• 1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道

1王阳(🙌)明(🏦)为什么会在龙(🔊)场(🚸)悟(🔚)道(🧣)

心(🤡)学(🥇)是什么(me )为么是王(📿)(wá(🍦)ng )阳明这(zhè )种中年大叔首当(dāng )其冲(chō(😻)ng )领(lǐng )悟(😁)出的他是怎(😓)样参悟进去(😶)的我们下面一一来探讨探讨

一悟(📍)道前(🔝)的王阳明

在他生(🌸)活(🤙)的年代朱熹的(Ⓜ)理(🍝)(lǐ )学思(📸)想已从属地位了中国(🏯)三百多年(🔳)程朱理(🎁)学以为万物(🗽)皆有天理(📹)所谓物有相关连精粗(🍍)(cū )一草一木皆具至理(🔮)这时的王阳明(míng )这一点都是更(🖊)加我相(🎸)信的(🙆)另(lìng )外(wài )亲自做(zuò )了尝试十五岁时他(🤖)和朋友一起(qǐ )坐对竹(⬛)林苦(🛏)(kǔ )思冥(💥)想沉思(sī )竹(zhú )子的来龙去脉生长(🈺)机(💄)理(🔆)试(📮)图找寻竹子所(🏖)含(👋)着的道但是他(tā(⛷) )的朋友不到三天就病到了他自己一定(dìng )要坚持了七天而且是(💛)没有(😫)能找到(dà(🍯)o )天理不但差一点(diǎn )格出了神经病

守仁龙场悟道

王(wáng )阳明并无彻底放(fàng )弃他(📧)在二十岁和二十(shí )六岁时又分别(🎈)并且过两次(😲)穷(🏩)理的努(🦅)力(♉)只不过结果是一样的什么也格不进去(qù )从此之后(🏟)王守仁对尊德性学(xué )说(⛪)出现(xiàn )了极高(gāo )的(de )怀疑他(🤤)的格物(wù )实(🍵)践那就是中国(⏫)哲学(🛁)史上著名的守(shǒu )仁(ré(🎱)n )格竹

弘治十(shí )二(🈲)年二十八(bā )岁的王守仁会试中(🎃)第中(🎐)二甲第七名进士授兵(🏺)(bīng )部主事几年(🕞)后明孝宗崩逝登基的(🚳)正德皇帝宠信以(yǐ )刘(🐨)瑾为首者的宦官(🌙)(guā(🌖)n )集团实行特务(wù )统(🏸)治刘瑾权(quá(🕍)n )势臭烘烘(🚔)一手御(📇)使(⛳)了内阁内阁(🗂)首辅焦芳奏事的奏折都要(yào )准备两份一份(🚃)给皇帝一份给刘瑾(jǐn )这个(gè(🍟) )太监头子(zǐ )但完成任务了(🕳)立(lì )皇帝(dì )的外号形成了一手包天(✂)的政治局(⭐)面

刘谨

遇上刘瑾的作(zuò )威(wēi )作福御史(😃)戴铣薄彦徽等(🎅)人上奏朝(cháo )廷武宗要(yào )求(🗡)严惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏抓入大牢(🦔)

刚正(zhèng )不阿的王守(shǒu )仁丝毫不理会(🖤)自己(📫)的安危上(🐃)奏力辩但(🍒)是他的奏章(😬)根(🈹)本起不(bú )到(🕣)什么好作用刘(liú )瑾(🕜)将与自己为敌(🤣)的王守仁打(🛡)了四十廷杖发(fā )配到边(😆)(biān )远山区的贵州龙场驿因此在路上(shàng )还(hái )几次(cì )派人去想暗(🏹)杀(shā )王守仁多亏(🐃)王守仁机(jī )智做(zuò )出决(🕳)定了(🦇)投江自(zì )杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州

二龙场(🚏)驿是个什么地方(📯)

王守仁曾在自(zì )己的何陋(lòu )轩记中(🏴)具体(🤾)描述过这(zhè(🤪) )种地方(fāng )始予至无室(⛵)(shì )以(👓)止能(🌀)居(😫)丛(🏜)棘与在迁于东峰就(❇)石(🍇)穴而(🔄)居之又阴以(🍇)湿连住(💥)的地方(fā(🐺)ng )都就(jiù )没(méi )在这里(🕋)王守仁(🏮)根本不会又(💤)不是有什么(me )朝(cháo )廷官员了只是过着和野人一样的生(shēng )活(huó )他亲自来犁地有时采野菜(🏊)度日(🌰)得了病也是没有药只有(yǒu )靠当地(dì(🎱) )的巫师跳大神治疗

在这种离开故乡远(🌳)远离开熟悉的(de )城市生活的地方王(🖋)守(shǒ(🔼)u )仁对家人对朋(🏹)友的思念与(yǔ )日(👝)(rì )俱(🌨)增可(kě(🚠) )是他最(👮)掀心的是国事是(😣)朝政的糜烂但是他又帮不上忙这(🦆)样的(🐪)痛(👄)(tòng )苦让(😏)他溪水清一跌照我白(bái )发生(🐗)了什(📮)么他忧虑韶光易逝(🍤)忧(🆕)虑渺(😔)渺(miǎo )百(bǎi )年内吾道终何(⛺)成

恰恰这(🧤)个苦难历练了(🔈)(le )王守仁的意志让他(tā(🔮) )看透了(🦑)富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他(🎊)在这(zhè )样的逆境空间中仍(réng )旧坚持两个月自(zì )己的求道之路深(😳)入天理之路(lù )

三王阳明(✂)如(🍍)何悟(🏗)出的道

据王阳(🤧)明年谱记载他在龙场驿中日夜端(🗒)居(🍾)澄默(mò(😅) )以(⛓)(yǐ )求静一(yī )而久胸(🏿)中(😎)飞飞扬(yáng )扬始之(💟)圣(shè(🛁)ng )人之道吾性自足向之(zhī )求理于事物者误(📚)也乃以默记(🌐)五经之言而证之(zhī(🛬) )俱完全吻合显然这(😆)(zhè )日积月累的探索求知再次完成了量变到质变的过程的过(👲)程修(📝)心(🥀)的关键就是(🚗)想(📅)明白了了其中的(de )奥妙这种(zhǒng )悟是可(kě )以剧烈人的(de )一生也这个可以在某(mǒu )一(🛳)个瞬间而王守仁的领(lǐng )悟(📀)就(🤮)发生(♒)在那(nà )一刹(🎱)那(🎢)

关与(🈵)他的(📘)悟道王阳明年谱(🍊)是这(🧐)样记载的忽中(zhōng )夜京山恪物石轩之旨寤寐(🔃)中(zhōng )若有(yǒu )语人(📒)之(🤮)者禁(jì(🙊)n )不住呼跃从者(🌸)(zhě )皆惊始知圣人之道(📧)吾性安(🍜)于向(🏩)之(zhī )求理于事物者(🌡)误也他好(⛴)似一只(zhī(🖋) )虫(🍘)子再次冲破(🈯)了那(nà )一些缠绕他(🏂)(tā )的茧(jiǎn )化蝶(dié )而出数(🚼)百(📦)(bǎ(⏬)i )年间默记五经之言证(🏓)之莫(🙊)不完全(quán )吻(wěn )合这就是思想史(😬)上空前著名的龙(🐓)场悟道(👎)

四(🌙)王(💍)阳明悟(wù )出的道是什么(me )

阳明悟得处(chù )

王守仁怀疑人的良知是草木瓦(wǎ(😦) )石(⛺)的良知(zhī )风(📳)雨(yǔ )露(lù )雷(lé(📯)i )日(rì )月星辰禽兽草木山(📃)川土石与人原只一体故(🤳)(gù )五(📜)谷禽兽之(🅿)类皆(🐆)可以养人药石之类皆可以疗(🔭)疾只为同此一气故能相通(tōng )良(🐙)知天(⚫)理心之(🌚)本体本(💷)来那是如如(🥩)不动(dòng )无(😪)善无恶非善非(fēi )恶的但是人在(👾)有所不同的情景(jǐng )下(🤱)却(què )有(🙂)善(🛃)意善(shàn )行故意(yì )恶(🚍)行好人(🏓)也很有(yǒu )可能在这个(🚭)特定的事件的情景下做出决定恶事坏人也许也做过好事

一个人要(🕖)(yào )是不(👝)能对的地分辨(biàn )善和恶(🌄)把恶(è )拿(ná )出来善把(❄)善只不过是恶那么(me )他的良知(zhī )也(🥫)会又出现错误此时(shí )的心已经被私心和(🙆)物(wù(🔷) )欲(📓)掩没了所以我人要很努力(✏)使自(🚊)(zì )己的(de )心回到无善(shàn )无恶的(de )状态才能有错误的的良知才能错误的的(🕛)穷(🍄)理

阳明心学这个可(kě )以胜(shè(🍒)ng )知行合(hé(😇) )一(yī )三个字简洁(❣)的语(👼)言(💎)也应该是现在说(🥃)的(👁)(de )知行合一致良知应该是去恶为善那是存天理(🎃)灭(🤚)人欲所以王(wáng )阳明自己(jǐ )总(🅱)结道诚意正心是学问大(❕)头(tó(🏤)u )脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立(♟)文字吾一生所(suǒ )遇(yù(🗝) )讲学(😭)只不过致良知三字(♒)

五为什么只(zhī )有王阳明(👇)能悟出道

现在一般怀疑(yí )王阳明的成就是他佛道儒三家(🏎)(jiā )兼学(💙)的结(🏰)果(🐸)他(🧛)的心学也(🙏)组(🎦)建在儒家释家(⏫)和(🕣)道家(jiā )三家思想基础上(😥)(shàng )的哲学

朱(zhū )熹

王(wáng )阳明的心(🛄)学是在陆九渊宋明理学基(🤷)础(🏷)(chǔ )上有一种(👎)的陆象山先生主心即(🈷)理说主张宇(🍢)宙叶白(bái )吾(wú )心(🧢)吾心(🎱)即是宇宙对王阳明的(de )影响很小

朱熹表示异议格(gé )物致知(🔼)强调怎么学(😭)习知识的重(chó(🏆)ng )要性以为人(rén )的道德(🍱)水平是会随着知识的增长而增长(😁)的那样的说(🍗)法小编本人不质(🉐)疑历(lì )史上有(🍴)才(🗜)的人过多了而(👰)(ér )陆九(🔺)渊强调什么(me )明心学(🗒)的目(mù )的并不单本质只学知识完(🛣)全是替(tì )做一(🎾)个(👏)有道德的人

在人的心(🤺)理和行(háng )为彼此间联系(😇)联系上朱熹(🏵)怀疑心(xīn )有(⛺)人心与道心之分(🦅)道心是(🎥)人心(🥔)的主宰人心必须(😲)(xū )给(🛄)予道心的(de )统领也(👫)就是心统性(🤳)情陆(🔗)九渊(⛏)认为心是人(🚌)的(de )本质所(🎱)在的位(🆑)置心是理理就是(😾)心(🏂)而王守(📔)仁(🐹)的心学特别强调心(🏥)即是理确实(🤜)受(👛)了陆(lù )九渊的(🍎)影响所以才后(😁)世也(💓)把他们总(zǒng )称为陆王(🦁)

陆(🉐)九(👴)渊

我(👄)不记得在哪(🏭)(nǎ )见到(🐫)(dào )过一个(🤾)故(🥃)事王阳(🐬)明青年时有一个和尚朋友喜(👜)欢(huān )与王阳(🎨)明(🖱)说(shuō )禅谈经论道某日(👊)这(zhè )位和(🎗)尚口(kǒ(✍)u )占一偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚空齑粉也(🐺)狂心当(dā(⚡)ng )下(🏾)息(🔮)

王阳明思索(🏏)许久回(huí )赠的偈语是春到(dào )花香处(📧)处秀山河(🔤)大地是如(🐶)来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与(🥠)道的联系(📫)而且他后(hòu )来我(🚾)们(💼)的心(🌝)学很明显给予了佛(🐳)家这些(📎)智慧的(✡)影响

六笑语(yǔ )的一点(🐳)感想

心(⏰)学三圣(🗓)雕像

从历史(💾)(shǐ )上看这(📩)种现象的(🥅)例子(zǐ )不胜(😃)枚(mé(🔗)i )举从周文(🔏)王(wáng )被囚禁创作(zuò(👇) )作品周易司马迁牢中著(🌠)史(💅)记孙膑(♐)受(📄)刑写(🏹)兵法(fǎ )韩非子狱中写说难他们都是(📍)(shì )在逆(🛐)境中完(wán )成了思想的升(shēng )华阳明(🕢)(míng )先生是古代公认(⛰)的圣贤在(zài )龙(lóng )场驿这(🛌)种艰苦的环境(jìng )中他是没有击倒对方(fāng )倒(dǎo )是在些修(xiū(😟) )心(xīn )创派了(📿)自己的思想体系待(🔵)到(💭)今(jī(🤟)n )天他的心(xīn )学无法形成了(🏐)那(nà )里流派(⏭)甚至还(hái )国内传播到(🕊)了世界但知行合(🎽)一依旧是他的精(jīng )髓

事实(👔)上(🕕)有人提过心学是(🎩)中国古代成功学最佳的位置(🐱)指导思想21世纪(🔟)将会是王(wáng )阳明的世(🔫)纪

参考资(🧟)料(liào )王阳明(míng )年谱(pǔ )