心学是什么为么是王阳明这种中年大叔首(🕒)当其冲领悟出(chū )的他(🙁)是(❎)怎样参悟进去的(de )我们(⏲)下面一一来(lái )探讨探讨
在他(🥉)生活的年(nián )代朱熹(🏦)的(🚪)理(lǐ )学思想已从属地位了中国三百多年程(🏚)朱(🛳)理学以(yǐ )为万物(👒)皆有天理所谓(🤸)物有相关(🎧)连精粗一草(🙊)一(yī )木(🔣)皆具至(💗)理这时的王阳明这一(yī )点都是更加我(wǒ )相(🐦)信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋(péng )友一起坐(🖱)(zuò )对竹林苦思冥想沉(🌏)思竹(🥂)子(🥀)(zǐ )的来龙去脉生(🍧)长(👈)机理试图找寻竹子所含(😦)着的道但是(🖼)他的朋(🚴)友不到三天就(jiù )病到(🈵)了他自己一定要坚持了七天而且是没有能找到天(🤔)理不但(dàn )差(🔞)一(🥪)点格出了神(🗼)经病(⏲)
守仁龙(🔥)(lóng )场悟道(dào )
王阳明(míng )并(🉑)无彻底放弃(qì )他在二(🖤)十岁和二十六岁时(shí(🐫) )又分别并且过两次穷理的努(🌴)力只(zhī )不过结(jié )果(🌯)是(🤝)一(🛁)样的什么也格不(bú(🌬) )进去从此之后王守仁对尊德(dé )性学说出现了极高的怀疑他的格物实(🎒)践那(nà )就是(🐤)中国(🙏)哲学史上(👍)著(zhe )名(míng )的守仁格竹
弘治十二(èr )年(🏡)二十八岁(🛍)的王守仁会(🐦)试中第中二甲第七(🙃)名进士授兵部主(zhǔ )事几年后明孝宗崩逝(🕐)登基的正(🔯)德皇帝宠(😕)信(🦗)以(yǐ )刘瑾(🍜)为首者(㊙)的宦官集团(tuán )实行特(🔳)务统治刘瑾权势臭烘(🏦)烘一手御使了内阁(👲)内阁(🐂)首辅焦(🌡)芳奏事(🔠)的奏折(🥗)(shé )都要(🔖)准备两份一份给皇帝一(🐊)份给刘瑾这个(gè )太监头子(zǐ )但(dàn )完成任(🎱)务了(🧕)立皇帝(🥏)的(➗)(de )外号形成了一(🥛)(yī )手包天(⏹)的政治(zhì )局(🚘)面(🚅)
刘谨
遇上(shàng )刘瑾(🖍)的作威作福御史(shǐ )戴铣(🎤)薄彦徽等(💳)人(😑)上奏朝廷武宗要求严惩(chéng )不贷刘瑾但被(🐍)刘瑾矫诏抓入(rù )大牢(🕖)
刚正不(🖼)阿的王(wáng )守仁丝毫不理会(🎈)自(🈳)己的安危上奏力辩但是(💚)他的奏(zòu )章根本起不到(🔼)什(🧢)么好作用(📨)刘瑾将与自己为敌(dí )的王守(📑)仁打了四十廷杖发配(🗺)到(📁)边远(🐵)山区的(✉)贵(👈)(guì )州龙场驿因(🌤)此在(zài )路上还几次派(🚜)(pài )人去(qù )想(🚹)暗(àn )杀王守仁多亏王(🐁)守(⌛)仁(rén )机智(🚍)(zhì(😣) )做(🍑)出(🚸)决(🥌)定(❣)(dìng )了投(🏰)(tóu )江自杀(🏫)的伪现场才难以逃(🎂)脱(🚆)刺客回(huí )到贵(📰)州
王(wá(🔴)ng )守仁曾在自己的何陋轩记(⏺)中(zhōng )具体描述过这种地方始予至(zhì )无(🈳)(wú(🔱) )室以止(zhǐ )能居丛(cóng )棘与在迁于东(👴)峰(🤱)就(📮)石穴而居之又阴(🈁)以(yǐ(🧕) )湿(⛓)连住的地方都就(jiù(🏋) )没在这里(⏯)王守(shǒ(🍤)u )仁根本不(👪)会又不是有(🐇)什么朝廷官员了只是(shì )过着和野人(rén )一样的生活(huó )他(tā(🎈) )亲(qīn )自(⚡)来犁地有时采野菜度(🌟)(dù )日得了病也是没有药只有靠当地的(de )巫师跳大(🚧)神治疗(liáo )
在(🙋)这种离开(kāi )故(💺)乡(xiā(🏍)ng )远(🚩)(yuǎn )远离开熟悉的城市生活的地方王守仁对家(jiā )人对朋友的(👄)思念与日俱增可是他最掀心的是(🍝)国(🔹)事是朝政(zhè(🍿)ng )的(de )糜烂但是(🥄)(shì )他又(🏎)帮不上忙(🌏)这样的痛苦让他(🚲)溪水清(🕎)一跌照我白(bái )发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺(miǎo )渺百年内吾道终何(hé(🎉) )成
恰恰这(zhè )个苦难历练了王守(shǒu )仁的意志让他看透了富贵如尘(chén )沙浮(🥨)名亦(💍)柳絮(xù(👲) )他在这样(😹)的逆境空间中仍旧坚持(chí )两个月自己(jǐ(👟) )的求道之(zhī )路深入天理之路(🤱)
据(🖇)王(🐖)阳(🎒)明年谱记载(🥙)他在龙场驿中日夜(🌏)端居(😘)澄默以求(😵)(qiú )静一而久胸(💟)中飞飞扬扬(➖)(yáng )始之圣人之道吾性(xìng )自足向之(⬇)求理(💚)于事(shì )物(👯)者误也乃以默记五经之言(yán )而证(🌾)(zhèng )之俱(jù )完全吻合显然这日积月累的探(tàn )索求知再次完成了量变到质变的过(guò )程的(de )过(🗜)程修(🐀)心的关键就是想明白了了其中的奥妙这(🗼)种悟(wù )是可以剧(jù )烈人的一生也(yě(🌉) )这个(📆)(gè )可(🕑)以在某一个(🍚)(gè(💡) )瞬间而王守仁(👁)的领悟就发(😭)生在那一刹那
关与他(📶)的悟(🕡)(wù )道王阳(💧)(yáng )明年(nián )谱是这样记载的忽中(🌸)夜京山恪物石轩之旨寤(wù(🍊) )寐中若有(🐽)语人之(📥)者禁不住呼跃从(🧢)者皆(🧔)惊始(🛎)(shǐ(💯) )知圣人之道(📚)吾性安(ān )于向之(😝)求理于事物者误也(👹)他(tā )好似一(🐎)只(zhī )虫子再次冲(🍚)破了(🔴)那(🐓)一些缠绕他(🤜)(tā )的(de )茧化蝶(dié )而出数(🔒)百年(😚)间(👏)默记五经之言证之莫(⛓)不完全吻(🐼)合这就是(🚷)思想史上空前著名的龙场悟道(😞)
阳明(míng )悟(wù(💲) )得处
王(💉)守仁(🍩)(rén )怀(🦗)疑人(rén )的良知(zhī )是草(cǎo )木瓦石的(de )良(🤔)知风雨露(lù(🌴) )雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原(🤘)只一(🏗)体故五谷(gǔ )禽兽之类(⏱)皆可(kě )以养人药石之类皆可以疗(🕟)疾只为(wéi )同(🎆)此(🔔)一气故能相通良知天(🥓)理心之本体(tǐ )本(🈹)来那是如如不动无善无恶非(💩)善非(📳)恶的但是人在(zài )有(yǒu )所不同(🌳)的(👿)情景下却有善(✴)意(yì )善行故(🧚)意(yì )恶行(háng )好人也很(hě(♒)n )有可能(🎡)在这个特定的事(💚)件(jià(🙏)n )的情(🏦)(qíng )景(jǐ(🤔)ng )下做出(chū )决(jué(🤺) )定恶(👽)事坏人(🍢)也许也做过好事(shì )
一个人要(yào )是不能对(🎧)的(de )地分辨善(🎍)和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误(😑)(wù )此时的心已经(jīng )被私心和(📒)物欲掩(🌗)没了(㊙)所以我人要(✋)很努力使自己的(🚇)心(💹)回(huí )到无善无恶的状态才(cái )能有错误的的(👡)良知才能(👸)错误的(de )的(🌅)穷(qióng )理
阳(🎼)明心学这个可以(🍗)胜知行合一三(🧑)个(🌬)字(zì )简洁的(de )语言也应(🍀)(yīng )该是现在说的知行合(🗞)一致(🌿)良知应该是(shì )去(qù(💺) )恶(🚹)为善那是存天理灭人(ré(🈺)n )欲(🍴)所以(⛩)王阳明自己(🛂)总(🙀)结(jié )道诚意(yì )正(zhèng )心(💦)是(🥐)学问大头脑是(😺)圣人(💂)教人(rén )第一义(📿)致(🐊)良知三字真圣门不立文字(zì )吾一生所遇讲学只不过致良知三(🗿)字
现在(🕓)一(🌧)般怀疑王阳明的成就是他(tā )佛道儒三(🤧)家(💱)兼学的结(jié )果他的(de )心学也组建(jiàn )在儒家释(🖍)家和(hé )道家(🅱)三家思想基础(🗯)上的哲学
朱熹(xī(🚷) )
王阳明的心学是在(zài )陆九渊(yuān )宋(🍀)明理学基础上有一(🦎)(yī )种的陆(💇)(lù )象山先生(🍧)主心即(jí )理说主张宇(yǔ )宙叶白吾心(xīn )吾(wú )心即是宇宙(😅)对王(💥)阳明的影响(🎬)很小(⏱)
朱(📦)熹(xī )表(biǎo )示异议格物(📉)致知(zhī )强调怎么学习(🔺)知(zhī )识的重要性(🏯)(xìng )以为人的道德水平(🌧)是(🕞)会随着知识的增长而增长的那(nà )样的说(🐀)法小编(🕜)本人不质疑(🍳)历(lì )史(➕)上有才的人过多了而陆九渊(🦕)强调什么明心(xīn )学的目的并不(📯)单本(🎂)质只学(🔞)知(zhī )识完全是(🤐)替做一个有道(🌜)德(🔗)的(de )人
在人(🚌)的(de )心(🌄)理和(🍵)(hé )行为彼此间(jiān )联系联(lián )系上朱熹怀疑心(xīn )有人(🌦)心与(⏸)道心(🈲)之分道(🎑)心是人心(🍃)的主(🔣)宰人心必(🎫)须给予道心的(de )统领也就是心统性情陆(🎱)九渊认为心是人的本(🐘)质(🚧)所在的位(wè(😖)i )置心是理理就(🍏)(jiù(🥛) )是心而王(🥏)守(🖖)仁的心学特别(💷)(bié )强调心即是(🤳)(shì )理确(què(📉) )实受(🔶)了陆九(🕋)渊的影响所以才(🍭)后世也把他们总(🈺)称(🌪)为(🗒)陆王
陆九渊
我不记(🏞)得在(🎲)哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友(🙉)喜欢(🐈)与王(💋)阳明说禅(🏝)谈(🎒)(tán )经论道(🤮)某日(🚑)这(🎞)(zhè )位(♏)和尚口(😇)占(💦)一偈杯子扑落地响声明沥沥(lì )虚空齑粉也(👼)狂(🔊)心当(dāng )下息
王阳明(míng )思索许久回赠(🥝)的偈语是春(⏹)到(😘)花香处(chù )处秀山(👃)河大(🔃)地是如来从这(zhè )里我(👙)们也(yě(👝) )可以猜想(🕣)青年时期(🌐)的(👃)王阳明就(🛍)在认真思(sī )索心与(➰)道的联系而且(🎟)他后(hò(🌛)u )来我们的心学很明(míng )显给予(yǔ )了佛家这些智慧的影响
心(🦍)学三圣雕像
从历史上看这(zhè(❄) )种(👩)现象的例(lì )子不胜(⤵)枚举从(✉)周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著(zhe )史记孙(😳)膑(✳)受刑写(🛥)兵(bī(🐃)ng )法韩(🎢)非子狱中写说难(📤)(nán )他(📲)们(💜)都是(shì )在逆境中(zhōng )完(wán )成了思(🚍)想(xiǎng )的升(shē(🎬)ng )华阳明先生是古代公认(rèn )的圣贤在(🎣)龙场驿这种艰苦的(de )环境中他是没有击倒对方(fāng )倒是在(🛴)(zài )些(🙊)修心创派(pài )了自(✅)己的思想体系(xì )待(🙋)到(😮)今天(🆔)他的(🏀)心学无(🗿)法(♑)(fǎ(🛰) )形成了那里流派(💿)甚至还国内(nèi )传播到了世界但知行合一依旧(📙)是(🛄)他的精(🌁)髓(suǐ )
事(🤠)(shì )实上有(👦)人提过心学是中国古代成功学(📡)最(🍇)佳的位置(🧛)指导思想21世纪将会是王阳明(😺)的世纪
参考资料王阳明年谱
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