心(🕤)学是什(🌽)么为么是(shì )王阳明这种中(🔰)年大(🎗)(dà )叔首当其冲领(🐮)悟出(chū )的(de )他是怎样参悟(wù )进去(📘)的我(wǒ )们下(♟)面一一(yī )来探(🆎)讨探讨
在(🍓)他生活的年代朱熹的(⏫)理学思想(xiǎng )已(yǐ )从属地位了中国三百多年(🥏)程(🎿)朱理学(👶)以为万(🍻)物皆有天(tiān )理所谓物(wù(🏚) )有相关连(🧑)精粗(👸)一草一木皆具至理这时的王(wáng )阳(🐃)明这一点都是(shì )更(gèng )加我相信(📌)的另(📪)外(wài )亲自(zì )做了尝试十五岁时(shí(❗) )他(tā )和朋友(yǒ(🍄)u )一(yī )起坐对竹(🥏)(zhú )林(lín )苦思(🦑)冥想沉(🚜)思竹子的来龙去脉生长机理试(shì )图找寻竹(zhú )子所含着(🤰)的道但(🏁)(dàn )是他(🆔)的(😆)朋友(yǒ(🕗)u )不到三天就(🔹)病到了他(🗾)自己一定要(yà(🚮)o )坚(jiān )持了(🛩)七天而且是没(🕘)有(🥢)能找到天理不但差一点格出了神(🧣)经(jīng )病
守仁龙(😬)场悟道(📴)
王(💙)阳明并无彻底放弃他在二(èr )十(〽)岁(🏘)和二十六(🔷)岁时又分别并且过(😇)(guò(🚅) )两次穷理的(🐊)努力(👠)(lì )只不(🎃)过结果是一样的什么也(🎺)格不进去从此之后(🗯)王守(👸)仁对尊德性学说(🦁)出现了(👳)极高的怀疑他的格物实(shí )践那就(🚓)是中国哲学史上著名的守仁(🏈)格(gé )竹
弘(hóng )治(⏭)十(🍯)二年二十八岁(suì )的(de )王守仁会试中第中二甲第七名进(💲)士授(shòu )兵(bī(🏕)ng )部主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者(zhě(🚤) )的宦官集团实行(✝)特(❌)务统治(🅰)刘瑾权势臭烘烘一手(shǒu )御(🥫)(yù )使了内阁(gé )内阁首辅(👡)焦芳奏事(🚐)(shì )的(de )奏折都要准(🍅)备两份一份给(🛢)(gě(⏳)i )皇帝一(yī )份给刘瑾(🗿)这个太(🦂)(tà(🎗)i )监(jiān )头子但完(wán )成任(rè(🧀)n )务了立皇(🅿)帝的外(wài )号形(🎎)成了一手(♈)包(bāo )天的政治局面(🚢)(miàn )
刘谨
遇上刘瑾的作威作福(fú )御史戴铣薄彦徽等人(🔜)上奏朝廷武宗要(yào )求严(yá(🐴)n )惩(chéng )不(bú )贷刘瑾(jǐn )但被(🛬)刘瑾矫诏(🚶)抓入(rù )大牢
刚(gā(🔦)ng )正不阿(👏)的(😹)王守仁丝(😢)毫不理会自己的安(ā(📪)n )危上(🏍)奏(🐤)力辩但是他的奏章根(🧗)本起不到什么好(🥄)作用刘瑾将与自(🕡)己为敌的王(⚾)守仁(🏍)打了四十廷(🈁)杖发配到边远山(shān )区(👉)的贵(🤳)州龙场驿因此在路上还几次(🥕)派人去(🔊)想暗杀王守(🎬)仁(rén )多亏(🔥)王守(👯)仁机(✔)智做出(🎀)决定了投(tóu )江自杀(👭)的伪现场才难(nán )以(yǐ )逃脱刺客(kè )回(🈳)到贵州
王守(🧘)仁(rén )曾在自己(⏬)的(🏍)何陋轩(xuān )记中具体描述(shù )过(🚥)这种地方始予至无室以止能居丛棘与在(zài )迁(🚕)于(🐉)东峰就石穴而居之又阴以湿(😒)(shī(🐣) )连住的地方都就没在这里王(wá(🅰)ng )守仁(👀)根(gē(👥)n )本不会又(yòu )不是有什么朝廷(⤵)官员了只是(shì )过着和野人一样的生(🔰)(shēng )活他亲(🎐)自来犁地有时采野菜度(dù )日得了病也是没有(🌂)药只有靠当地的巫师(🍇)跳大神治疗
在这种离开故(🏐)乡远远(yuǎn )离开(🐯)熟悉(🕙)的城市生(shēng )活的(♍)(de )地方王守仁(🏇)对家人对朋友的思念与日俱(🙋)增可(kě )是他最掀(😟)心(〰)的是国事是朝政的糜(mí )烂但是(⏸)他又帮不(♌)上忙这样的(🤒)痛苦让他(😠)溪(🈲)水(shuǐ )清一(⏺)(yī(🐣) )跌照我白发生了什么(🏰)他忧(yōu )虑韶光易逝忧虑(lǜ )渺(🐃)渺百年内吾道终何成
恰恰这个苦难历练了王守仁(🏗)的意志让他看(kàn )透了富贵(🤷)如(🌌)尘(chén )沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间(jiā(💦)n )中仍旧坚持(🌎)两(liǎng )个月(🎙)自己的求(qiú )道之路深入天理之(zhī(🎸) )路
据王(🗼)阳(yáng )明年谱记载他在龙场(chǎng )驿中日(✉)夜(🤧)端居(🖋)(jū )澄默以求静一而久胸(🦓)中飞飞扬扬始之(🍚)圣人之道吾性(xìng )自足向之(🈚)(zhī(🔀) )求理(lǐ )于事(🐄)(shì )物者误也乃以(🍵)(yǐ )默(😱)记五经(🏠)之言(🕗)而证之俱(🦈)完全吻合显(💵)然这日(rì )积月(yuè )累(🧒)的探索求知再次完(🧠)成了量变到(dào )质变的过程(chéng )的(🐙)过(🌮)程修心(🌈)(xīn )的(👿)关键就是想明白了了其(🎣)中的奥妙这(zhè )种悟是可以(yǐ )剧烈人的一生也(📘)这个可以在某一个瞬间而王守(💍)仁的(🗑)领悟就发(fā )生在那一刹(shā )那
关(🐐)与(👥)他的悟道(dào )王阳(🦔)明年谱是这(🙏)样记(🤛)载的忽中夜京山恪物(wù )石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不(🏎)(bú )住呼跃(yuè )从者皆(🕦)惊始知圣(⏭)人(rén )之(👼)道吾性安于(yú )向之求理(🎃)于事物者(zhě )误(wù )也他好似一只虫子(zǐ )再次冲破了(le )那一些缠绕(🐉)他的茧化蝶而出数百年间(🔢)默记五(🔛)经之(🏮)言(yán )证之莫(🐲)不(🙄)完全吻合这就是思想(🎈)史(💚)上(🙊)空前著名(☕)的龙场(🗂)悟道(🚿)
阳明悟得(💨)处
王守(shǒu )仁怀(🎬)疑(yí )人的良(🖥)知是(🎼)草木瓦石的良(❓)知风(✍)雨(🆖)露雷日月(🐹)星辰(🔓)禽兽草(🐹)木山(shān )川土石与(🐠)人(rén )原只一体故五谷禽(😫)兽之类皆可以(😴)养(yǎng )人药石(🕌)之类皆可以疗(🐮)(liáo )疾只为同(🚟)此一气故能相通(🥌)良知天理心(xīn )之本(😅)体本(👗)来那是如如不动无善无恶(🦒)非善(shà(🧑)n )非恶的但(dàn )是人在(zài )有所不同的情景下却有(🚛)(yǒu )善意善行故意恶行好(hǎo )人也很有(🐐)(yǒu )可能在这(zhè )个特(tè )定的事件的情(🤐)景下做出决定恶(è(⛷) )事坏(huài )人也许(xǔ )也(😯)(yě )做过(👌)好(🅿)事
一个人要是不(🤾)能对(🧐)的地分(🍚)辨善和恶把(bǎ(🦗) )恶拿出来善把善只不过是恶(💱)那(🚉)么他的(🤵)良(liáng )知也会(😖)又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩(🎒)(yǎ(🚐)n )没了所以我人要很努力使自己(jǐ )的心回(huí )到无善无恶的(🏰)状态才能(néng )有错误的的(🌄)良知(🌤)才能错误的的穷理
阳明心(🤕)(xīn )学(xué )这个(❤)可以胜知行(háng )合一三(sān )个字简洁的语言也(🐧)应(yīng )该是现在(🏤)说(🍞)的知(📷)(zhī )行合一致良知应该(📲)是去恶(🍅)为善那是存天理灭人(🦆)欲所以(yǐ(👾) )王(wá(🍩)ng )阳(yá(💿)ng )明自(zì(🔱) )己总结道诚意正(zhèng )心是学问大头脑是圣人(🔩)教人第一义致良(😄)(liáng )知三字真圣门(🥄)不立文字吾一生所(🧔)遇讲学只不过致良知三字
现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒(rú )三(sān )家兼学的结果他(tā )的心学也组建(🐩)在儒家(jiā )释家和(🐔)道家三家思(🚅)想基础上的哲学
朱熹
王阳(👋)明的心(👦)(xīn )学是在陆九渊宋明理学基础上(shàng )有一种的陆(🐽)象山(shān )先生主(📉)(zhǔ )心即理说主(zhǔ )张宇宙叶白吾心(xīn )吾心即是宇宙对(🔬)王阳(🔙)明的影响很小
朱熹(xī )表示异议格物(🔹)致知强调(diào )怎么学习知(💍)识的重(🐺)要性以(⛄)为人的(🗂)道德(dé )水(shuǐ )平是会随着知识(🍹)的增长而增长的那(🕧)样(🌁)的(de )说法(🍱)小编本人不质疑历史上(shàng )有(yǒu )才的人过多(⭕)了而(ér )陆(💍)九渊强调什么明心学的目的并不单本质(🕉)只学知识完全是替做一个有道德(dé(🤱) )的人(🎬)
在人的心(xīn )理和行为彼(bǐ )此间(jiān )联(🏨)系(📗)联系上朱熹怀疑心有人心(🐣)与道(dào )心之分道心是(🕖)人心的主宰人(rén )心必须给予道(dào )心的统(tǒng )领也就是心统(tǒ(👮)ng )性(➡)情陆九渊(yuān )认为心是人(rén )的(de )本质所在的位置心(🌁)是理理就是心(🚉)而(🚽)王守仁的(🚈)心(📷)(xī(🈲)n )学特别(🥢)强调心即是理(💙)确实受了陆九渊的(de )影响所以(🥑)才后(hòu )世(shì )也把他们总称为(😈)陆王
陆九渊
我不(bú )记(🧑)(jì )得在(zài )哪见到过一个故(🚯)事王阳明青年时(❇)有(😟)一个和尚(shàng )朋(🖐)友喜欢与王阳(yáng )明说(👼)禅谈(⛅)(tán )经(jī(🥒)ng )论道某日(rì(🐸) )这位和尚口占一偈(💕)杯子(zǐ )扑落地(🥑)响声明沥沥虚空齑(🔴)(jī )粉(🔖)也狂(👧)心当(😡)下(🔝)息
王(😾)阳明思索许久回(🍩)赠的偈(💥)语是春(chūn )到花香处处秀(⬇)山河(🎟)大(🥣)地(dì )是如来从这里我们也(🌛)可以猜想青年时期的(🍬)(de )王(wáng )阳明就在认真思索心与道的(🤰)联系而且他后来我们的心学很明显(💨)给予了佛家这些(🌸)智(📋)慧(🏵)的影响
心学三圣(shèng )雕像
从历史上看这种(zhǒng )现象(⌛)的例子不胜(🌇)枚举从周文王被囚禁创作作品周(zhō(🌗)u )易(⌛)司马(mǎ )迁牢中著史记孙(sūn )膑受刑写(⏳)兵法韩非子狱(🙂)中(👹)写说难他(🌑)们都是在逆境(📧)中完成了(le )思想的升华(huá )阳明先生是古代公认(rèn )的(✏)圣(👬)贤在龙场(🙍)驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是(💆)在些(🤟)修心(xīn )创派了自己的思(🌑)想(😲)体系待(👟)到今(jīn )天他(🏄)的心(🦄)(xīn )学无法形成了那(⛑)里流派甚至还(hái )国内传播到了世界但知行合一依旧(💼)是他的精(jīng )髓(🥉)
事实上(shàng )有人(rén )提(📽)(tí )过(🛫)心(🚪)学(xué(🌶) )是中(zhō(🥖)ng )国古代成功学最佳的位(🗻)(wèi )置指(🌤)导(🎩)思想21世(😍)纪将会是王阳明的(🍣)世纪
参考资料王阳(🔰)(yáng )明年谱(🔤)(pǔ )
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