• 1你能以你已娶了她为何还要找我写(xiě )一
• 2什么是(💽)骈文(🙋)
• 3关(🃏)于(💴)咸阳的诗词你知(zhī )道(💚)多少

1你(nǐ )能以你已娶(📼)了(⚪)她为何(🆖)还要(😈)找我写(xiě )一

她喃喃念(🔎)而语怔然泪落

他遗世独(dú(🔑) )立神情肃(sù )漠

他叹朕给(gě(🎏)i )不(😲)(bú )了一生一(yī )世一双人的承诺

她笑(xiào )所以我给我一生(shēng )一世一个人的哀愁(chóu )但是须臾他们宛若站(zhàn )到世间尽头

她(💄)转(zhuǎn )身泪落

他仰头(tóu )静默

他笑他们再次站(zhàn )到了之后(hòu )

泪水却(què )连止禁不住的滑(⚪)落到

2什(🦓)么是骈文

要想把(🥏)这两个问题(👠)说(🎡)清楚(🏪)差不(bú )多要写一本几十万字的专(⚓)著了

这是说此问题太难太紧张(zhā(🥖)ng )咱们(🎛)(men )只能应(yīng )付式地说(🉑)了

简单的说骈文(wén )是一种(🐴)在中国流(🈁)行(⏩)了约莫两千年的文(wén )体

进一步说(😅)这(zhè(📳) )对(🥉)骈文(👡)这种文体没法用极(🎗)简的(de )语言给以简要概括有学者(🎗)总结(jié )归(guī )纳了骈文的二十几(➿)个特点(diǎn )另有学者(🖍)高浓缩为(🈯)十(🤔)几(jǐ )个

其实要(yào )说明(míng )白什么是(🈶)骈文(wén )要费一些(➖)(xiē(😽) )口舌(shé )

一

说以对偶句为主体是讲(🚀)以四六文范围涵盖骈文未必会准确

骈文一(🌻)词清(🌪)代才(🌗)有唐代李商隐(🕉)的(🐂)樊(🏩)(fán )南四(sì )六创下了(🤬)四六(liù )文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四(sì )六称自己的这类(🦒)作品南(ná(🏔)n )宋王(🗓)铚(zhì )四六话(huà )谢(❌)伋四六谈塵(🍞)杨囦道云(👭)庄四六余话是此类(lèi )文(wén )体的专(🏟)(zhuān )论

但四六文并不(🛩)能不能和(😳)骈(🚚)文(🅰)彻底划等号六朝从(cóng )前骈文多用(🕓)四言单(dā(➕)n )句对(duì )梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用三句左(zuǒ(🥇) )右吧(🗄)长联(😆)等因为四六(🌛)文(🚸)没有办法(😰)算对(🔳)骈文的(de )一种泛称(chē(🎼)ng )

说居位(wèi )散文和韵文彼(😜)此间是(🌴)讲骈文与散文和韵文那就比较好好区别(😃)的

中国(guó )文章千古(gǔ )以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之(🌐)句再后来骈文又出现都是(shì )骈中有散极(jí )有名的(de )骈文作品很多也在其中(zhōng )插有散句

问题本质句子不等(🐣)于文章(zhāng )上述情况(🍭)(kuàng )一(🚆)是(shì )不能可证(🚹)明骈文古已有之二(è(💲)r )是(🔂)又不能(👌)因为(wéi )文中有散句就否认其不属(shǔ )骈(👜)文

骈文和散文(👻)的明显区别除了对偶句(jù(📇) )多还(🧠)是散句多这一(yī )点之外更在于对(🚍)文章气(qì )势风格去追求之不同最终表现在(🔡)(zài )风格语言用典表达效果(♿)就这(zhè )些(xiē )

不过骈文和(💊)辞赋的关(guān )系肯定(💭)(dìng )说(shuō )存在(🗑)地不(bú(🏁) )同意(yì )见(jiàn )但当(🏧)然也不算难区别从修辞(🥨)上说骈文以(🍞)对仗为主兼顾(🌟)而辞赋以铺呈(chéng )偏于(yú )从(🐪)(cóng )句(📂)法上说骈(pián )文(🎈)以对仗为主而辞赋以(😗)排比为主(zhǔ )从韵律上说(📝)骈文(wén )求平仄而(ér )不重视(shì )押韵辞赋(🎐)(fù )则不(bú )光(🍶)(guāng )最讲究对仗(zhàng )还需(🔬)句尾朗朗上口从题目上说(🎸)骈文常常(cháng )题目随便地而辞赋一般(🎶)都以赋名之从(🏡)功(🖱)能(😎)上说骈文(😄)极为灵(🐜)活甚至做论说文用而辞赋都差(chà )不(😮)多主要用于描(🎪)写出和抒情

骈文虽然是(🕗)两种散(⚓)文(🎍)和韵文之间的一种文体(⚾)

骈文(wé(🍭)n )和古文及后(hòu )来科举(😣)中所(😞)用的(de )八股文其实区别亦很明显不不(📉)用谈及

关与骈文中正平和(hé )用典并(🥨)去(qù )追求词(cí(🖲) )藻华美(měi )在下(🎳)(xià )一(🛥)部分中(🍓)再说(😇)吧

二

所以(🚊)才(cái )骈文或骈俪所(🌔)可(kě )以(✒)概括的是可如此文体的最(🏌)重要特(😾)点语句的互相平行(🏴)对称(🍳)

这些特点(diǎn )应是中(🥝)国(guó )语(yǔ )言和汉字的单音(yīn )节多声调特点决定的(de )同时确实(shí )是这样的(😡)文体(😃)的美学追求

所以骈文的(☔)最主要(🌆)的要求就(💤)是(shì )语句平仄

宋(sòng )玉(🔏)神女赋毛嫱鄣(🍔)袂不继程式西施掩面比之五色

司马相如(👥)上林赋修(🍤)容乎(🐤)礼园(🍓)飞翔乎书圃

张载(zǎi )七(🥏)哀(🎒)(āi )汉祖想(xiǎng )枌榆光武思白(⏺)水

沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既厌严助东(dōng )归驷(sì(🚮) )马可(🎿)乘长卿(qīng )西(🌁)返

刘勰(xié )文心(🅱)雕(♐)龙(🐗)丽辞(😥)学习总(🛫)(zǒng )结说(shuō )凡有(🦁)四对言对为(wéi )易事(shì )对担忧(♟)反(🌂)对意(yì )见为优往向(🕌)(xiàng )为劣这是麻(má )烦问(🛫)下(🛬)骈文平(píng )仄押韵的理论归(🔍)纳唐以后又有说白(🔛)同类对(😸)异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧(qiǎo )细(🌶)致

梁(🦍)陈(⤴)以(🏗)后(hòu )以后骈文以四六(🍙)文偏于(✌)但(🗼)也一(🕣)直都不不单此

四六文的形(📆)成是人们(🤩)长(zhǎng )期慢慢的结果(guǒ(😨) )

文(🏉)心(xīn )雕龙章句说四字密而不促六(liù )字格而非缓这讲的是四六句(🌎)在朗诵时的变(biàn )化感觉

从梁陈(✳)时的徐(xú )陵和(🎼)庾信又开始慢(màn )慢的结束源源不(bú )断(🌒)建议使用这种四六(liù(💝) )的写(xiě )作(zuò )方(⏭)法至唐蓝月帝(dì )国惯例

徐陵(🧕)玉台新咏序(🥨)楚王宫内(🛄)无(🥖)不(bú )推其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶(🕐)其纤(🎣)手

庾信(💧)哀(āi )江(👦)南赋荆璧睨柱受连城而(🌴)见欺(🤞)载书横阶捧(⚽)珠盘而只怕(pà(🦂) )

七言对(👔)其实依旧很多最(✋)著名的如请看今日之(zhī )城(chéng )中竟然谁人之天下

三言五言八言(yán )九言则相对较少见

要大量(🏐)用典这(zhè )是骈文的硬性规定(🚑)要求

所谓用典(diǎ(⛲)n )应该是使(shǐ(🍤) )用(yòng )古代传说(🏎)神话(🤳)成语谚(🚾)语经传名言等高(🙀)浓缩后用于(💚)骈文(🖨)句中(🍄)

王勃滕王阁序无路请缨(🐺)出(🕉)战等终军之(🔇)弱冠有怀(🚗)投笔慕宗悫(🐘)之长风请缨弱冠投(👃)笔长风(🦖)也(🏈)是运用典故他日趋(🤧)庭叨陪鲤(🔝)对今晨捧袂(🀄)喜托龙门鲤对龙门(🅿)也是(shì )用典(🔐)

用(yò(🔍)ng )典最讲(🌇)究正用反用翻用动用(yòng )暗(📠)(à(💃)n )用对(duì )用等一(yī )些列方(👿)法(fǎ )需要提炼裁剪精致(⛺)典雅就这(zhè )些(🔁)技巧

骈文有大概情况的韵律要求

这个(gè(👹) )确切的要求是

第一某些特(📳)殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的(🍵)一般(☕)用韵但(⬅)用韵(🐵)的要求不(bú )严比如说是可以(yǐ )六句(🆔)(jù(🕌) )八句十句十二句一韵或

杜牧(mù )的(📪)阿房宫赋(🚴)实际是骈(🙌)文其(qí )曰(📚)五步一楼(🧠)十(🏓)步一阁五步一楼檐牙高啄(🎆)各抱地势尔(ěr )虞我(⛓)诈头盘焉囷囷(qūn )焉蜂房水涡矗也不(🚽)知其几千万落韵脚比较好随意

第二在平仄上没有要求垂直(zhí )之(🌴)对须平(píng )仄(zè )不相(😣)似(sì(🤗) )上下句须平仄红白相间

举例(lì )来(lái )说(shuō )如(🍟)冯唐易(🗂)老李广难封(🎦)驰(📊)烟驿路(🌏)勒移山(🎒)庭宁(🔲)知白首之(😷)心不坠青(🔢)云(⤴)之志(✌)(zhì )酌贪泉而觉爽处(🤚)涸辙以犹欢

骈文还(🧜)有个特点应该是(😊)(shì )言语(yǔ )追求辞藻华(😦)丽(⌛)

如(📧)雹碎春(💽)红(🐫)洒(🤞)洒潇潇幽岫含云深(🕒)溪蓄(xù(🦓) )翠电透箭(🌭)疾(🌶)坻(dǐ(🦍) )飞陇复英辞润金(🏓)石(😾)(shí(🥁) )高义字(😭)当头似(sì(🏳) )墨翟之悲泪如(🕝)杨朱之(⚫)痛哭等等不(🎤)一(🔉)而足

三

其(qí )兴衰就一定(dìng )与(🤣)(yǔ )古(gǔ )代(dài )高层统治者(👱)的文化(👎)水(🌛)准在(zài )内对传统(tǒng )文化的态度(🔁)无(✊)关

骈文的开(kāi )端离得开(kāi )汉灵帝对于(🦇)文学史家们几乎(🍈)就(🌸)没异(yì )议

那个汉灵(líng )帝治国(guó )极差在(💾)文(🚷)化上(🐸)却兴致(🏋)(zhì )奇高他(tā(👴) )结算账户(🔖)鸿(hóng )都门学独揽辞赋家小(🤟)说家书法家画家若干各(gè )显其能骈文也就因运而生了

骈文临(🐭)时(shí )自(📦)然形成(chéng )于魏(🔥)晋推泼助澜(💑)的(😪)主要(🐻)注意是曹丕(pī )曹植二(è(🎐)r )兄弟这二人自己的文(wén )化水平很高而且地位高又这个可(📴)以肆(sì )意发挥出(chū )来(🙁)于是(🦖)可(kě )以使用骈文(💟)一(🤐)时(shí(👟) )成为风气西晋的陆机被如果(🤓)说(🕠)是骈文(wén )巨擘也有(🌀)(yǒu )当(dā(🤗)ng )时的(👊)(de )刘(🌐)琨这(🚽)二人也(yě )大都(🍪)很有(➿)文化的贵族

南朝骈文已趋兴(⏰)盛南齐竞陵王萧子良梁武(❣)帝(dì )父子(🌔)陈(🌹)后主在内(🔡)王谢家族另外庾氏父子(🍹)徐(xú )氏(⏰)父子(🍈)都(👸)是此间(🕦)高手

北朝统治者多为少数(🎍)民族对骈文看不懂也完全没有兴趣周文(🎨)帝(⏱)宇文泰和隋(📁)文帝杨坚甚至都极最讨厌(🕌)骈(🚘)文(wén )因此北朝时期骈文也很沉(chén )寂

唐朝初期骈文(wén )曾很兴盛但(😎)继陈(🤭)(chén )子昂(🗾)之前中唐被了恐怖抵制但(🛄)这(zhè )些(xiē )人应(✒)该(gāi )人微言(⛩)轻还好唐玄宗不(bú(📴) )比(🦃)较喜(xǐ )欢(huā(🍔)n )骈文以(🍤)为太过浮(😓)夸在他允许下会出现了不(🍹)太(tài )注重内容(róng )的新骈文

中(🐉)唐到北宋(📷)会出现(xiàn )的(de )古文运动对骈文的打击大唐(táng )宋八大(🥗)家那是在古文运动(📤)中再产生(🥚)(shēng )的很著名散(sàn )文家(jiā(🚀) )

元代朝廷不如(🐰)此(🗞)重(chóng )视甚至压制中原文化(huà )骈文大部(bù(🧛) )分(fèn )病歪歪

明(míng )初皇帝文化水平不(🚞)(bú(🎹) )高联手打(dǎ )压(📺)知(👷)识分子和某(🏽)些文(wén )化因(yīn )此元明时期除开杂曲除了凡高贵典雅一些(🥡)的(🙁)文(🕹)化和作(🍚)品基本(👦)上(shàng )都就没(✉)市场

到了清朝康熙(xī )和乾隆二帝对汉文化兴致极高(🚼)(gāo )此时骈文也会出(chū )现了中兴局面

骈文(🌂)的兴起和发(fā(🆙) )展大体不是这样

3关于咸(xiá(🎭)n )阳的诗词(cí )你(⏯)知道多少(😭)(shǎo )