西施电影三完整版



• 1西施(🕦)出生年份
• 2西施怎么(🦔)死(🎪)亡的

1西施出生年份

西施生日

09月19日处女座(🏎)

西(👇)施子姓(xìng )施(shī )氏9月19日我属兔农历八月二十五(🏻)公(⛳)元前(♍)600年503公元前600年(niá(🈂)n )473年本名施夷光春秋时期越国美女一般称(chēng )作(zuò(😥) )西施(shī )后人十分尊敬其西子春秋(🍛)末(🚨)期阴历(❗)于越国句无(📣)苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村(cūn )自(zì )幼随(😉)母浣(💅)纱江边故又(🍭)称(🛠)浣(🤱)纱(🚙)女她天(🛏)生丽(⏭)(lì )质倾国(🏦)倾(qīng )城是(🥁)(shì )美的化身和代名(mí(🈲)ng )词勾践在对吴(wú(👿) )国战争(zhēng )中惨败后(hòu )哦谢(🔵)谢(📈)文种伐(🤙)吴九术一说七术(📶)之四(sì(🔡) )遗美女以惑察之而(ér )乱(🏉)其谋于(yú )苎萝山下得西施(🐯)郑旦二人并于(🔏)土城山(🤚)建美女宫教以歌舞礼仪饰以(🛃)罗(⛄)教以容步习(xí )于土城临(lín )于都(🧤)巷三年学精(🥂)(jī(💂)ng )使范蠡献于吴王吴王夫差大(dà )悦筑(zhù )姑(gū )苏台建馆娃宫置二(🐕)女于椒花之(😐)房(🕜)不理政事(🕌)荒于国(⛄)政而宠(🌹)嬖(bì )西施尤(🕳)甚勾践灭吴(💚)(wú )后西(📚)施随范蠡(lí )泛(fàn )五湖而(🐚)去渺无音讯(xùn )一说(shuō )沉江而死一说返归浣江终老山林(🍆)西施(👖)与(🛵)王昭君貂蝉杨玉环并名为中(📙)国古代四大美女其中(🥌)西施居(🐗)首四大美女村民待遇沉(ché(🧘)n )鱼落雁之(zhī )容闭月(💓)羞花之貌(mào )之美(měi )誉其中的沉(chén )鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的(de )故(🏘)(gù )事

2西(🧣)施怎(zěn )么死亡的

亳州名胜(shè(🈶)ng )范蠡西施墓范蠡楚国(🈴)(guó(🚧) )宛(🏈)今河南安阳人范蠡和(hé )西施入葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位(wè(😕)i )于亳州(zhō(♑)u )市涡阳(🌄)县西(xī )阳集(jí )附近(❕)现为涡阳县重(🏜)点文物(🐒)保护(hù )单位清光绪安徽通(🥢)志载越大夫范(fà(🍑)n )蠡墓(mù )在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮其(qí )中高如土山(shān )上建庙宇内(🚿)塑西施像(xiàng )并有(yǒu )松柏(bǎi )密林覆照无比壮观(🧠)的场面范蠡楚人越国大(🏼)夫吴越之战(zhàn )越(yuè(🎃) )国被击(💿)败越王勾践被(🛏)执于(🗨)吴(💗)时(shí )他陪伴在(❇)身边身侧(💊)与勾践(jiàn )一起尝胆事事(🈹)谋(🎒)划(🍯)助勾践灭吴后神智(zhì )地(dì )见到(🛩)勾践(🏩)可同患(🙎)难而(ér )万不可共富(📗)贵荣华做出决(jué )定辞(cí(❗) )官远行并劝好友谋士文种也退以避难文种不听后被勾(🏑)践忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡(lí )解甲(✈)归田后偕动(💐)人的(de )西施隐名(📸)埋姓游齐鲁间自号陶朱公(gōng )从(cóng )商发家致(zhì(🔩) )富(fù )官(😒)方难以可以找到他的下落后卒于定陶今(🤗)山(🌡)东济阳而与多情的西(💟)施迁葬(🛄)于涡阳(⛩)县(💍)西阳集(jí )机智(zhì )的范蠡为避(🧥)人潜踪设(❓)疑(🍒)冢多处传墓地在鄂鲁皖有6处(🗣)之多清乾(📖)隆(ló(😞)ng )间(jiān )17361795年蒙城县(✝)令淡素月(yuè )曾刻石题于墓(🌪)前曰范(fàn )蠡冢近处(🎾)损坏范子祠历经世(😜)间(jiā(🛑)n )战乱松柏(bǎi )祠(🚪)宇已毁土冢尚存对西(xī )施终(🖕)于(yú )是生是死的结局(jú )历(🔓)来有不同的说法(fǎ )综合归纳过(guò )来确(🌃)切有四种(💵)版(bǎ(⛱)n )本

一(yī )沉(🐅)海说

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人(🤾)骗出西(🎟)施将石头绑(🌪)在西施身上复(🙆)又沉落大海而且不消(xiāo )说传说从此沿海的泥沙中便有了(😀)一种似(🤐)人舌的(🥢)文蜊大家都说这是西施的(🧥)舌(📱)头所以才称它为西(xī )施(shī )舌(shé(📞) )三十年代著名作(⏯)家郁(🏖)达夫在(🏄)福建时(shí )亦夸(kuā )赞(🤛)长乐西施舌是闽菜中最适合的一种神品

二山中隐居(🤒)说(🔻)

这个说法都是十分风(🥃)(fē(🚖)ng )行下(🍯)载初几(✅)它(📘)见之于东汉(🐚)袁康的越绝书(shū )里面记载说吴亡(🚂)后西(🌪)施归复范蠡同泛五湖而去(🎧)而明(🎷)代胡(🤷)应麟的(de )少室山(🎐)房笔丛(cóng )也有类似说法(🌙)其实西施原是范(fàn )蠡(lí )的(🐏)情人或妻子吴国覆亡(😣)后范蠡(🛺)带着兴奋西施不问世(shì )事下(xià )来明代的(📭)(de )陈耀文(🦕)正杨(🧕)卷二西(👵)施也语(yǔ )句越绝书怀(😘)疑西施(🍆)跟了范(😳)(fàn )蠡归隐山林

三失(shī )足落水(🔄)说

或(huò(🍟) )许(📷)是(💚)善良纯洁的人们却不是期望西施(🐇)这位无辜的弱女(🤒)子有个可悲结(jié )局(🔳)随(suí )后找出初唐诗人宋之(zhī )问(wè(🎰)n )浣纱诗一(🎣)朝还旧都靓妆寻(😣)若耶(💦)鸟强横松梦鱼沉(chén )畏荷(hé )花为依(👐)据认(rèn )为吴(wú )亡后(🏂)西施回到故(gù )乡(xiāng )在(🎫)一(yī )次浣纱时失(🆕)足落水而死旧(jiù(👑) )注显然(😮)最理想和目标可惜(xī )最极(🐕)度(👤)缺乏证据(🖲)

四被杀说(shuō )

这样的(de )说法可(kě )以算只(zhī )不过是(🙅)来自(🈳)传说了传说吴王(😫)拔(🔹)刀自(💠)刎而死(sǐ )时(📼)吴人(rén )把一腔怒火都可以发泄(🍥)在西施(🐫)身上用锦(🈶)(jǐn )缎将(🌖)她层层裹住沉在扬子江心据东(📺)坡异物志(🤢)载扬子(zǐ )江(🤰)有美(🌋)人鱼又(yòu )称(🥁)西施鱼一日数易其色肉细味美妇人食之可增媚态据云(👱)系西(⚾)施沉江(⛅)后(🎊)幻化而(🌘)成(🕝)

四(sì )个版本(běn )中沉海说和山中(😤)隐(🤢)居说广为流传(chuán )但相(💠)关的证据资料也至少(🐦)

沉海说(🍩)的理由是(shì )

墨子亲(qīn )士篇中说是故(gù )比干(🎢)之殪其抗也孟贲之杀其(✊)勇也西施(shī )之沈(💞)其美也吴(wú )起之裂其事也其(📆)中西施之沈的沈(shěn )在古(🔹)代是沉的意思这句(jù )话(🌌)的意(yì(🍯) )思(🧤)应(🧚)该是说(🌸)西施是被沉(💶)于水(🕗)中的她的死是而且她的美(👼)丽

东汉赵晔(🧔)吴越春秋逸篇中(🐠)说(shuō )越浮(fú )西施(🔯)于江令随鸱(🏵)夷而(🆒)终修文(wén )御览引文(😬)吴(wú )越春秋关联西施的(⏸)记(🆙)载(🤓)说(♊)(shuō )吴(wú )亡后越浮西施于(yú )江令随(🔷)鸱(⛏)夷以(🔘)终明代杨慎(🦆)太史升庵全集卷六十(💅)八(🥙)范(🗜)蠡西施录(🛏)修文御览(📸)所(⏲)(suǒ )引吴越(yuè )春秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字(🧖)也沉的意(💢)思

在文人墨客(kè )的许多诗(✂)词中确实是对(🗞)西施被沉江而死(🌩)有很多的描绘李商(⚾)隐曾作(🕷)景(🎀)阳井(🛑)绝句一(✔)首(🛃)景(😱)阳宫井(🏗)剩堪悲(🍆)缠绵(🚈)不尽龙鸾誓死保卫(💦)期肝(🥍)肠断吴王宫外(🐵)水(🕐)浊(🎯)(zhuó )泥(⛱)犹(⚫)得葬西施另(lìng )一(yī )诗(shī )人皮(pí )日休也有诗题馆娃宫(😫)怀古共五绝第五首是响屟廊中金玉步采(🌺)苹(píng )山上绮罗身也(yě )不知葬(🥁)法今何处溪月细(🤨)眉欲丑胜

不(bú )问世事说的(😳)理由是

东汉袁(🈶)康的越绝书它的记载(🚷)是越乃饰美(🛥)女西施郑旦(🦍)使大夫种献之于吴王吴王大悦这和吴(➖)越春秋(qiū(🐤) )的的但完美结局有(yǒu )所不同认为西(xī )施亡吴(🏨)国后返(🛰)(fǎn )归范(✔)蠡(lí )同泛五湖而去

相对于西施(shī )和(🛳)范(fà(🏛)n )蠡退隐(yǐn )古人的诗词中也有(🌬)很多描述像(⛴)李白(bái )的西(⏫)施诗(shī )里就(🍳)一(yī(🤟) )段(🏝)文(wén )字一(yī )破(🔥)(pò )夫(📬)差国千(qiān )秋竟不还(🚿)

苏轼的(👪)水龙吟词里(🏌)也文(wén )中写(xiě )道五湖(🌘)闻(🎍)道扁(🎯)舟归去仍(🍓)携西(🎃)子(zǐ(👂) )

杜(dù(🍋) )牧杜(🖨)娘诗中有(🗂)句云西子(zǐ )下姑苏一舸(gě )逐(🖐)鸱夷(🚽)

辞海(😴)修订本也那样说西施一作西子春秋(🍈)末年越(yuè )国苎萝(luó )人由越王勾践唱(chàng )给吴王夫差(👜)拥有夫(🤞)(fū )差最恩宠的妃子远古传说(shuō )吴(🌐)亡(🈁)(wáng )后与范蠡偕入(🌪)五湖

吴越春秋和越(yuè )绝(🌘)书(🛺)是同时代的(de )作品但在记载(zǎi )西施的结局上却也截然(rán )不同这是西施结局再次出(🆚)(chū )现完(🚠)全不同版本的(⚓)开端再说(🚸)以后(🏴)(hòu )历代古诗词中直接出现西施结局(🌕)的差别说(🏟)法均是以此为依据的以(yǐ(🧦) )讹传讹(🚔)笔(bǐ )者认为确认沉海说(🔽)与山中隐居说(shuō(♒) )哪个更很(🐃)有道理需要相关的资料更迟些(xiē )的作品同(🤰)(tóng )时关键在于如何(hé )能(🌰)表述(🕘)两个(🔙)(gè )概(👑)念一是(🌗)对墨子中(😲)西施的理解一是对鸱夷的理解

一是对西(xī )施的理解沉海说如果说比吴(🚽)(wú(🕶) )越春(⬜)秋和越绝(🏻)书更(gèng )早的墨子里明白地写着西施之沉从墨子(zǐ )的所处年代来(🐶)看他约辛未(🍹)年公(📲)元前(🖍)468年卒于前376年而(✂)越(yuè(🖖) )灭吴在公元前2000年473年墨(🐽)子略晚而(🌶)已墨子阴(yīn )历并成(chéng )长(✂)会于春(🕕)秋末(📧)期即吴(🔳)越故事的尾声阶段又是紧邻吴越(yuè )的鲁国人或耳闻或(🔓)亲眼所(🚋)(suǒ(🌸) )见吴越故事的慷(💕)慨赴死活剧当是最权(quán )威的见(🏢)证人他(🏎)的记载(zǎi )应该是最接近历史真相(xiàng )的但笔者认(rèn )为(🐰)墨(🎳)子中(zhōng )的(🏎)西施是(shì )先秦知(zhī )名度很高的(🍟)一(yī )个(🗳)美女不(bú )但墨子中提及(👊)庄子孟子(zǐ )韩非(🤾)子管子中(🐑)也都提到了西施所以推测(☔)这(zhè )个(🌾)西施跟吴越(🚙)(yuè )争霸时(shí )的西浣(huàn )纱图(♑)施是不(📴)同的(🤛)(de )两个人可参考西(♒)施虚实考亲士(shì )篇他(tā )称是故比干(🍓)之殪(yì )其抗(kàng )也孟贲之(♍)杀其(qí )勇也西(xī )施之沈(shěn )其美(🍜)也吴(👇)起之裂其事也(⛅)其中说起的比(bǐ )干孟(mèng )贲吴起在(🐿)司马(🔝)迁(😷)史(🤑)记(❎)中(zhōng )都有记(jì(🌐) )载是(💫)可以确信(😉)历(🥦)史(😟)上都确有其人以(yǐ )此(cǐ )一种(zhǒng )假(jiǎ(🌨) )设西施也应该(🥕)确有其人但史记中在写完与吴越(📰)争(zhēng )霸相(💾)关(guān )的人与事时却闭口不提西施这(🐿)就其他(🕎)证明(🗳)墨子中说过的西(🦐)施又(yòu )不(bú(🐸) )是吴(📴)越争(zhēng )霸(bà )时(📣)的西施

二(😆)是对鸱夷的(🥈)理解鸱夷是有什么意思鸱(⌚)夷本(běn )指夏商(🛃)时青铜所(🔲)制的鸟形(💾)盛酒容(🍶)(róng )器到了春秋战国时期(qī )多(duō )用皮(🏣)革制成袋(👭)(dài )囊(㊗)以(yǐ )盛(🥇)酒但仍称之为鸱(🐋)夷(yí )清人黎士宏仁恕堂(🤚)(táng )笔记记载(⛷)秦巩间人割牛羊(💸)去(qù(👥) )其(🎽)首剜(wān )肉空(🎞)中(zhōng )为皮袋大(🏿)者受一石小者(🎎)受二三斗俗(🍼)曰(👚)混沌即古(gǔ(🚴) )之鸱(chī )夷所以(yǐ )鸱夷(yí )的意思(🍹)那(🧒)(nà )是用一整张牛羊皮做的皮(pí )袋(⛺)沉海说解释(🏄)越浮西施于江令(📍)随鸱夷(🛩)而终的意思是吴国灭亡后吴王把(bǎ )西(xī )施装(zhuāng )在皮袋里沉到江里回(huí(😒) )并再继(👝)续(♑)引证吴(🤦)越(🦓)春秋夫(🏾)差内(✊)(nèi )传里面的记载吴王乃(🅾)取子胥尸盛以鸱夷之器投之于(🌰)江中这(zhè )段话中的鸱夷是伍子(👭)胥的代称伍子胥(⬜)死后被装(💔)在鸱夷之器里投江照此理(🕓)解(jiě(🥇) )向外延伸出(chū )西施是被楚王唱给吴王的吴(💯)亡后(hòu )夫差把(🗨)西施(shī )沉江随(🍟)伍(📹)子胥(xū(♿) )回来而(🔱)又不是随范蠡(🔞)乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越春秋(qiū )是(shì )野史其所记并不(🥒)是历(🛁)史(shǐ )的真实(shí )故(💝)此(cǐ )为(🚮)据当然不不可信(xìn )真心(xīn )一说的是这(zhè )里的鸱(chī )夷(yí )杜牧以为(wéi )不作皮袋解释而指的是范蠡因为史记越王勾践世(😲)家说(🏣)范蠡亡吴后浮海出齐变姓(🚤)(xìng )名自谓(🚽)鸱(📲)夷(🎨)子皮(pí )笔者(👃)认为以鸱夷比兴手法(🎺)范蠡是才(cái )成立的(de )而且范(📃)蠡隐居图(🌝)的是(🤢)隐姓埋名要让吴王围(🚓)杀他不可能取一(yī )个与西施之死与(🤑)伍子胥之(🈶)死(sǐ )联(lián )系联系(xì )在(🗄)一(🔒)起(🐰)的鸱(🛫)夷(yí )这样(🥣)的显(🤭)眼的名字

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