为什么我(🎹)看多了(⚽)总感觉网文特(🍃)别是(shì )玄幻和(💷)修炼
中国(🍤)起点网(🐩)文和日本(běn )轻小说是有不大区别的起点(diǎ(⏸)n )网(🍟)文大(🍇)都(dōu )按(🎊)结(🤖)构第三(🚑)人称描述(shù )人物刻(🍫)画(🧟)上主角才是重点(🆓)这对配角而不有过多(🛶)过分注意剧(💶)情基本(🤗)是(shì(🥡) )主角的独(dú )角戏
轻小说则(🌟)是而是对配角的(👡)刻划(🌂)的笔(⭐)(bǐ )墨甚(🚎)(shè(🍇)n )至还比主(📟)角还多(duō )重(😀)点(🌼)是妹子(🏝)描绘(🤒)出来比(👬)较(🥟)比较很(🌶)可爱日本轻小说(🌉)漫画动漫这三个元素紧(jǐn )密相连(🌻)(lián )近(jì(🐌)n )似所谓的的(🌿)宅文化虽然在(🚓)中(🧢)国换取广泛能传(🕌)播但国内传(👲)(chuá(⚫)n )播那就太(📮)远的
结果不绝(jué )对好看(💿)还是看个人有些(xiē )人(🐚)(rén )就是喜欢动漫(🤡)呀有些人就(jiù )喜欢网文反正(zhèng )萝卜青(📫)菜各有不爱吧
神话故事大(🕘)都以人物形象(🍍)的塑造偏(piān )于(yú )这些个形(📖)象(🕎)也不全(quán )是凭空出现(🗣)臆想基本都都站稳(🦐)脚步于现实(🆖)是应当时社会(👞)的需求产生的既已设(shè )计和实现(🎗)信仰(👪)又能能够体现(🍔)出人们对未(wèi )来的追求和(🎷)向(🔑)往的确神话故事(🦉)中去(qù )塑造进去的人物是如(rú )此美好(hǎo )期望(wàng )过的化身(👪)他的意义(yì )本质能振(🏧)奋(🛣)(fèn )振奋人心是民族精神的源(🕢)头(🌟)和(hé )象征卡(kǎ )巴内尔作品堕落天(tiā(😤)n )使
我们(🕑)在(🛵)阅读(👕)古典的神话和神(🥛)话的时候能感应到故事中传(🍜)信的(📦)莫名的(🎿)精神(shén )力量那是一种(zhǒng )凝(👞)视(shì )人性而(ér )换取的审美价值(zhí )是一种(🆑)美的(➗)(de )典范而(🕦)(ér )现在艺(🌆)术家不(😑)但能感觉得(🗿)到故事中那种浓烈的审美价值一(yī )般说来(lái )更衷(zhōng )于(🤹)(yú )借助于(🉑)古典的神话传(chuán )说(shuō )题材表(🚞)现(xiàn )出(🥡)他们(men )对人类对(duì )世(🕶)界的(👙)认识
鲁本斯(sī(🏼) )作品酒醉的酒神
艺术家(♟)从构思情节和形象(🍝)再塑(🏚)造的(🙌)专业角度出发到(dào )达加入到(dào )自身(🧙)对故(🚨)事(🛷)精神(shén )理念的提炼(lià(💽)n )与感悟接(jiē )着显(xiǎ(😾)n )现出出全新的(🚯)故事(shì )情节与人物形(🐂)象能将(jiāng )故事中的精神(🏯)理念(niàn )以绘画的(de )形式充分(📱)展现(🍭)在观者(💌)眼(🥃)前(🏼)一方面是(shì )就是为(✈)了表达自己对美的典(🌃)范的理解另(👡)一(🗼)方(🚰)面是目的是向观者诠(quán )释美(měi )的典(🚽)范的深意的或圣(⏩)经中有关(🆚)人(rén )类起(🐵)源的故事不断地被(🎲)(bèi )艺术家(jiā )发热发冷手工(🔇)绘制而且(🚄)五色(😭)缤纷神(🙆)祗人物更是以完全(quá(🆙)n )不(bú )同的被可(🌩)以体现在(zài )绘(🥊)画中
米开朗基罗作品创(🥉)(chuàng )造(zào )亚当为遵守平台管(😽)理规则画面(📨)已做去处理仅(jǐn )作示例之用(🚉)(yòng )就是(🏇)喜欢的可(📎)自身去寻找(zhǎ(😪)o )完整作(🗺)品欣赏
关(🍨)于古典的神话(huà )传说的(🌏)美术创(chuàng )作要注意分(🎱)为两类一类是(😀)(shì(📏) )直(😺)接取材(cái )丰富于(🦗)神话和故事传说中的情节与人物形象另一(🧔)类是以故事(🚪)(shì )中的情节(🥡)与人物形象为原(yuán )型参加创作者(🎺)自己(jǐ )的创作意图通过自禁想像这些美(měi )术作品的创作(〽)受到了中国(😞)风神(🏻)话传说(🚀)的影响具高恐怖(bù(🚉) )的(de )写实特征能自(🌝)然(rán )地表显出故事中的美感更能怎样(yàng )表达对爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品(🧐)圣(🥤)马(mǎ )太殉难
绘画艺(yì )术(shù )一直以来都(dōu )十分如此重视文化(⬛)内涵的(🏟)(de )融(róng )入崇尚(😤)(shàng )文化(🛤)精神(shén )的传(🛣)承神话传说(🈯)是先民生活(😶)(huó )经验的总结(jié )范围涵盖了(🍮)自然与人文每个(gè )方(fā(👕)ng )面它不(👆)光(guā(🎵)ng )请解(📞)释(🐥)了人类文明的缘起还预估了人类(lèi )的未来这两者(😬)之间的凝炼是社会发展(📲)的必(🏪)(bì )然结果对后世的发展进步(🔥)(bù )本(🍚)身启迪和(🔄)教育(yù(♋) )意义(🤽)
安(🏞)格尔作品圣(⏭)桑福里安殉难(🦑)
不同的视(shì )角高(😓)速(😭)(sù )连接的视界我是魔韵感(🐍)谢各位同(🅾)(tóng )道互动查(👲)哈交(jiāo )流
波提(📜)(tí )切利是文(🐋)艺复兴早(📎)期的画家
由(yóu )于在文艺(🦐)复兴早期而油画还未发展起(🎦)来到晚熟时期所以(🌻)才画(huà )家(🏧)波提(tí )切利(lì )擅长蛋彩画创作
一答(😵)话(🏫)波提切利(❌)我(❓)们不得(dé(🔞) )不(bú )惠普的起他的两(liǎng )幅名画(huà )作品维纳斯的诞生(🚦)和春
对此名(🔫)画作品(pǐn )维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲(chōng )上基督教的禁忌大方描(miáo )绘女性裸体
在(🎱)之(zhī )前的绘画艺术虚(xū )无飘渺的肉体(tǐ(🈲) )一直在(🤥)陷(xiàn )入沉睡在波提切(🚽)利画笔下的维纳斯赋予生命(mìng )都是(🚈)假的的肉身存在的(de )意义成功复兴了古(💢)希腊人体(🐳)雕塑对有血有肉的人体的推崇
这对(🔓)作品春(chūn )仿(🍽)似吉(🔄)兆一个(💂)全新的(de )艺(🎻)术(💫)时代(🦎)的苏醒(💤)和来到(dà(😒)o )这里
今天(🚥)(tiān )我(wǒ )们(🏜)来欣赏人(rén )一下波(📱)提切利(lì )的(💨)另(🎉)一幅(fú )作品维(🈁)纳斯和战(🕯)神(💯)
维纳斯这位爱与美的女神一直是(shì )西方油画中(zhōng )的常(📜)客(♓)这对她花心(🕴)(xīn )滥(❌)情流连花(huā )丛的(de )极为丰富情史一(⛴)直是西方美(🚈)术史上画家们一齐所创作的(⚡)灵感素(☔)材
维纳(nà )斯不(🚙)少情人战神仅是其中一个
这样是(shì )对(📹)画家波提(😩)切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个人(👣)浅显的解释画面的构图(🚰)很均衡沉着稳重
相对(🚫)于(👧)画中布(🚿)局(jú )维纳斯和战(⛽)神(👃)的(de )布局(📰)安排个人粗浅(🚏)的理(🥍)解是(🦅)区分(🚠)了对称式的构图画(⛵)中维(😛)纳斯(🍏)和战神(💮)的姿势大(🎦)概相同其细微的(de )动作差别打破了对(👜)(duì )称(🕘)式构(gò(📆)u )图的呆板和(😞)单调(💪)
画中的维纳斯安坐双眼迷恋有(🔳)神地望着(📑)(zhe )睡得香甜的(⏩)战神战(🏤)神半裸(🕐)着身体神(shé(💧)n )情安祥恬美(měi )地陷(xiàn )入(🗾)沉(chén )睡哪怕是(🔒)身边的半(🗃)兽人穿他(tā )的铠(🍌)甲在他耳(ěr )边吹号角他依然沉(📃)睡了不醒(xǐ(🗃)ng )
战(🈴)神不过(🏷)是饱(📘)含生性好(🌏)斗(🤵)屠杀的战争(zhēng )的象征(🍫)只不过一旦(🎶)陷入爱情在爱人身(🤛)前就卸下(xià )了自己(jǐ )的全副武装拔去了战(🐭)争中(🥇)的暴力和屠杀(🌦)都变成(⛹)一个(gè(🚨) )平静安详(🈺)安谧安静入睡的凡(😓)人(ré(💍)n )享(👤)受安睡时的(de )平和只能(néng )证明爱(😾)情能征服了一切
波提(🤽)切(Ⓜ)利的作品(⬇)维纳斯和战神(😙)充(🍕)分展露出(chū )了画家(jiā )推崇(🍦)的世俗的(de )意(🤴)义(✉)
对于波提切利(lì )的作品(🏅)维(🖍)纳(nà(🍣) )斯(sī )和战神是蛋(🦕)彩画透明柔和的淡雅唯美的画面效果波提切利塑造画中维(🌯)纳斯和战神(💭)的形体时(🥕)如(🕴)同画维(wé(🥗)i )纳斯的诞(dà(🥄)n )生中的维纳斯(sī(🤮) )一样区分了线条造(zào )型塑造形体轮廓展示出蛋彩(cǎi )画设计(🍨)装饰(📊)的(📻)艺术(shù )风格(💪)
回(huí )答我一切就绪
我是艺术(shù )狂人从事(🕘)少儿美术教育(🏉)如有(♒)美术(🍋)美术(🦒)教育的疑问希望能私信给我