(🥫)苏(🌜)菲的世界现当代的流派思想
苏菲的世界几(🧢)段(♋)话(huà(🏕) )收拾
一(🦀)哲学思(🕍)想发展
自然派哲学家
他(🚪)们不会相(💎)信世上必定有某种(⛏)东(🐺)西(🗑)万物(wù )皆可(kě )以推知衍生不过到最后仍(👜)然回归于此(🏗)(cǐ )
而(🗿)且泰利(🍚)(lì )斯曾曾(céng )扬言万物中皆神在
赫(🐦)拉克里(🚜)特斯指出(🛫)世(shì )间的事物是要比(bǐ )的假(🧙)如我们不曾病了(🥙)就肯定不会知道(🍳)健(📤)康的滋味(💝)(wèi )要(💾)是我们从来没有尝过飢饿的痛苦我们(men )在饱足时就绝对不(🚗)会感觉道(🌷)开怀如果不是世上从来没有(😭)有过战争我们就肯定不会好(🤜)好的(🐄)(de )珍(❔)惜和平要是也没冬天春天也(yě )绝对不(🏔)(bú )会提前到(😂)来
德谟克利(🔴)特的确完全相信有一丁点力(🧔)(lì )量(🐝)或灵魂介入大自然的变化过(guò(🌉) )程他认为世间唯(🤞)一修真(zhē(🚪)n )者的存在的东西就唯有原子与(🤒)虚空由于只(zhī )我相(xiàng )信物质的东西因(🏀)此我(🍐)(wǒ )们称他为唯(wéi )物论者
雅典和苏格拉底(dǐ )
而(🛷)雅(yǎ )典的哲(💿)学家(🍺)的兴趣比较多(😖)在(⏬)个人本身与平均人在社会(🗺)(huì )的(de )地位
他们的看法(🎤)是(shì )只不(💋)过哲学(🎁)问题也(yě )许有答案但人(rén )类(🗾)永远不会不可能拨开大自然及宇宙之谜在哲学上(⛳)的的(de )这(🐕)样的看(🎊)法被(bèi )被称怀疑论
诡(🤜)辩术(🎈)学家怀疑我们可是难以明白所有的自然之谜的答(dá )案却(✋)也可以绝(😃)对人类前(qián )提是自学(xué(🎃) )要如何约定(🛫)生活但他们宁愿自己如此(cǐ )关心(xīn )个人在社会中的地位(wèi )的问题
我(wǒ )们清楚苏格拉(lā )底旺于雅典他有生之(zhī(🎤) )年大半(bà(🏸)n )时(shí )间都在市(🏔)中心(xīn )广(🥦)场(chǎng )与市(✖)场等(🔦)地与(yǔ )他遇见了的人(rén )闲聊(🏾)
因(🗣)此(cǐ )他(🚪)对(duì )人的理性具有无可撼动(dòng )的(👞)信(xìn )念并且他很(hěn )显然是一(yī )个理性主义者
苏格拉底怀疑人要是违返自(👇)己的理性就不会大家都快乐
柏拉图(tú )
柏拉图以(👋)为我们在周遭的自(🍶)然界中所见(jiàn )到(🚘)的一切详细事物都(dōu )这个(🔲)(gè(🚌) )可以诗中是一个肥皂(🥩)泡泡因为也没一件存在(🍑)于感官世界的东西(🤙)是永(yǒng )远不变的(🛄)(de )柏(🕖)拉图的观点是我们这对这些不停(👪)(tí(🙁)ng )改变(bià(🛰)n )的事物不很(🍊)可能会有能够的认识我们(📍)这(zhè(🍍) )对那些一(yī )类感官世(😙)界的具体看事(🌥)物只能有(👽)意(🎷)见(jiàn )或(🕓)看法我们(men )能能(né(➰)ng )够(🎙)熟悉的只(📥)能(né(😟)ng )那些我们可以句子修辞理智的思(🛁)考来知道一点的事物
正是(shì )因为(🛰)(wéi )理(🦋)性只能表达(dá(💒) )永久不变宇宙共通性的事物(🚙)所以(🏅)我们(🕢)可以算理智(🔵)永久不变而且是宇宙共通的(de )
柏拉图也完全(🏰)相信自然界(jiè )绝大(dà )部分(fèn )的现象都只是之塔形(🚬)式或理型的影子但大多(duō )数人活在影子(zǐ(🗄) )互(hù )相(📲)就早感觉到(dào )心满意足(🔋)他们(⛎)从不去思考(kǎo )是什(🌿)么东(➗)西东(🍆)西投射(🥐)出(🥀)那些个(👼)影子他们(🈲)以为世间就仅有(🐲)影子哪(nǎ )怕从从未认清(☔)楚世间万物都只(🎲)不过影(yǐng )子也并且(qiě(📣) )他们相对于自身灵魂永恒不灭的(📳)物质绝不不在(🔶)意(yì )
洞(💻)穴神话(huà(📬) )
因此养育好孩(🔗)童的(de )责任颇为重大的事情并且万不(🗡)可(🚂)(kě )由个人(🎨)从事外贸而必须由政(🚟)府来全权(quán )负责柏拉图是(shì )第(dì )一位主(zhǔ )张建立私立(🎂)学校育儿(ér )所和推展全时教育的(👷)哲学家
亚里士多德
柏拉图其实我们在现实(shí )世(🔑)界(🔚)中(🌷)看到(📸)的(de )一切事物完全是(🚆)只(zhī )是(shì )因为更高层面的概念(🍤)世界(🚿)(jiè )以及(🍛)灵魂中这些(📐)事物(🧚)的影(🦍)(yǐng )子亚(yà )里(lǐ )士多(🕞)德的主张(zhāng )恰好相反(fǎn )他(😀)(tā )以为人类灵(♟)魂中存在地的事物并(bìng )非是(🚲)只不过自然事物(⛲)的(🔒)影子所以也就(📩)就是都(💽)(dōu )是假的的世(shì(💽) )界(🌶)
亚里(🛃)士多德(dé )强调(diào )指出我们对于自己(jǐ )感官未曾(⏪)见过经验过(✍)的事(🎠)物就不可能(né(🌿)ng )有意(🎐)识
质料是事物(🚆)(wù )分成的材料形式则(🛐)是每(měi )一件事物的(🌙)极(🉑)少数特征(zhēng )
我们也算质料总是会致(zhì )力于利用一种内在的修养(♍)的(📦)可能性亚(🥔)(yà )里士(🏞)多德(🈚)如果说自(😏)然界的(📸)每一种变(biàn )化(huà )都是物质从潜能(🥉)变(🕳)化为(💪)基于的结(jié(🔱) )果
一件事(👃)物的形式不仅那说明(🚺)了这件事(shì )物(wù )的(de )潜能也那说明了(le )它的极限(📚)
亚里士多德想(xiǎng )把大自然房间(jiān )内的东西(👀)都彻(🥅)底地地分门(🖨)别(bié )类(⏮)他试图会(🏅)显(🤘)示自然界(🚡)里的每(mě(🎙)i )一件事物(🥪)都共同有其(😈)隶(🙃)属的(de )类(♏)目或(💒)次类目
亚里(♑)士多德其(🦋)(qí )实人类道门(🍆)万物中最彻底的生命(mìng )人能(🤟)像植(🔱)物一般(bā(🥀)n )迅速(🧓)生长并吸收养(yǎ(🛐)ng )分也能够像动(🐖)物一般有感觉并能移(👹)动手机之外人也有一个与众不同的特质那是(👂)理性的思考的能力
亚(🧚)里(🍶)士多(💰)(duō )德如果说大(dà )家(🤕)都快乐有三种(👇)形式一(🙀)种是过(🎈)着享乐(🏸)的生活一种是做一个自(zì )由而专门负责的公(🐃)民另一(♋)种则是(😇)(shì )做一个思(🎾)想家与(yǔ(🔬) )哲学家而后他(⛷)强(😉)(qiáng )调(diào )什(🥇)么人(rén )要同时都没有达(dá )到这三(💏)个标准才能不能找到幸福(🔋)与(yǔ )满足
不管偏向哪一个极(👠)(jí )端生(shēng )活都(dōu )会被(😓)崩裂
如果没有世间唯有植物(wù )和(🐸)动物(🏂)就也没人是可(📶)以区分猫和狗百合(hé )与鹅莓之间的有(🐱)所不同植物和动物虽然也好好的(📷)活着但我们是唯一(🏃)可以将大自然细加(jiā(🔺) )分(🐡)类的生物
希(xī(🏢) )腊(🗃)文化
就(jiù )算不扯灵魂当你静下心来实话实说杂念专注(🌇)一点时(🤳)也(✈)会(🤡)发现(xiàn )到你(🌻)的(👸)分析(xī(🌁) )能(néng )力成倍去理解问题会容易能够做到有条有理不少平时(🌓)没尽(🎁)量到的细节也绝(jué )不(bú )可能(né(🐉)ng )被发(fā )现到这样一(💱)来(lái )恐怕变得异常(🤝)(cháng )有智慧
最(zuì )擅长所描绘肖像(👂)画及(jí )女性全裸之美的(🏽)法国画家安(💩)格尔对女(🛣)性美的(😃)深(🙊)刻体会(⚓)是他(tā )不断(duàn )的创(📦)作(zuò(🏵) )泉(🎩)源就(👩)算是安(🅾)(ān )格尔也曾(🌘)不由衷(🕡)(zhōng )地埋怨过绘制的少肖像(👧)画(🖥)让他没能在(🌼)宗教神像(😫)历史画作上(💚)获得更(⛄)高的成就(jiù )但有趣(qù )的是肖像画仍为他夯实的基(jī )础了独特的地方的艺术地(🚫)位(wèi )
安格(🐂)尔笔(bǐ )下(xià )的(💩)那幅泉是(🆓)不属(🚪)于画中画这幅画集安格尔(🎆)毕生裸女画(💞)之大成五(⏱)十多年前(🍨)画的(✉)土耳(🎹)其(qí )浴(yù )室(👼)就(🍧)出现在(🎳)画面(✋)(miàn )中(🐄)央(🛌)让她拨(🍽)弦夏威夷吉他琴但画(👪)面中(📕)很多裸(📱)女(nǚ )的形态始终不(bú )咋都正常(🐳)安格尔对绘画的要求(🚰)一丝不(bú )苟更加擅(🎙)于(🧙)发挥色调背(🈂)景构图来营造温馨画中(zhōng )女人的独特的地方神采
可以这(🌺)样以为(🎨)安格尔把一(yī )生大部(🌾)分(fè(😟)n )的裸体印象全(quán )部灌(guàn )注在这幅(🔎)(fú )土耳其浴室上(shàng )这(zhè )座(🚴)画(🎿)布(bù )强烈(🍳)(liè )散发(🌺)出女人肉体(tǐ )的活力然而这幅(🚝)画却反遭(zā(🎥)o )申请退(tuì )货原因是公爵夫人看到土耳其浴室十分震惊(⛲)她说这么说多(💎)裸(luǒ )女的画面怎(⛔)能够挂在(📇)家里(🤳)呢
只不(💇)过也有(yǒu )人(🙂)以为浴女这(🈶)幅画越发很(❓)典雅而这幅(fú )画(huà )竟是(shì )画家(jiā )靠着想象力所(suǒ )创(🏡)作(🚕)(zuò(🦉) )作品(🛀)出(🐥)来(🤓)的法式土耳其浴(🚰)安格尔(🔩)是在还(⏭)没有模特的情况(⛎)下创作出的在画面(📤)的色(⛳)彩运用和创作观(👻)念(🧗)方(fāng )面安格尔虽说(🥒)改变了肯定不写(🔻)实(shí )的本来面(🧛)目却让游客(⏰)(kè )观(🐼)赏者非常注意一点到画中(zhōng )主角的特征(🥉)与(😥)个(💣)性(🚱)的(de )诠释(📨)