(🌰)八旗(🥓)弟子指的是哪(🎀)些人
清代满族的军队组(🥖)织(🐟)和(hé )户口编制制度(dù )以旗为(wéi )号分正黄正(🏉)白(🌃)正红正蓝(lán )镶黄镶白镶红镶蓝八旗
后(🏵)又(🏖)添建蒙古八(♑)旗和汉军(jun1 )八(🖇)旗
八旗(qí(🅱) )人的后代称八(🚡)旗子弟
在满清(🌤)的前期八旗(qí )旗主就(🦎)等同于各(gè(💴) )旗的皇(🌂)(huá(🏀)ng )帝(🤳)每个旗的实力取(🔂)决于自己(🕖)原(❌)辖多少个牛录一个(😈)牛录是三百人下(xià )辖的(📻)牛录少(🤓)嘛旗的实力越强旗(🀄)主(zhǔ )的(de )地位越高比(bǐ )如(🔻)(rú(⏺) )正黄(huáng )旗(🚖)就有(♟)四十(shí(😱) )五个牛录而实力最(zuì )差的(🙄)镶白旗(qí )只有十(shí )五个(gè )牛(niú )录
在东北(bě(🍃)i )的时候旗主在满清朝廷内的话语权(🍶)大部分大都取(qǔ )决自己(😧)的实力还没(📏)了满(mǎn )清入关旗主的权力(lì(😩) )就(💜)(jiù )结束(⛄)和皇权才(cái )能产(chǎn )生了冲突皇帝(🍯)想要(🎡)(yào )把权力都集(🐲)(jí(📟) )中在一起到(dào )自(💨)己手上但(😅)是单独(🚖)(dú )的旗主不不会愿意占下自己的权力(🦎)还(🚡)如果能(☝)能重新恢复(fù )在东北时(shí )八王议政的局面(👹)
但这(🌷)个(gè )时(😅)候天(🏎)下(🐬)已经(🌟)平定叛乱(luàn )皇权聚集(✨)是大趋势从顺治(😪)又开(🍋)始就断的的(🚶)消弱各旗旗主的(de )权力(lì )到了乾隆(😖)朝的(🍢)时候各(gè )旗的旗主基本(🀄)都巳经好(🎀)像没(🏓)(mé(😘)i )什(🌛)么实际中权力这时候的旗主(zhǔ )更(🗼)像是一个荣誉称(🥜)号(hào )
说(🤥)白(bái )的八(bā(🎹) )旗旗(qí )主这个时候更像是(😬)一个公司的股东(🤖)(dōng )又不能不好算参(🧦)与公司的运作(👸)仅有分红的权(quán )利了所(🍯)有的权力(♟)都早就集中于皇(huáng )帝也就是ceo手里
而到了后(🤸)期满清朝(chá(🏦)o )廷基本(🍛)也被汉化所谓的旗(qí )主是一个称呼大家也并不(🔽)在意这种旗(qí )主了有(💧)所(📭)谓的八(bā )旗基本是也(💅)(yě(👫) )彻底(🌖)消失(😔)(shī )八(🐴)旗这时是一(🍀)个(gè(⏬) )领(🔫)钱粮的理由(yóu )
可是整体上八旗有满洲(zhōu )蒙(méng )古(gǔ )汉军三部分之(zhī )分但(dà(😆)n )具体(😧)一(🚡)点而论八旗中的族属成分要无比古怪(💜)(guài )它主要注(🦅)意以(🔓)(yǐ )满洲为核心以汉蒙古为主体辅(fǔ )以(yǐ )高丽索伦锡伯回和俄(🔉)罗斯等族群哪怕(😢)还曾一度有安南人(🎭)组建族源为汉人者比较多(🔧)原(yuán )属于汉军八(🚥)旗一部分隶属于(🔝)内务府(🐄)(fǔ )旗鼓佐领下的包(🛠)衣组织另有(⏱)一(🎅)部分为满洲旗份下的正身(💭)旗(qí )人族源为蒙古者通常隶属于蒙古(gǔ )八(bā )旗少部分(fèn )隶籍(🥒)于满洲八旗有根本不会部(🤵)分曾(🐲)在明朝(🎳)做官(🗾)(guān )者隶属(🎣)(shǔ )于汉军族源(🏐)(yuán )为高丽者比较多(duō(🎶) )隶(lì )属于于八旗(🍥)满洲旗分佐领下剩余大部分(fèn )隶属于(yú )内务(wù )府(fǔ )高(🥈)丽(🦉)佐领下的包衣组织(⛱)索伦(lún )锡伯(bó(👑) )等要注意为天(🚧)聪崇德年间和清兵入关后被调往八(bā )旗的新满(🕣)洲族源(📙)为回(😢)人者主要(🐜)注(🐂)意为乾隆年间来(♓)京(jīng )居住的地方的和(hé(🕥) )卓非盈利组织会计部属阿(🍤)尔(ěr )巴津人(👖)则来于顺治(🌼)康熙年(🦅)间(👁)归附(🔲)清(🔋)朝的俄罗斯(🐈)(sī )人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领(🚖)(lǐng )第十(🛫)七佐领学名俄(é )罗斯佐(🔑)领
八旗内(💈)部的各色人物中(🌨)(zhōng )大体上可以分(🎪)为(🐃)外八旗人包衣和旗下(🕙)家(🥐)奴(🕴)三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来(lái )源于入关前(💼)的神圣(shè(😪)ng )民(mín )阶层确实(🌵)是八旗(qí )的中坚力(🤣)量上至天潢(huáng )贵胄(zhò(🏾)u )豪门世家(🏉)下(🉑)至普通地的八旗子弟中间(🙂)虽说未(wè(🐫)i )知着许多爵职等级但(dàn )都(dōu )同属于什么这个阶层包衣(yī )则是伺候皇帝旗主(zhǔ )宗室领主的家内奴(nú )仆和庄园(🐶)壮丁但包衣在(🤘)法律上并(🎐)(bì(🎢)ng )没有贱民的(♉)身(🧕)(shēn )份(🌾)事(⌚)实上属于大清律(🆗)例中良人的范畴(chóu )内(⛴)务(🛃)府包括大部分下(xià )五旗包衣是目观旗人手中掌握其它(🛅)的户口有的还具备自己的旗下家(🚸)奴(nú )包(📍)衣因战功或皇室垂(🐣)顾也可改隶于(yú )旗分佐领下这又是抬旗(🏃)的一(yī )种企业旗家奴则是(shì )八(😅)旗大臣(ché(🅿)n )和大(❎)多数旗(➖)(qí )人(rén )的家仆(🏐)他(tā )们也没独(dú )立户籍隶属于主家(jiā )名下所以又(📲)被被称户下人(rén )或八旗户(⚪)下家人旗下(😜)家奴一(yī )类大清律例(🔞)中的贱(🐽)民(🈂)之(👱)地(dì )位没(méi )能进行科(kē )举或出仕清初哪怕(⭕)普通(🎴)地旗(qí )兵亦广泛(🗒)的手中掌(🎁)握家奴他们中的很多(🔈)人都另外(🗾)随丁同主人(🏞)征伐在拿到战(👋)功后可完成单独的(🗞)证券公司开户拥有办(🚤)理(lǐ(㊙) )开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突(tū(🙄) )显出大量旗下家奴被放(🥣)出(😴)或卖与汉(🌞)人(🗼)(rén )主家很多旗人已再次手(shǒu )中掌(zhǎng )握家奴大量(✌)办理开(kāi )户人(⤴)也被(🦂)乾隆(lóng )帝(dì )当即下令出旗但仍有少部分开(kāi )户(🆖)后家奴毕竟历年已(☕)久无从考辨来源而跻(📮)身于正身旗(qí )人(🕳)行列
依据(📀)什(😾)么(🙈)调查在辛亥革命后终(🌙)日露宿街头(🎙)打零工的满族(🎼)(zú(🤚) )人约(🕌)占到20之(🎚)外投效国民政府和逃亡的外现在的(de )满族(zú )人过着和汉族人一样的生活(huó )现今的(👉)北京一带满(🥛)人占(zhàn )了很(hě(🥂)n )大比例不过也仅仅是举(🅰)着(zhe )个满人(🐅)(rén )后裔的(de )名头(✏)罢了吧基(jī )本(bě(🕹)n )上都汉化了