西施电影三完整版



• 1西(🗻)施出生年份
• 2西施怎么死(❗)亡的

1西施(🦁)出生年份

西施生日

09月(yuè )19日处女(👃)座

西施子(🚵)姓施氏9月(😝)(yuè )19日我属兔农历八月二(èr )十五(🙉)公元前600年503公元(yuán )前600年473年本名施(shī )夷光春(🏟)秋时期(qī(📐) )越国美(⛰)女一(yī )般(bān )称作西施后人(🤨)十分尊(🔋)敬其西子春(chūn )秋末期阴历于越国句无(wú )苎萝村今(🔡)浙江(🚫)省绍(shào )兴(🗑)市诸暨苎萝村(🏫)自(🧐)幼随(suí )母浣纱(🏿)(shā(🎂) )江边故(🍮)又称浣纱女她天生(shēng )丽质倾(🐝)国(guó )倾城是美的化身和代名词(🎦)勾践在对吴(wú )国战争中(zhōng )惨败(bài )后(⛳)哦谢谢文种伐吴九(🧀)术一(👏)(yī )说七术之四遗美女(nǚ(🙍) )以惑(✉)察之而乱其谋于苎萝山(🔗)下得西施郑(zhèng )旦二人并(bì(🎱)ng )于土城(⚫)山(🎂)建(🌴)美女宫教以(🔙)歌舞(😍)礼仪饰以罗教以容(róng )步习于土(tǔ(🦅) )城临于都巷(xiàng )三年学精(⛑)使范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃(🐃)宫置二(🎎)女于椒花(🍻)之(⏺)房不理政事荒于国政而宠嬖西(🙇)施尤甚勾践灭吴后(hò(⛑)u )西施(shī )随范蠡(🚣)泛五湖而去渺无音讯(💇)一说沉(🥕)江而死一说返归(guī )浣江终老山林(lín )西施与王昭君貂蝉杨玉环并名(míng )为中国古代(💥)四大美女(🥚)(nǚ )其中西(🐇)施(🕤)(shī )居(jū )首四大(🧓)美女(🙎)村民待遇沉(🎙)鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉其(🤠)中的沉(🐰)鱼一(📱)词讲诉的那就是西(xī )施浣纱的故事

2西(xī )施(shī )怎么死亡的(👭)

亳州名(🖖)胜(📍)范蠡(🍦)西(xī )施墓(👃)范(🥋)蠡楚国(🛐)宛今河(🤦)南(📃)安阳人范蠡和西(🕋)施入葬墓俗称范蠡(🕋)孤堆又(yòu )称范蠡冢位于亳(🌎)(bó )州市涡阳县西(xī )阳集附(fù )近(jìn )现为(🤨)涡(wō(🛵) )阳县重点文物保护(💷)单(❕)位(wèi )清光绪安徽通志(🗳)载越大夫范(🏍)蠡墓在涡(wō )阳东南范(fà(🎶)n )蠡村旧时湖水(🗼)(shuǐ )环绕在周围(wé(🦀)i )墓浮其中高如土(tǔ )山上建庙宇(yǔ )内塑(sù )西施像并有松柏密林覆照无(🍞)(wú )比壮观的场面范蠡(🐉)楚(🏆)人越国(👔)大夫(🐊)吴越(✨)(yuè )之战越国被(🛢)击败越王勾践(🏔)被执于吴(wú(🚢) )时他陪伴(🚏)在身边身侧与(🍽)勾践一起尝胆事事谋划(💧)助勾(gōu )践灭吴后神智(🔋)地见到(dào )勾践可(kě )同患难而万不可共富贵荣(róng )华做出(chū(💬) )决定辞官远行并劝好友谋士(🏪)文种(🔃)也退以(📶)避难(nán )文种不听(tīng )后(🐺)被(🎹)勾践忌(🚦)而赐(cì )毒(👆)酒始信(xìn )范蠡之言(yán )范(🙃)蠡解(jiě )甲归田后偕动人(rén )的(de )西施隐名埋姓游齐鲁间(jiān )自号陶朱公从(💙)商发家致(zhì )富官方(fāng )难以可以找到(dào )他的(de )下(😂)落后卒于(🉐)定陶今山(🌞)东济(jì )阳而(🧛)与(yǔ )多情的西施迁葬于涡阳县西(✉)阳集机智(🐾)的(🙅)(de )范(🛌)蠡为避人潜踪(🔇)设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有(🔼)6处之多清乾隆间17361795年蒙城(👊)县(😢)(xiàn )令淡素月(🙉)曾(💯)刻石题于墓前曰(📪)范蠡冢近(🛳)处损坏范(fàn )子(💡)祠历经(🏣)世间战乱松柏祠宇已毁土(🚴)冢(zhǒng )尚(🦆)存对西(xī )施终于是生(🥪)是死的结(jié(🌊) )局历来有不同的说法综合(🕑)归(guī )纳(nà )过来确切有四种版本

一沉(🔩)海说

传说勾践灭吴后(🐀)他的(de )夫人悄悄的(de )叫(🔶)人骗出西施将(🥙)石头绑在西施身上复又沉(📌)落大海而且(🤑)不消说传(😐)说(🌪)从此沿海(🖌)(hǎi )的(🗺)(de )泥沙(shā )中(㊙)便有了(🚭)一种似人舌的(🙁)文蜊大家都说这是西施(📖)的舌头所以才称它为西施舌三十年代(dài )著(zhe )名(míng )作家(⤵)(jiā )郁达(dá )夫在福建(🚠)时亦(yì )夸(🈲)赞(🔞)长乐西施(😵)舌是闽菜中(zhōng )最(zuì )适合的(de )一种(zhǒng )神品

二山中隐居(jū )说(🐑)

这个说法都(🚾)是(⬜)十分风(🌛)行下(💍)载初(🖋)几(🤱)它见(jiàn )之于东汉(💟)袁康(kāng )的越绝书里面记(jì )载说吴(wú )亡(🌝)后(🛳)西施归复范(✏)蠡同泛五(wǔ )湖而去(🍘)而明(🌉)(míng )代胡(👸)(hú )应麟的(de )少室山房笔丛也有(🐫)类似说法(🤵)其实西(🔬)施原(🍌)是(🖖)范(🧐)蠡的情人或妻子吴国覆(👅)亡后范蠡带着兴奋西施不问世(🦗)事下来明(míng )代(dài )的陈耀文正杨卷(juàn )二西(📄)施也(yě )语(yǔ(🧗) )句越(yuè )绝书怀疑西施(shī )跟了范(💈)蠡归隐山林(🚀)

三失足落水说

或许是善良纯(chún )洁(🦁)的人们(👳)却不(🕰)是(🍵)期望(🚋)西(xī(💜) )施这位无辜的弱(🚛)女(🅱)(nǚ(🎳) )子(🏞)有个可(➰)悲结局随(🦔)后(😴)(hòu )找出(💡)初唐(táng )诗(shī )人(🤼)宋之问(wèn )浣纱诗一朝还旧都(dōu )靓妆寻若耶鸟(🎛)(niǎ(🌍)o )强横松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西(🧡)施回到故(😠)(gù )乡在一次浣纱时失足落水而死旧注显然最理想和(hé )目(💘)标可惜最极度缺乏证据

四(🌠)被(🔛)杀说

这样的说(shuō )法可以算只不过是来自传说了传(chuán )说吴王(wáng )拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可以发泄在西(⛽)施身(shēn )上用锦缎(duàn )将她(😜)层(céng )层裹住沉在扬子江心(💎)据东坡异物志载扬子江(👘)有(📎)美人鱼又称西施(👍)鱼一日数易其色肉细味美(😳)妇人食(🎢)之可增媚态据云系西(🔱)施沉江后(hòu )幻化(🌏)而成

四个版(🐓)本(🏊)(běn )中沉海说和山中(🐭)(zhōng )隐居(jū )说广为流传(😣)但(dàn )相(xià(🏢)ng )关(💯)的证据(🤘)资料(🕔)也至(😟)少(🦖)

沉(🕣)海(hǎi )说的(🈯)理由是

墨子亲(🕶)士篇(😀)中(🗯)说是故比干(gàn )之(🍘)殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之(🕜)沈其美也(yě )吴(🕊)起之(🍑)裂(👏)其(🌁)事也(🍓)(yě )其中西施之(⏫)沈的(🍥)沈(🎧)在(zài )古(gǔ )代是沉(🔩)的意(📧)思这(🧚)(zhè(⛳) )句话的意(👼)思应该是(🛷)说西施(🍅)是被沉于水(shuǐ )中的她的死(📨)是而(👡)且她的美(mě(🏴)i )丽

东(dō(🐏)ng )汉赵(🥎)晔吴越(🎰)(yuè )春秋逸篇中说(🖨)越浮西施于江令随(suí )鸱夷而(⚾)终(📝)修文御(⛩)览引文吴越春秋(🦑)关联西施的(de )记载(🐺)(zǎi )说吴亡后越(yuè )浮西施于江令(🚊)随鸱夷(🥙)(yí )以终(zhō(🐸)ng )明代(dà(🏓)i )杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡(🏋)西(🍷)施录修(🌂)文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴(🗳)王(🤛)败越浮西施(🕡)于(yú )江令(😛)(lìng )随(🚞)鸱夷(✅)以(🖤)终(✅)这里(🤤)的浮字也(yě )沉的(de )意思

在文人(rén )墨客(kè )的(de )许多诗(shī )词(🈲)中确实是对西施被沉江而死有(🦋)很(hěn )多的描绘李商隐曾作景(jǐ(🎤)ng )阳井绝句一(➡)(yī )首景阳宫井剩堪悲缠(🛩)绵不尽龙鸾(🛀)誓死(🍕)(sǐ )保卫期肝(🗿)肠(🏔)(cháng )断吴王宫外水(shuǐ(🐲) )浊泥犹得葬(zàng )西(📮)施另一诗人皮(pí(📷) )日(rì )休也(yě )有诗题馆娃宫(🍧)怀古(🦋)共五绝第(🛵)五首(🛢)是(shì )响屟(🈳)廊中金玉步采苹山上(shà(📎)ng )绮(👲)罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑(🔺)胜

不问世事说的理(🔵)由(yóu )是

东汉袁康的越绝书(🛁)它(tā )的记载是越乃饰美(💷)女西施(shī )郑旦使大夫种献之(🙂)于(yú )吴(🛃)王吴王大悦(yuè )这(zhè )和吴(🏡)(wú )越春秋(🙌)的的但(dàn )完(🌬)美结(🕓)局(💠)(jú )有所不同认为西施亡(🚥)吴国(😣)(guó )后返归范蠡同泛(🎅)五湖而去(qù )

相对于西施(💸)和范蠡(👨)退隐古人的诗词中也有很(hěn )多描述(🐴)像李白的西施诗里(🔻)就一段文字一(🎌)破夫(fū(📄) )差国千秋(qiū(❣) )竟不(bú )还

苏轼的水龙吟词(cí )里也(🐰)文中写(♈)道(🍕)五湖闻道扁(🍌)(biǎn )舟(🕰)归(♈)去仍携西子(zǐ(🕐) )

杜牧(mù )杜娘诗中有句(jù )云西子下(🖼)姑苏一(yī )舸逐(⭕)鸱夷

辞海修订(💱)本也那样说(shuō )西施一作(🗺)西子(🌁)春秋末年越国苎萝(luó(🗼) )人由越王勾践唱给吴王夫(fū )差拥有夫差最恩宠的(📮)妃子(🥥)(zǐ )远古传说吴亡后(👈)与范蠡偕(xié )入五湖

吴越春秋(🦄)(qiū )和越绝书(shū )是同时代的作品但在记(🚆)载西施的结局上却也截然不同这(😉)是(shì )西(😧)施结局再次出(😟)(chū(🧕) )现(🎃)完全不(bú )同(🐢)版本的开端再说以后历代(🐶)古诗(🖊)词中直接出现(👳)西施结局的差别说法均是以此为依据的以讹(é )传讹笔者(⏫)认为确认沉海(🥁)说与山(🤳)中隐居(🌷)说哪(📐)(nǎ )个更很有道(dào )理需要(yà(🎒)o )相关的资料更迟些的(🦋)作品同(tóng )时关键在于如(rú )何能表述(🗃)两个概念一是对墨(🐺)子中(zhōng )西(xī )施的理解(🎐)(jiě )一是(shì )对鸱夷的理解

一(🖼)是对(duì )西施(🎼)的理解沉(📚)海说如果(guǒ )说比吴越春秋和越绝书更早的(🔛)墨子里明(📽)白地(dì )写着西(xī(🤦) )施之沉(🦓)从(📧)墨子(zǐ )的所处年代来看他约辛(xīn )未年公元前468年卒于前376年而越灭(🚌)吴(wú )在公元前2000年473年墨子(📧)略(🌩)(luè )晚而已墨(⚪)子阴历(🌜)并成长(♊)会于春秋末期(qī )即吴越(yuè )故事的(de )尾声(🚦)阶(🏭)段(duàn )又是(shì )紧邻吴(wú )越(🌈)的(👵)鲁国人或耳闻或亲眼所见(jiàn )吴越故事的慷(kāng )慨赴(fù )死活(🕐)剧当是最(🐓)(zuì )权(💋)威的见证人(💃)他的记(jì(🍵) )载(zǎi )应(💮)该是最(zuì )接近历史真相的(🤗)但笔者(🛵)认为(🙌)墨子中的西施(🤛)是先(⬜)秦知(🤔)名度很高(🍯)(gāo )的一(🌡)个美女不但(🖨)墨(😪)子中提及(jí )庄子孟子韩非子(🥜)管(💉)子中(🚒)(zhōng )也都提到了西施所(⏱)以推测这个西施(🈴)跟吴越争(🦃)霸时的西浣(🏞)纱图施是不(💽)同的(de )两个人(rén )可参考西施(😅)虚实考(kǎo )亲士篇他(tā )称是故比干之殪(😿)其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈(shěn )其美(📭)也吴起之裂其事也其中说(💅)起的(⏭)比干(🕣)孟贲吴起(🍫)在司(sī )马迁史记(🎎)中都有记载是可(🎄)(kě(🔲) )以(🐿)(yǐ )确(què(♏) )信(🚋)历史上(🕜)都确有其人以此(♍)一种(🛐)假(jiǎ )设西(xī )施也应该确有(yǒu )其人但史记中在写完与吴越(yuè )争(🕜)霸相(xiàng )关(guān )的(✡)人与事时却(🥙)闭口不提西施(shī )这就其(〰)他证明墨子中(🐷)说过(guò(💎) )的西施又(🌊)不是吴越争霸时的西施

二是对(duì )鸱夷的理解鸱夷是有什(🥔)(shí )么(🦆)意(🐑)思鸱夷(👗)本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战国(guó )时期多用皮革制成袋囊(náng )以(🥗)盛酒但仍(🚇)称(🔈)(chēng )之为鸱夷清人(🦊)黎士(shì )宏(😵)仁(rén )恕堂笔记(🌸)记载秦巩间人割牛(🌇)羊(🐥)去其首剜肉空中为皮袋大者(zhě )受(🏚)一石小(xiǎo )者受(shòu )二三斗(🥠)俗曰混沌即(🦇)古之鸱夷所以(🦑)鸱夷的意思(🏨)那是用一(❔)整张(😊)牛羊皮(🍿)(pí )做的皮袋沉海说解释越浮(🍼)西施于江令随鸱(🕟)夷而终的意思是吴国灭(💆)亡后吴王把(🔒)西施装在(🔂)皮袋里沉(🐂)到江里(🆘)回并再继续引证(zhèng )吴越春秋(qiū )夫差内传里(lǐ )面的记(🚖)载吴王乃(🌼)取子胥尸(📺)盛(🌇)以鸱夷之器投之于江中这段话(📠)中的(de )鸱夷是伍(wǔ )子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷之器里(lǐ )投江(jiāng )照此理解向外延伸出西施是(🍷)被楚王唱(🚰)给吴王的(👻)吴亡后夫差(chà )把西施沉江随伍子胥回(🧑)来而又(🐢)(yòu )不(bú )是随范蠡乘舟五湖但笔者仍然以(🎡)为是吴(🍿)越春秋是野史(shǐ )其(👥)所记并不(🛁)是历史(📣)的真实故此(cǐ )为据当然不不可信真心一说的是这里的鸱(🐿)夷(yí(🦕) )杜牧以为不作皮袋解释(🏘)而指的(💥)是范蠡因为史记(🧤)越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海(hǎi )出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者(📌)认为(💟)以鸱夷(🛥)比兴手(shǒu )法范蠡(⏲)是才成立的(de )而且范蠡隐居图的是隐姓(xìng )埋名要让吴王围(✝)杀他不可能取一个与西施(🍸)(shī )之死与伍子胥(👍)之死联系联系在一起(🕟)(qǐ )的鸱夷(yí )这样(yà(🐄)ng )的显眼的(de )名字(🐜)

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