轻(qīng )小说(shuō )则是而是对配(pèi )角的刻划的笔墨(🤹)甚至还比主角还多重(chóng )点(📁)是(shì )妹子描绘出(chū )来比较(jià(💑)o )比(👲)较很可爱日本轻小说漫画动(💃)漫(📖)这三个元素紧密(🕗)相连近似所谓(👴)的的(de )宅文化虽然在中国换取广泛能传播但国内传播(📃)那(nà )就太远的
结果(guǒ )不(bú(🆓) )绝对(🔹)好(😚)看还是看(🥓)个(gè )人有些人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢(huān )网(wǎ(📏)ng )文反正萝卜青(🖤)(qīng )菜各有不爱吧
神话故事大都以人物形(🗜)象的(🉑)塑造偏于(💆)这些个形(xíng )象(xiàng )也不全是凭空出现臆想基本都都(dōu )站稳(🌬)脚步于现实(🌿)是应当时(shí )社会的(de )需(xū )求产(🏑)生(shēng )的既(📱)已设计和实现信仰又(🐢)能能够(🍼)体(👨)(tǐ )现出人们(🌿)(men )对(duì )未来的追求和(🎴)向(😰)往的确神(📤)话故事中去塑(🤬)(sù )造进去的人物是如此美好期(✌)(qī )望过的(💢)化身(shēn )他的意(📃)义本质(🦖)能振奋振奋(🈵)(fèn )人心是民族(zú(🏝) )精神的源头和(📺)象征(🌟)卡巴内尔作品堕落天使
我们在阅(yuè )读古(gǔ )典的神话和神话的(🐦)时(🐦)候能感(gǎn )应到故事中传信(xìn )的莫名的(de )精(jī(📒)ng )神力(📑)量那是一种凝视人性而换(huàn )取(🐤)(qǔ(💡) )的(de )审美价值是(shì )一(✍)种美(🧓)的典(📰)范而现在艺(yì )术(➖)家(🌯)不但能感觉得(dé )到故事(shì )中那(nà(🖐) )种浓烈的审美价值(zhí )一(yī )般说来(🍭)(lá(🛌)i )更衷(zhōng )于借助于古典的神话传(⛑)说题材表现出他(😝)们对人类对世(🐷)界的认识
鲁(lǔ )本斯作品(pǐn )酒醉(😼)(zuì )的酒(🍏)神(🖥)
艺术(🏩)(shù )家从构思情节和形(🌷)象(😦)(xiàng )再塑(sù )造的专业角度出发到(🥋)达加入到(dào )自身(shēn )对故事(🍶)精神理念的提炼与感悟接着(zhe )显(xiǎn )现(🔟)出出全新的故事情(qíng )节与人物形(🌹)象能将(😊)故事(shì )中的精(🐨)神理念(🗣)以绘(🤑)画的形式(shì )充分展现(🌜)在观(🕯)者眼前(qiá(🌝)n )一方(👌)面(miàn )是就是为了表达(🕴)自己对美的典(🉐)范的理解(🎙)(jiě )另一(🎨)方面是目的是向观者诠释美(měi )的(🐌)典范的深意(yì )的或圣经(📜)中有关人类起源的故事不(bú )断地被艺术家发热发冷手(🥐)工(🤛)绘(huì )制而(ér )且(qiě )五色缤纷神(💪)祗人物更是(shì(🌬) )以(🎊)完全不同(🎖)的被(bèi )可以体现(🕒)在绘画中(🅿)
米开朗基罗(🗺)(luó(🛠) )作品创造亚当为(🚜)遵守(🔧)平台(🕚)管理(lǐ )规则画面已做去处理仅作示例之(zhī )用(yò(🍥)ng )就是喜欢的可(kě )自(🌇)身去寻找(🕧)完整作品欣赏
关于古典的神(shé(🍮)n )话传说的美术(📥)创作要注意分为两类一(🔇)类是直(💡)接取材丰富于神话和故(🥎)事传(chuán )说中(🚇)的(de )情(🍩)(qíng )节与人物形象(xiàng )另一类是以(📥)故(🔻)事中的(🎎)情(qíng )节与人物形象为原型参(cān )加(🚓)创作者(🌩)自己的创作(💴)意图通过自禁(🎠)想像这些美术作品(pǐn )的创作受(📭)到了中国风神话传说(shuō )的影响具高(🌴)(gāo )恐怖的写实特(📺)征能自然地表显(🏃)出故事中(zhōng )的美感更能怎(🏬)样表达对爱美和胜(🤒)利的追求(qiú )
卡(📼)拉瓦乔作品圣(shèng )马太殉难
绘画艺术一直以来都十分如此重视文(🍫)化内涵的(de )融(😢)入崇尚文化精(🔋)神(shén )的传承神话(📑)传说是先民生活经验的总结范围涵盖了自(👟)然与人文每个(🐡)方(fā(🥞)ng )面它(🗡)不光请解释了人类文明的(de )缘(yuán )起(qǐ )还预估(🐄)了人类的未来这(⏮)两者之间(🏢)的(de )凝炼是社会发展的(de )必(bì )然结果对(🔬)后世(😰)的发展(🚣)进步本身启迪和教育意义(yì )
安格尔作品圣桑(🚜)福里安(🎿)殉难
不同的(㊙)视(✖)角(📰)高速连接的视界我是魔韵感谢各(👿)位(🤓)同道互(🚎)动查哈交流
波提(🥖)切利(🦐)是(shì )文艺复兴早期(🏳)(qī )的(de )画家
由(🆖)于(🚔)在文艺复兴(xìng )早(zǎo )期(qī )而(🎾)油(🌔)画还未发展起来到晚(🐹)(wǎn )熟(🍌)时期所以才画家波提切(🈵)利擅长蛋(dàn )彩(📢)画创(chuàng )作
一(📑)答话(🍗)波提(🚏)切利我(wǒ )们(men )不得不惠普(👿)的(de )起(😄)他的(de )两幅(🛠)(fú )名画作品维纳斯(sī )的诞生和(🅿)春
对此名(♓)(míng )画(🏾)作品维纳斯的诞生(🏓)波提切(🖤)利唯一一(👰)个冲上(shà(👹)ng )基督教(jiāo )的禁忌大(🥐)方描绘(📐)女(⛔)性裸体
在之(zhī )前的(🆖)绘画艺术(😋)虚无飘渺的肉(rò(🌿)u )体一直在陷入沉睡在波提切利画笔(🏨)下的维纳斯赋予生(shēng )命都是(😜)假的的肉身存(cún )在(zà(👟)i )的意义成功复(🥩)兴了古(💍)希腊人体(🤠)雕塑对有血有肉的(🖕)人体的推崇
这对作品春(chūn )仿(🐑)似吉兆一个全新的艺术时代的(de )苏(💙)醒和来到这里
今天我们来(➕)欣(⛎)赏人一(💾)下(🌳)波提(📡)切利(💗)的另一幅作品维纳斯和(hé )战神
维纳斯这位(🌸)爱与美的女神(🎖)一(🚽)直是(shì )西方油画中(🛀)的常客这对她花心滥情流连(🖼)花丛的极为丰富情(♊)史一直是西方(🍶)美术史上画家们一齐所创作的灵感素(🕥)材
维纳斯不少情人战(🧦)神(🍫)(shén )仅是其中一个
这样是对(🐯)画家(jiā )波提切利的蛋(🤥)彩(💵)画(🏥)作品维纳斯和战神个人浅显的解释画(🌱)面的(💓)构图很均衡沉着稳重(chóng )
相对(😂)于画中(➖)布局维(💙)纳(😊)斯(🌼)和战神的(🎪)布局(jú(👨) )安排(pái )个人粗(🎭)浅的理解(🌼)是(😢)区(qū )分(fè(😋)n )了(🙅)(le )对(🔊)称式的构图(tú(⛴) )画中维纳斯和(hé )战神的姿势大概(gài )相同其细微的动作差别打破了(👦)对称式(shì )构图的呆(❣)板(💧)和单调
画中的维(🎡)纳(🐈)斯安坐双眼迷(mí )恋有神地望(wàng )着睡得香甜(👍)的战神战神半裸(📐)着(🖨)身体神情安祥恬美(🌡)地陷入沉睡(shuì )哪(💃)怕(🎨)是身边的半兽(🎋)人穿他的铠甲在他耳边吹号(⤵)(hào )角(🗻)他(tā )依然沉睡了(🦒)(le )不(bú )醒
战神(🦊)不过是(🚨)饱含生性好(🍔)斗(🤯)屠(tú )杀的战争的(de )象征只不(🐝)过一旦(😢)陷入爱情在爱人(rén )身前(🧚)就卸下了自(💾)己的全(⛩)(quán )副武装拔去了战(🐄)争(🐨)中的(de )暴力(🦋)和(⬆)屠杀都变成(chéng )一个平静(🏄)安详安谧安静入睡的(👔)凡人(rén )享受安睡时(😆)的平(🐵)和只(👲)能(🤯)证明(míng )爱情能征(👧)服了(🛁)一切
波提(💼)切利(❔)的作(🐔)品维纳(🐻)斯(👉)和(🕜)战神充分展(🐧)(zhǎn )露(lù(👸) )出了画家推崇的世俗的意义(🗨)
对(duì )于波提切利的(🍀)作品维(📛)纳(⌚)斯和战(zhàn )神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美(⚫)的(de )画(🕣)面(🎑)效(xiào )果波提切利(💣)(lì )塑(🍘)造画中维纳斯和战神(shén )的(de )形(🛠)体时如同画维纳斯的诞生中的维(🚀)纳(🐽)斯一样区(🔔)分了线条造型塑(🕜)造形体轮(🎚)廓展(💪)示出蛋彩画(🐌)设(shè )计(🎓)装饰的艺(😘)术风(🕞)格
回答(dá )我一切就(jiù )绪
我是艺(🖱)术(shù(🏏) )狂人从事少儿美术(shù )教育如(🚰)有美术美术教育的疑问(📊)希望能私(sī )信给(gěi )我
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