你能以你已娶了她为(🍆)何还要找(🚕)我(🐑)写一
你已娶了她又(yòu )为什么还得找(🍁)(zhǎ(🔐)o )我
她喃喃念而语(🚟)怔然(rán )泪落
他(🐇)(tā )遗世(🤲)独立神情肃漠
他(🤗)叹朕给不了一生一世(👁)一双人的(🍬)承诺
她笑所以(😋)我给我一生一(🦇)世一个人的(🚺)哀愁但是须臾他们宛(❣)(wǎ(🔍)n )若(🛄)站到世间尽头
她转身(shēn )泪落(luò )
他仰头静(jìng )默(mò(☝) )
他(tā )笑他们再次站到了之后
泪(lèi )水却连止禁不住的滑(📗)落到
要(🎇)想(xiǎng )把(🌞)这两个问(🐚)题说清楚差不多要写一本几十万字的专(zhuān )著(zhe )了
这(👈)是说此(cǐ )问题太难太(🕧)紧张咱们只(🔢)能应付(🗝)式地说了
简单(🌹)的说骈(pián )文是一种在中(zhō(📪)ng )国流行(háng )了约莫(🧤)两(✖)千年的文体
进一步说(shuō(✉) )这(👱)对骈(pián )文这(😮)种文体没法用极简的语言给以简要概括(🏉)有学者总结(👭)归(🐳)纳了(😱)骈文(wén )的二十几(😹)个特点另有学者高(🗽)浓缩为十几个
其实要说明白什(shí )么是(🧘)骈文要费一些(xiē )口舌
说以对(🤛)偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文一(yī )词(⛵)清代才有唐代(dài )李商隐的樊南(nán )四六创下了四(sì )六文一名的先河北宋(🛀)欧(ōu )阳修夏竦(🧓)皆以(yǐ )四六(liù(😹) )称(chēng )自(📗)己(jǐ )的这类作品南宋王铚四(sì )六话谢伋四六(🔴)谈塵杨(yáng )囦道云(💮)庄四六(🌲)余话(huà )是此类文体(tǐ )的专论(🍟)
但四六(🚒)文(wén )并(bìng )不能不能和骈(🏃)文彻(chè(👄) )底划等号六朝从前(qián )骈文多用四言单句(jù )对梁陈下次又多用四(💻)六言隔(gé )句对(💖)宋(sòng )人喜用三句(📂)左(zuǒ )右(🤵)吧长联等因为四六文没有办法算对骈文的一种(😵)(zhǒng )泛称(💬)(chēng )
说居(jū(🚀) )位散(sàn )文和韵文彼(🌯)此(🏼)(cǐ )间是讲骈(piá(📜)n )文与散文和韵(⛲)文那就比较(⛽)好(hǎo )好区别的(⏬)
中国文(wén )章(🍷)千(qiān )古以来散中(♿)有(yǒu )骈比如说诗(🦑)书易(🕚)中都是(⏺)对(👩)偶之(✔)句再后来(🦇)骈(pián )文又出(chū )现都是(shì )骈(🏔)(pián )中有散极有(⏪)名的(de )骈文(💂)作品(pǐn )很多也在其中插有散句
问题本质句子不(😹)(bú )等于(🗣)文(wén )章上(👴)述情(🗂)况(😫)一是不能可(🐚)证(🐺)明骈文古已有之二是(🌐)又不能(♑)因为文(wén )中有散句就否认(🛅)(rèn )其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多还(hái )是(🔢)散句多(duō )这一点之(🏟)外更在(zài )于对(🥖)文章气(qì )势风格去追(zhuī )求之不同最终(🚚)表现在风格语言(yán )用典表(👈)(biǎo )达效果就(🥐)这些
不过骈文和(🔯)辞赋的关系肯定说存在地不同(🐕)意见但当然也不(💗)算难(nán )区别从修辞(cí )上说骈文以(yǐ )对(duì )仗(🍱)(zhàng )为主兼顾而(é(🕑)r )辞赋以(yǐ )铺呈偏于从(🎗)句(🏘)法上说(😫)骈文以对仗为主而辞(⛄)赋以(😓)(yǐ(🥒) )排比(🐊)为(🧒)主从韵律上(🤬)说骈文求平仄而不重视(🦑)押韵(yù(👧)n )辞赋则不光最讲(🎮)究(➿)对(duì )仗还需(🏂)句(😆)尾朗(lǎng )朗上口从题(tí )目(mù )上说骈文常常题(👱)目随便地而辞赋一般都以赋(🥂)名之从功能(😷)上说骈文极为灵活(💪)甚(🏨)至做(zuò )论说文用而(🈶)辞赋(⛱)都差不多主要用于描写出和抒情(qíng )
骈文虽然是两种(🐲)散文和韵文(⏪)之间的一种文体
骈文和(hé(🎸) )古文及后来(lái )科举中所用的(⛲)八股文其实(🏷)区(qū )别亦(👮)(yì )很明(míng )显(❗)不(🎖)不用(🐜)谈及
关与骈文(wé(🏆)n )中正(🏜)平和用典并去追求(👇)词(🐖)藻华美(měi )在(🐚)下一部分(fèn )中(🥀)再说吧
所以(🆖)才(🔟)骈文或骈(😐)俪(lì )所可(🧙)以概括的是可(🔽)如此(🔪)(cǐ )文体(😹)(tǐ(😯) )的(🛶)最重要特点语句(jù )的互相(🚫)平(pí(🤹)ng )行对(duì )称
这些特(🙎)点应(👻)是中(😭)国语言和汉字(🔻)的单音节多声(🆙)调特(tè )点(📣)决定的同(🦑)时确实是这样的文体的美(⛓)学追求(qiú )
所以骈文的最主要的要求就是(🔳)(shì )语句平仄
宋(🎺)玉(💨)神女(nǚ )赋毛嫱鄣袂(mèi )不继(🥠)程式(🕐)西施(shī )掩(📉)面比之五色
司马相如(rú )上林赋修容(róng )乎(🈚)礼(🦌)(lǐ )园飞(fēi )翔乎书圃
张(🕣)载七哀汉祖想(xiǎng )枌榆光武思白(🎙)水
沈炯经(jīng )通天台奏汉(🐞)武(🛶)帝表承眀既厌(yàn )严助(😃)东(🌵)归驷马可乘长(zhǎng )卿西(🎡)(xī )返
刘(liú )勰文心(xīn )雕龙丽辞学习总(👄)结说(🕕)凡有四对言(👠)对为易(🤪)事对担(🐐)忧反对意见为优往向为劣这是麻(🥣)烦(🐜)问下骈(🍏)文平仄押(🥑)韵(yùn )的理(lǐ(🎒) )论归纳唐以后又(yòu )有说(🈹)白(bái )同类对异类对双声对仄韵(⚡)对连绵起伏对就这些(xiē )细(🧤)分越加(🆘)精巧细致
梁陈以后(hòu )以后骈文以四六文(🧚)偏(♐)于但也一(yī )直(🕙)(zhí )都不不(bú )单此(⬅)
四(🧖)六文的形成是(💝)(shì )人(🐺)们(🎻)(men )长期(🏚)慢(🐾)慢的结果
文心雕(🤠)龙(🛍)章句(jù )说四字(🧣)密而不促六(liù )字(zì )格(👍)而非(🥙)缓这讲的是四六(🔽)句在朗(➰)诵时的变化感觉(jià(😠)o )
从(🏑)梁陈(🛷)时的(de )徐(🔠)陵和庾信又开始慢(màn )慢的结(🦐)束源(🌪)源不断建(🍝)议使用(💵)这种四六(🏮)的写作方法至唐(tá(🍏)ng )蓝月帝(dì )国惯例
徐陵玉台(⚽)新咏序楚王(🙌)宫内(🌠)无不(♉)推其(👖)纤细的腰肢魏国佳(jiā(🏸) )人(🍍)俱言讶其纤(🎦)手
庾信哀江南赋(fù )荆璧睨柱受连(lián )城而见欺载(zǎi )书横阶(🕟)(jiē )捧(🛩)珠(🖨)盘而只(zhī )怕
七言对其实依旧很多最著名(🍮)的(de )如请看今日(🍥)之城中(🍿)竟然(⏫)谁(🏠)(shuí )人(🐾)之天下
三言五言八言九(🧚)言则相对较少见
要(yào )大(😤)量(🚜)用典(diǎn )这是骈(piá(💁)n )文(📏)(wén )的硬性规定要(📹)求
所谓用(yòng )典应该是(🛒)使用古代传说神话(🌙)成语谚语经传名(🥉)(mí(🍛)ng )言等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕王阁序无(wú )路请缨出战等(🎡)终军之弱(🙅)冠有怀投(💂)笔慕宗悫之长风请(🔪)缨弱冠投(🚟)笔长(🍐)风也是运用典故他日趋庭(tíng )叨陪鲤(lǐ )对今晨捧(🚉)袂喜托(🎞)龙(ló(🙎)ng )门鲤对(duì )龙门(🧢)也是用典(diǎn )
用典最讲究正用反用翻用动(dò(🛍)ng )用(yòng )暗用对用(🕛)等(💮)一些列方法需(🛵)要提(🏻)(tí )炼裁剪(🏪)精致典雅就这些技巧
骈文有大(✖)概情况的韵(🚦)(yùn )律要求
这个确(👐)切(🕍)的要求是
第一某些特殊(⏯)骈(🔞)文(wén )如序记(🚻)章(zhāng )表论(🏁)及等可不(💑)需要韵之外的一般用韵(yùn )但用韵的要求不严比如说是可以(👔)六(🎉)句(🎺)八句(🚇)十句十(🏬)二(💢)句一(yī )韵或
杜牧的阿房宫赋(⛩)实际是骈文其曰五步一(yī )楼(lóu )十步(bù )一阁(🏻)五步一楼(ló(📺)u )檐(🌾)牙高(🔛)啄(✨)各抱地势(shì )尔虞我诈头(tóu )盘焉囷囷(🌮)焉蜂房水涡矗也不知其(🏛)几千万落韵脚(💛)比较好(🚕)随意
第(🏚)二在(😇)平仄(zè )上没有(🌝)(yǒu )要求(🛒)垂直之对须平仄不相似上下句须平(🅱)仄红白相间
举例来说如冯(féng )唐易老李广难封驰(🙌)烟驿路勒移山庭宁(👑)知白首之心不坠(zhuì )青云之志酌贪泉(💼)而觉爽(📰)处涸(❕)辙以犹欢(🍡)
骈文还(hái )有个特(🙄)点应该(gāi )是言语追求辞(🎏)藻华丽
如雹碎春(chūn )红洒洒(🤒)潇潇幽岫含云深溪(😔)蓄翠电透箭疾(🌾)坻飞陇复(fù )英辞润(rùn )金石(🚥)高义字当头似(🌳)墨(🙊)翟之悲(🚊)泪(🥤)如(🔇)杨朱之痛哭等等不一(yī )而足
其兴(⚪)衰就(jiù )一定与古代高层(💒)统治(🕡)者的(de )文化(huà )水(👇)准(zhǔn )在内对传(🏩)(chuán )统(🛅)文(wén )化的态度无关(guā(😘)n )
骈文的开端离得开汉(hàn )灵帝对于文(wén )学史家们几乎(🤪)就没异议(🥪)(yì )
那个汉灵(🏆)帝治国(guó )极差在文化上却兴致(👐)奇高他(⏺)结算账户鸿都门学独(dú )揽(😅)(lǎn )辞赋(💹)家(🤱)小说家书法(fǎ )家画(⛓)家(jiā )若干各显其(qí )能骈文也就因运(yùn )而生了(🚚)
骈文临(💳)时自然形成于魏晋推泼(😌)助澜的主(🤺)要(yào )注意是曹(😒)丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高而且地(dì )位高又这个可(kě )以(⬜)肆意发挥出来于是可以使用(yòng )骈文一时成为(wé(🥍)i )风气西晋(jìn )的(🥣)陆(lù )机被如果说(🐬)是骈文巨(🐓)擘(bò )也(📿)有当时的刘琨这二人也(💐)大(🍧)都很有文化(huà )的(👪)贵族
南朝骈文(👓)已趋(qū(💤) )兴盛南齐(♟)竞陵王萧子良梁(🔷)武帝父子陈后主在内王谢(🚃)家族另(lìng )外庾氏父子徐氏(♋)父(fù )子都是此间高手
北朝(cháo )统治者多为少(🧜)数民族对骈(🔝)文看不懂也完全没有(yǒu )兴趣周(💱)文帝(dì )宇文泰和(🕥)隋文帝杨(🦇)(yáng )坚(⛲)甚至都(🏟)极最讨厌骈文(🎧)因此(cǐ )北朝时期骈文也(yě )很沉寂
唐朝初期(qī )骈文曾很兴(xì(💴)ng )盛(👠)但继(🚜)陈(🚨)子昂之(zhī )前中(zhōng )唐被了恐怖抵制(zhì )但这些人应(yīng )该人微言轻还好唐(tá(🤓)ng )玄宗不比(🤜)较(jiào )喜(❣)欢骈(pián )文(🌯)以为太过浮夸在他允许(🕚)下(xià )会出现(👱)了不太注重内容的新骈文
中唐到北宋会出现(📠)的(🏨)古文(🎭)运动对骈(pián )文(wén )的(⛅)打击(🚶)(jī(🥞) )大唐宋八(🤔)大家那是在古(❔)文运动中再产生(🍧)的很著名(🔶)散(😔)文家
元(🛥)代朝(chá(🔉)o )廷不如此重视甚(😼)至压制(🎴)中原文化骈文大(👭)部分病(bìng )歪歪
明初皇帝文化水(shuǐ )平不高(🍫)联手打(dǎ )压知识分(🐩)(fèn )子(zǐ(🌐) )和某(😊)些文(🙅)化(⚡)因(yīn )此元明时期除(chú )开(🕕)(kā(😤)i )杂曲除(chú )了凡(🐵)高贵典(🎓)雅一(🐠)些的(📝)文化和作品基本上都就没市场
到了清朝康熙和乾隆二帝对(🔌)(duì )汉文化兴致极高此时(🏺)骈文也会(💻)出现了中兴局面
骈文的兴起和发展大体不是这样