• 1王(🌇)阳明为(wé(🌾)i )什(👌)么会在龙场悟道

1王阳明为什么会在(❄)龙场悟(wù )道

心学(xué )是什么为么(me )是王阳明这种(zhǒ(😒)ng )中年大(dà )叔首(🏝)当(🏞)其冲(🏘)(chōng )领悟出的他是怎样参悟进(jìn )去的我们下面一一来探讨探讨

一悟道前的王(🈲)阳明

在他生活的年(㊙)代朱(zhū )熹的理(🕤)学思想已从(cóng )属地位了(🐢)中国(⬆)三百多(📮)年(🔲)程(🐩)朱理(🅰)学以为(wéi )万物皆有天理所谓物有(🏿)相关连精粗一草(🥧)一木皆具至理(lǐ )这时(📽)的王阳明这(😮)一点(🐒)都是更加我相信的(de )另外(wài )亲自(🍟)做了尝试十(🗞)五(wǔ(👳) )岁时他(tā(📈) )和(👞)朋友一(📬)起(🏭)坐对竹林苦思(sī )冥想(🔝)沉(chén )思竹子的来(🚧)龙去脉生长机(📜)理试图(tú )找寻竹子(zǐ )所含着的道但(😳)是他的朋(✌)友不到三(🌩)天就病到了他自己一定(♌)要坚持了七天而且是没有能找(🧦)到天理不但(🏏)差(😋)一点格出了神经病

守(📥)仁龙场悟(💢)道

王阳(yáng )明并无(wú(🥏) )彻底放(fàng )弃(🚓)他在二十(shí(⏹) )岁和(hé )二十(👺)六岁(🤧)时又分(🔆)别并且过两次穷(🎙)理的努力只不过结果是一样的什(shí(🔘) )么也格不进去(qù )从此(🦖)之后王(wáng )守仁(rén )对尊(zūn )德性(🐶)学说出(📙)现了极高的(🍘)怀(🥩)疑(🥎)他(tā(🌜) )的格(🥤)(gé )物(wù )实践(jiàn )那就是(💴)中(🙃)国哲学史上(😃)著名(🐱)的守仁(😾)格竹(🧔)(zhú )

弘治十(shí )二年二十八(🥩)(bā )岁的王守仁会试(⚓)中第中(🐏)二(🔅)甲第七名(🚡)进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的(🧕)(de )正(🗓)德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为首者(🙎)的宦官集团(🌈)实行(🌽)特务(🎽)统治(🀄)刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内(⛽)阁(gé )首辅(♋)(fǔ )焦芳奏事的奏(🍼)(zò(⏩)u )折都要准备(😷)两份一份给(gěi )皇帝(🌉)一(yī )份给刘瑾这(🎉)个太监头子但完成任(👃)务了立皇(🔢)帝的外号形成了一手包天的(📋)政治局面

刘(liú )谨

遇(yù(🧑) )上(shàng )刘瑾的作威(🕺)作福御史(📡)戴铣薄(🎈)(báo )彦徽等人(🚬)上奏(🛬)朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(🧢)矫诏(zhào )抓(zhuā )入大牢

刚正(zhèng )不阿(💮)的王守仁丝毫(háo )不(🚝)理会自己(🤱)的安危(🎳)上奏力辩(😸)但是(shì )他的奏章根(gēn )本起(🤱)不到什么好作用(🚮)刘(liú )瑾将(jiāng )与自己为敌(dí )的王(📋)守仁打了四十廷杖(✌)发(🏳)配到边远(💰)(yuǎn )山区的贵州龙场驿因此在路上(🚌)还几次(cì(✝) )派人去想暗杀王(wáng )守仁(🧗)多亏王守(shǒu )仁机智做出决定了投江(jiā(♎)ng )自杀的伪现场(🕘)才难以(yǐ )逃脱(✂)刺客回到贵州(zhōu )

二龙场驿(yì )是个什(shí )么(👑)地方

王守仁曾在自(⌛)己(🏓)的何(👀)陋轩记中具(jù )体描述过这种地方(⛅)始(🧖)予(yǔ )至无室(💴)以止(zhǐ )能(🚺)居丛棘与(yǔ(🦇) )在(zà(⚫)i )迁(qiā(👊)n )于东峰(fēng )就石穴而居之(🤕)又(⏯)阴以湿连住的地方都就没在(👼)这里(lǐ )王守仁(㊙)根本不会又(yòu )不是(🌺)有(yǒu )什么朝廷官员了只是过着和野人一样的生活他亲(🌄)自来犁地有时采野菜度日(🥠)得了(💎)病也是没有药(yào )只有靠当地(🎂)的巫师跳大神治疗

在这种离开故乡远远离开(👚)熟悉的城(🎲)市(shì )生活的(de )地(🙃)方王守仁(rén )对家人对(duì )朋友(yǒu )的思(😹)念与日(rì )俱(🤯)增可(🦓)是(shì )他最(zuì )掀心的是(⛸)国事是朝政的(🛤)糜烂但是他又帮不(bú )上忙这(🐁)样的痛苦让他溪水(🔪)清一跌照我(wǒ(🍽) )白发生(shēng )了(🍼)什么他(🥏)忧虑(🐝)韶光易(🖤)逝忧虑渺渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦(⛺)(kǔ )难历练(🏧)了王(wáng )守仁的意(😍)志让他看(👦)透了(🌄)富贵(guì )如(rú )尘沙浮名(➰)亦柳絮他在这(🍻)样的逆境空(🕛)间中仍旧坚持两个月(💜)自(🤧)己的求(⬆)道(👑)之路深入天理之(🍉)路

三王(🤗)阳明(⛑)如何悟出的道

据王阳明年谱记(🥝)载他在龙(🤶)场驿中(🤮)日夜(yè )端居澄(🖲)默以求(🗒)(qiú )静一而久胸中(🚟)飞飞扬扬始之圣(🏽)(shèng )人之道吾(wú )性自足向之求(🕳)理于事物者误也乃以默(mò )记五经之言而证之俱(🤒)完全吻合显然这(📑)日积月累(lèi )的探索求知再次完成了(🐆)量变到质变的过程的过程修心(xīn )的关键(😣)就是想明(✅)白了了其中的奥妙这种悟(✝)是可以剧烈(🦐)人的一生也这个可以在某一个瞬间而王(🚡)守仁的领悟就发生在那一刹那

关与(🔏)他的悟道王(wá(🎱)ng )阳明年谱是这样记载的忽中夜(yè )京(💹)山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中若(ruò )有(yǒu )语(🏻)人之者禁不住呼跃(♉)从者皆惊始知(🥉)圣人(👏)之道吾性安(ā(🚬)n )于向之求(qiú )理(🌻)于事物者误也他好似一只虫子(zǐ )再次(😼)冲破了那一些缠绕他的(👜)茧(jiǎn )化蝶而(ér )出数百年(➖)间默记五经之言证之莫不完(🎐)全吻(🔔)合这就是思想史上空(kōng )前(🔅)著(zhe )名(🛥)的龙场悟道

四王(♌)阳明悟出(🍴)的道是什么

阳(🐕)明悟(wù )得(🥕)处

王守仁怀疑(yí )人的良知(🦄)是草(cǎo )木瓦石的良知风(fēng )雨(👼)露(lù )雷(léi )日月(yuè )星(xīng )辰(🗝)禽兽草木(mù )山(shā(💇)n )川土石与人原只(🥚)一体(🔥)故(🏈)五谷禽(😪)兽(🍆)之类皆可以养人(👌)药(🔰)石之类皆可以疗(📏)疾只(zhī )为(wéi )同此一(yī )气故能相通良(liáng )知天理心之本体本来那是如如不动无善(🖊)无恶非善非恶的但是人在有所不同的情(qíng )景下(xià )却有善意善行故意恶(è )行好(hǎo )人也很有可(🦃)能在这个特定的事(👃)件的情景下(💭)做(🤴)出决定恶事坏人也(yě(🆖) )许也做过好(🍭)事

一个人要(yào )是不能(néng )对的地(dì )分辨善和(hé )恶(🍬)把恶拿出来善把善(📆)只不过是恶(è )那么他(🕞)的良(liáng )知也(🌆)会又(🔵)出现错误此时的心已(🔨)经(jīng )被私(sī )心和物欲(yù )掩没(💟)了(🍹)所(suǒ(😧) )以(😡)我(✊)(wǒ )人要(⚾)很(🌈)(hěn )努力使(🔋)自(zì )己的心回到无善无恶的状态(🌱)才能有(🤯)错误的的良知才能错误的的穷理(lǐ )

阳(📨)明(〽)心学(xué )这(🈳)个可(🤚)以胜知行合(💣)一三(🈶)个字简洁的(🏕)语(⭐)言(🍫)也(🚯)应该是现在说(👇)的知行合一(yī )致(zhì(🛀) )良知应(😓)该(🤞)是去恶为(🍿)(wéi )善那是(🍌)(shì )存天理灭人欲所以王(🕡)阳(❗)(yáng )明自己总结(⤴)(jié )道诚意正心是学问大(🧢)(dà )头脑是圣人教人(🙆)第(dì )一(yī )义致良(liáng )知三字真圣门不立文字(zì )吾(🔡)一生所遇讲(🚖)学(xué )只不过致良知三字

五为什么只(zhī )有王阳(yáng )明能悟出道

现(xiàn )在一般(😆)(bān )怀疑王(🎚)阳(🖊)明(míng )的成就是(🎻)他(🐁)(tā(📢) )佛(👂)道儒三家兼学的结果他的(de )心学也组建(🐅)(jiàn )在儒家释(🍓)家和道家(💻)三家思想(📇)基础上(shàng )的哲学(🥏)

朱熹

王阳明的心学是(👙)在(🍷)陆(lù )九渊(yuān )宋明理学基础(👘)上有(🕊)一种的(🏅)陆象山先生主(zhǔ )心(xīn )即(jí )理说主张宇宙叶白吾心(🏁)吾心(xīn )即是(shì )宇宙(🙌)对(💼)王阳明的(de )影响很小

朱熹表(📬)示(📏)异议格物致知强调(💜)怎么(🏍)学习知识的重要性以为人的道德水平是(shì )会随(🏫)着知(🗺)识的增长而增长的那样(yàng )的说法小编本人不质疑(yí(🍲) )历史上有才的人过(💦)多了而(ér )陆九(jiǔ(👴) )渊强调什么明心学的(de )目的并不单本质(zhì )只(zhī )学知(😚)识完全(quán )是替做一个有道德的(de )人

在(zài )人的心理和(👤)行为彼此(cǐ )间联系联系上(🐵)朱熹怀(📒)疑心有人心与道心(💢)之分(fèn )道(dào )心是(shì )人心的(de )主宰人心必须给予道(🕧)心的(🚼)统领也就是心统性情陆九渊认(✴)为心(👡)是人的本质所在的(de )位置(zhì(🏏) )心是理理就是心而王守(🥅)仁(rén )的心学特别(bié(🤢) )强调心即是理确(🕌)实受了(🐸)陆九渊(👗)的(de )影(🌵)响所以才后世也把他(🎩)们总称为陆王

陆九渊

我不记得在哪见(jià(🥎)n )到过(🕰)一个故事王(🆘)阳明青年时有(yǒu )一个和尚朋友喜欢(huān )与王阳明说(🌠)禅(⛴)谈经(🙆)论道某日(😍)这位和尚口占一(🥈)偈杯子(🈺)扑落(🧙)地响(xiǎng )声明沥沥虚(🙇)空齑粉(fěn )也(🏾)狂心当下息

王(🚩)阳(yáng )明(mí(💯)ng )思索许(👓)久回(🕥)赠的偈(jì )语(yǔ )是春到花香处处秀(〰)山河大地是如来(🤓)从这里我们也(🌦)可以猜想(😕)青年时期(qī )的(de )王阳明就在认真思索(🐆)心与道的联系而且(⛑)他后来我们(🦂)的(🤥)心(🌉)学很明显给予了佛家这些(💴)智慧的(🎳)影响(xiǎng )

六笑语的一点感想

心(🎦)学三圣雕像

从历史(shǐ(🦀) )上看这(🔫)种现象的例子不胜(shèng )枚举从周文王被(🛑)囚(🔃)禁创作作品(pǐn )周易司马迁牢中(zhōng )著(🦑)史记孙膑受刑写兵法韩非子(🚝)狱中写(😻)说(📬)难他们都是在逆境中完成了(🔝)思想的(de )升(shēng )华阳明先(xiān )生是古代(🦐)公(㊗)认的(🚗)圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他(🤗)是没(🈹)有击倒对(🐗)方倒是在(zà(⬜)i )些修心创(🕤)派了自己的(de )思想体(tǐ )系(xì )待到(👺)今(👴)天他的(🚹)心学(🤜)无(🏞)法形(xíng )成(🕑)了那里流派甚(🤝)(shèn )至(🕖)还(🗽)国内传播到(🈴)了世界(🍓)(jiè )但知行合(🕟)一依旧(🌶)是他的精髓

事(📯)实上(👴)有(💓)人提过(💗)心学(🥔)是中国古代(dài )成(chéng )功(🍃)学(📮)最佳(jiā )的(💁)位(🏹)置(🔩)指导思(sī )想21世纪将会是王阳(🎵)明的世(🚭)(shì )纪(🎒)

参考资料王阳明年谱