西施电影三完整版剧情简介
西(xī )施出(📥)生年份(✒)
西施生日(rì )
09月19日(🗑)处(🔟)女座(📴)(zuò )
西施子姓(xìng )施氏9月19日(🚓)我属(🔒)兔农历八月二十(⏹)五(🏕)公元前600年503公(🍛)元前600年473年本名施夷光春秋时期越(yuè )国美女一般称作(🕗)西(🆗)(xī )施后人十分(♎)尊敬其(qí(🤹) )西子春秋末(mò )期阴历(🥞)于越(yuè(💉) )国句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎(🆑)萝村自幼随母浣纱江边(biān )故(gù(⛴) )又称浣纱(🐻)女她天生(😘)(shēng )丽质(➡)倾(🚣)(qīng )国倾城是美的化身和(hé )代名词勾(gō(⛏)u )践在对吴(😈)国战争(🌱)中惨(cǎn )败(🍚)后哦谢谢文(🚠)种伐吴九术一说七术之四遗美(měi )女以惑(♌)察之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人并于土(tǔ(🍝) )城山建美女宫教(📦)以(🏿)歌(❌)舞礼仪饰以罗(💓)教以容(🐖)步习(xí )于土城临(💩)于都巷三(🥍)年学精使范(🕺)蠡献于(😪)吴王吴(wú )王(😯)夫差(👱)大(🦂)悦筑姑苏台建馆娃(🚨)宫置二女于椒花(huā(🈲) )之(🥌)房不理(😖)政事荒于国政而(🏕)宠嬖西施尤(📵)甚勾践(🍘)灭吴后西施随范蠡泛五湖(🔸)而(🆑)去渺(🚒)无音(yī(🌪)n )讯一说沉江而死一说返归浣(huàn )江(🛣)终(zhōng )老山(shān )林西施与王(wá(🤤)ng )昭君貂蝉杨(💦)玉(yù )环并名为中国(guó )古代四大美女其中西(👂)施居首四大美(mě(🛵)i )女村(cūn )民待遇沉鱼落雁之容闭(bì )月羞(🎦)花之貌之(zhī )美誉(yù )其(qí )中的沉(🏴)鱼一(🎭)(yī )词讲诉的那就是西(📅)施浣纱(🍚)的(de )故事
西(🎦)施怎么(😩)死亡的
亳州名(🎍)胜范蠡西(💈)施墓(🍩)范(🚺)蠡(⛹)(lí(🍔) )楚国宛今河南安(ān )阳(💠)人范(😛)蠡和西(xī )施入葬墓俗称(🍪)范蠡孤堆又称范蠡(👄)冢位(wèi )于亳(🍱)州市涡阳(🏐)县(💟)西阳集(🍎)附近(jìn )现为涡阳县重点文(👯)物保护(🍄)单位清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在(💛)涡(🤲)阳(yáng )东(dōng )南(🥚)范蠡村旧时湖水(shuǐ )环绕在周围墓浮(⛓)其中高如土山上(🐗)建庙宇内(nèi )塑西(xī )施像并有(yǒ(🏁)u )松柏密林(lín )覆照(🛬)无比壮观的(de )场面(🚾)范蠡楚(chǔ )人越国大夫吴越之战越国被击败(🔊)越(yuè(🤚) )王(👅)(wáng )勾践被(🔋)执(🗝)于(🕚)吴时他陪伴在身边身侧与勾践一起(qǐ )尝(cháng )胆(🥣)事事谋划助勾(😺)践灭吴(🏘)后神智地见到勾(🌑)践(🍀)可同(tóng )患(huàn )难而万不可(kě )共富贵荣华做出(chū )决定辞官远行并(🐟)劝(🖇)好友谋士文种也退以避难文种不听后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲归(🍻)田后偕(xié )动人的西施隐名埋姓游齐(qí )鲁间自号陶朱公从(cóng )商发(📢)家(📗)致富官(♿)方难以可以找(🚎)到他的下(🤖)落后卒(🔍)于定(🔢)陶今山东济阳而与(yǔ )多(⏳)(duō )情(qí(🎲)ng )的西施迁葬于涡阳县西(🐜)阳集机智的(🐴)范(🌦)蠡(lí )为避人潜踪设疑冢(🚎)(zhǒ(🦈)ng )多处(🥟)(chù )传墓地在鄂鲁(lǔ(✔) )皖有(🔬)6处(🌮)之(🏠)多清(qīng )乾隆间17361795年(nián )蒙城(🔂)(chéng )县令淡素月曾刻石(shí )题(🗼)于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠(🛵)历经(🚾)世间战(zhàn )乱松(🈯)柏祠(📿)宇(🚾)已毁土冢尚存对西施(shī )终于是生是死的结局历来有不同的说法综合归纳过来确切有四种版本(běn )一沉海说
传说(🥑)勾践灭吴(🌒)后他的夫人(🐫)悄悄的叫人骗出西施将石(🚐)(shí )头(tóu )绑在(💀)(zài )西施身(shēn )上复又沉落大海而且不消说传(chuán )说(🥫)从此沿海的泥沙中便有了(🎯)一种似人舌(🚽)(shé )的文蜊(👑)大家都说这是西施(📎)的舌头所以才(🗡)称(♏)它(tā )为西施舌(📳)三十年(nián )代著名作家郁达夫在福建时(🚑)亦夸(👴)赞(🤯)长乐西施舌是闽(📑)菜(🎻)中最适合的一(🐶)种(zhǒng )神(💋)品(🐰)(pǐn )
二山中隐居说(🌖)
这(🍧)个说法都是十分(fèn )风(🤴)行下(🆕)载初几它见之(zhī )于东汉袁康的越绝书里面记载说吴(🧖)亡后西(xī )施归复范(⚪)蠡同泛五湖而(é(💪)r )去(qù(🏹) )而明代胡应麟的少室(shì )山房笔(bǐ )丛也有类似(👉)说法其实西施原是范蠡的情人或(huò )妻子吴国覆(😡)亡后范蠡带着兴奋西施不问世(shì )事下来(lái )明代(🔁)的陈耀文正杨卷二西施(😳)也语句越绝书(🤼)怀疑(yí )西施跟了(🆗)范蠡归隐山林
三失足落水(🕳)说(🌝)
或许(♋)是善良(liáng )纯洁的人们却(🦔)不(bú(🕯) )是期望(🎾)(wàng )西(🍶)施(🆕)这位无辜的弱(🏛)女子有个可悲结局随后(🙍)找出(chū )初(😤)唐诗人宋之问浣纱诗一(🌿)(yī )朝还旧都靓妆寻若耶鸟强(qiáng )横(héng )松(sō(💘)ng )梦鱼沉畏(🌭)荷花(huā )为依(⛏)据认为吴亡后西(⛅)施回到故乡在一次(🐼)浣纱(🙊)时(⛪)失(🔙)足落水而死旧注显然最(zuì )理(🏕)想和目标(🎄)可惜最极度缺(quē )乏(🤐)证据(🛶)(jù )
四被杀(🤕)说
这样(🗨)的(de )说法可以算只(😮)不过是来自(🍸)传说了(🐺)传(chuán )说吴王拔刀自(zì )刎而死(sǐ )时吴人把一腔怒火(🐈)都可以(🗞)发泄在西施身(🍣)上用锦(🏌)缎将她(🍫)层层裹住沉(ché(🌕)n )在扬子江心(xīn )据(⛳)东坡异物志载扬子(🍋)(zǐ )江有美人(rén )鱼又称(🤕)西施鱼(⤴)一日(🕝)(rì )数易其(qí )色肉细(💷)味美妇人食(👯)之可(kě )增媚(🥪)态据云系西施沉江后幻(😽)化(huà )而成
四个版(🕵)本中沉海说和山中隐(⚓)居说广为流传但相关的(de )证据(jù )资料也至少
沉(chén )海说的(de )理由是
墨子亲士篇中说是故比干(gà(💤)n )之殪(🎊)其(qí )抗(🚸)也孟贲之杀其勇也西施之(🌓)沈其(qí )美也吴(⛪)起(⬅)之裂其事也其(😨)中(zhōng )西施之沈的(🧀)沈(💂)在古代是沉的意思这句话的意思应该(❇)是说(🚴)西(😌)施是被(bèi )沉于水中的(🗑)她的死是而且她的(🥪)(de )美(👺)丽(lì(💂) )
东汉赵(🏎)晔吴(🚳)越春秋逸(🎺)篇(🌸)中说(🌋)越浮(fú )西(🏮)施(🥒)于(🔝)江(jiā(🛩)ng )令(📟)随鸱夷而终修文御览引文吴越春秋关(guā(🐾)n )联西施的(🏿)记载说(shuō )吴亡后越浮西(🙉)施于(🚦)江令随鸱夷以终明(🌻)代杨慎(🍆)太(⬇)(tài )史(👾)升庵(ā(👀)n )全集卷六十八范蠡(🤡)西(🦕)施录修文(🍂)御览(❓)所引吴越春秋逸篇之文(wé(🕛)n )亦(yì )云(✔)吴(📿)王败(🦉)越浮西施于江(jiāng )令(lìng )随(suí )鸱夷以(🙆)(yǐ )终这里的浮字也沉(chén )的意思
在文人墨(mò )客(🍨)(kè )的(🏵)许多诗(🚅)词(🐏)中(🌬)确实是对西施被沉江而(🚏)死(🤥)有很多的描绘李商隐曾作景阳(yáng )井绝句一首(🐦)景(jǐng )阳宫井剩堪悲缠(chán )绵不尽(🧘)龙(🍢)鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬(zàng )西施另一诗人(rén )皮日休也有诗题(🏗)(tí )馆娃宫怀古(🏞)共五绝第五首(♍)是响屟廊(🕗)中金玉步采苹(píng )山(😍)上绮罗(⌛)(luó )身(🦊)也不(🍡)知葬法今何(💱)处溪(💭)月细眉(😕)欲丑胜
不问世事说的理由是
东汉袁(💾)(yuán )康的越(yuè )绝书它(🐡)的记(jì )载是越乃(🔮)饰美女西施郑(💥)旦使大夫种献之于吴王吴王大(dà )悦这和吴越(🔅)春(😳)秋的的但完(🍇)(wán )美结(👱)局有所(😹)不同(🥕)认(🏐)为(wéi )西施亡吴国后返归(⏪)范(🎫)蠡同(tóng )泛五湖(hú )而去(qù )
相对于西施和范(fàn )蠡退隐古(gǔ )人的(de )诗词中(⬛)也(🎑)有很多描述像李白的西(😵)施诗里就(jiù(🖼) )一段文字一破夫差国千(📥)秋(🏇)竟(🚩)不还
苏轼(shì )的水龙吟词里也文(📊)中写道五(wǔ )湖(hú )闻(wé(🏞)n )道(💸)扁舟归去仍携西子
杜牧杜(🏪)娘(🎷)诗中有句(🏳)云(yún )西(🛣)(xī )子下姑苏一舸逐(🏗)鸱夷(yí )
辞海(hǎi )修(👓)订(dìng )本也那(nà )样说西施一作西子春(📋)秋末年越国苎萝人由越王(wáng )勾践唱给(🤠)吴王(🕢)夫差拥有夫(⌛)差最恩宠的妃子远(🎽)古传(😛)说吴(🎧)亡(wá(🏖)ng )后与范蠡偕(🕵)入五(🏈)湖
吴越春秋和越绝书是同时代的作品但在(zài )记载(🏖)西施(shī )的(de )结局上(🥛)却也截然不(👮)同这是西施结(🔍)局再次出现完全不(bú )同版本的开(🏞)端再(🔘)说以后(💗)历(🐀)代古诗词中(zhōng )直接出(🐷)现西施结局的(😉)(de )差别说(shuō )法均是以(🎉)此(cǐ )为依据(🦊)的以讹传讹笔(🏳)者认为确认沉海说(🧓)与山中隐(yǐn )居说哪个更很有道(🔆)理(😟)需要相关的资料更迟些的作(🌶)品同时关键在(zài )于(yú(📫) )如何能表(biǎo )述(shù )两个概(gà(📧)i )念一是对墨(mò )子(⭐)中西施(shī )的理解一是对鸱夷(yí )的理解(jiě )
一是对(duì )西施的理解沉海说如(rú )果说(🔄)(shuō )比吴越春秋和(🍳)越绝书更早的墨子里明白地(dì )写(xiě )着西施之沉从墨子的所处年(nián )代来看(🔴)(kàn )他约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在(🕵)公元前2000年473年墨(mò )子略晚而已墨子(⌚)阴历(lì(Ⓜ) )并成长会(huì )于春秋(qiū )末期即吴越(yuè )故事的尾(🦎)声阶(🚙)段(✅)又是紧邻吴越的鲁国人或耳闻或(🚮)亲眼(👥)所(suǒ )见吴(🍇)(wú )越故事(shì )的(👔)慷慨赴死活剧当是最权威的见证人他(🧣)(tā )的记载应该(gāi )是最(⏰)接(👞)近(🐴)历(lì )史(shǐ )真相的但(dàn )笔者认(❗)为(wéi )墨子(🎒)中的西(⏹)施是(💖)先(🕝)秦知(zhī )名度很高(😷)的一个美女不(bú )但墨子中(zhōng )提及庄子(zǐ(✊) )孟子(⛸)韩非子(zǐ )管子(zǐ )中也都提到了西(✳)施所以推(tuī )测这个西施跟吴越争霸时(🏞)的西(🐪)浣纱图施是(🍦)不同的两个(❌)人可参(🕔)考(💰)西施虚实考(kǎo )亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟(mèng )贲之杀其勇(💥)也西施之(🏌)沈其(🕘)美(🌽)也吴起之裂其(🔺)事也其中说起的比干(gàn )孟(mèng )贲吴(🖐)起在(zà(🌝)i )司(🐠)马迁史(😔)记中都(dōu )有记载是可以确信历史上(📅)(shàng )都确有其人以此(👄)一种假(jiǎ )设(shè )西(👁)施也应该确有其人但史记中在写完与吴越(yuè )争(💱)霸(bà(🚆) )相(🖇)关的人与(yǔ(👀) )事时却闭口(kǒu )不提西(🍇)施这就(jiù )其(🐸)他证明墨子(🎆)中说过的西施(😢)又不是吴越争霸时(shí )的(🛢)西施(😳)
二是对鸱夷的理解鸱夷是有什么意思(sī )鸱夷(yí )本指夏商时青(🍎)铜所制的鸟形盛酒(🎬)容器到了春秋(🐩)战国时期多(🚯)用皮革制成袋囊以盛酒但仍(réng )称(🏧)之(zhī(🏗) )为(wéi )鸱夷清(🍏)人黎(🎊)士宏仁恕(🍡)堂笔记记载秦巩间人割(⛪)牛羊去(qù )其(qí )首(📖)(shǒu )剜肉空(🥌)中为皮袋大者受一石小者受二(😖)三斗俗曰混沌即古之鸱(chī(⭐) )夷所以鸱夷(yí )的意思(📺)那是(shì )用一整张牛(🏁)羊皮(🌡)做的皮袋沉海(🧡)说解释越浮西施于江(jiā(🛹)ng )令(🍫)随鸱夷而终的(de )意思是吴国灭亡后(😁)吴王把(👵)西施装在皮袋里沉到江里回并再继续(🖲)(xù )引证吴越春秋(qiū(🤐) )夫差内传里(📞)面的(de )记载吴王乃取子(zǐ )胥尸(🐹)盛以鸱夷之器(qì )投之于江中(🧐)这段(🛐)话(♓)中的(💣)鸱夷(yí )是伍子胥(🚄)(xū )的代(📚)称伍子(🐷)胥(👫)死后被装在鸱夷之(🐹)器(🅿)里投江照(zhào )此(🍟)理解向外延伸出西施是(shì )被楚王唱给(gěi )吴王(🌋)的吴亡后夫(➿)差(🥪)把西施沉江(💯)随伍子(🥡)胥回来而(🌶)又不是(🥒)随范蠡乘舟五(wǔ(🍎) )湖但笔(bǐ )者仍然以为是吴越(🤤)春(✅)秋(🕡)是野史(Ⓜ)其所(📱)记(jì(👨) )并(📳)不是历史的真实故此(💆)(cǐ )为据当然不(bú )不可信真心一说的(de )是这里的鸱(🦗)夷杜牧(mù )以为(wéi )不作皮袋解释而指的是范蠡因为史(⬇)记越(yuè )王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变(🦗)姓名自谓(🐨)鸱夷子皮笔者(🍓)认为以鸱夷比兴手法范蠡(lí )是才(cái )成(chéng )立的(de )而且范(👩)蠡隐居图的是隐姓(🍜)埋名要让吴王围杀他(🌦)不可(😢)能取一(yī )个与西施(🚔)之死(sǐ(🙂) )与伍子胥之(🏙)死联(🚖)(liá(🦉)n )系联系在一起(🐂)的(🌏)(de )鸱夷这样的显眼的(🚫)(de )名字
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