• 1王阳明(🗽)(mí(🐾)ng )为(🗼)(wéi )什(🐴)么会在龙(🍔)场悟道

1王阳明为(wéi )什么会在(🌑)龙场悟道

心学是什么(me )为么(✒)(me )是王(wáng )阳明这种中年大(dà )叔首当(dāng )其(📂)冲(✝)领悟出(⭕)的他是怎样参悟进去的我们下(🌳)面(miàn )一(yī )一来(➰)探讨探讨(🥃)

一悟(🌟)(wù )道(dào )前的王阳明(🔏)

在(⤵)他生活的(de )年(nián )代朱熹的理(🎵)学(xué )思想已(💿)从(🏠)属地位了中国三百多年程朱(zhū )理学(🏈)以为万物皆有(🔸)天(🥍)理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这(zhè )时的王阳明这一点(🍏)都是更加我相(😄)信的另(👰)外亲(🅿)自做(📮)了尝试(🖱)十五(🏮)岁(🥙)时他(✂)和朋(pé(🛳)ng )友一起坐对竹林苦(kǔ )思(🔱)冥想(xiǎng )沉(chén )思(🌹)竹子的来龙去脉生长机(📨)理试图找寻竹子所(suǒ(🕴) )含着的道但是他的朋友不到三天就病到(dào )了他(🐲)自己一定要坚持了七(🔪)天而且是没有能找到天(💥)理(🙍)不但差一点格出(🌩)了(🐩)神经病(bìng )

守仁龙场悟道(♉)(dà(🎤)o )

王阳明并无(📳)彻底放弃他在二十岁(🥔)和(😲)二十(😷)(shí )六(liù )岁时又分别并(bìng )且(qiě )过两(🍡)次穷理的努力(lì )只不过结(🐙)果(guǒ )是一(🙏)样的什么也格不进去(🕺)从此之后王守仁对(duì )尊德性学说出现了极(🙉)高的怀(♿)疑他的格(gé )物实(shí )践(🧢)那就是中国哲学(🎸)史上著名的(de )守仁格竹

弘治十(😧)二(🏂)(èr )年二十八(bā )岁的王守仁会试中第中(♎)二甲第(📙)七名进士(shì )授兵部(bù )主事几年后明孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇帝宠信(🍕)(xìn )以刘(🧤)瑾(🚃)为首(🚎)者的(👝)宦(huà(🚙)n )官集团(🌄)(tuán )实行特务统治刘(liú )瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首(shǒu )辅焦芳(fā(😲)ng )奏事的(de )奏折都要准备两份(fè(🖥)n )一(🚬)份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇(huáng )帝的外号形成了一手包(bāo )天的政治局面(⌛)(miàn )

刘(liú(🐜) )谨

遇(yù )上刘瑾的(de )作威作福(🔞)御(yù )史戴(❎)铣薄彦徽等人上奏(zòu )朝廷武宗要求严(🚤)惩(🍫)不贷(dài )刘(liú )瑾但被刘瑾矫诏抓入(🕤)大牢

刚正不阿的(🍮)王(🍴)守仁丝毫不理(🈶)会自(🏽)己的安危(😉)上奏力辩(👆)但是(shì )他(📧)的奏章(zhāng )根本起(qǐ )不到(🦅)什(shí )么(⌛)好作(🚯)用(👅)刘瑾(jǐ(🐟)n )将(jiāng )与自己为敌(🚤)(dí )的王守仁(rén )打了(✊)四(sì )十(🤹)廷杖发配到(🈳)边远山区的贵州龙场驿因此(cǐ )在路上还(há(📯)i )几(🥋)次派(🦗)人去想暗杀王守仁(rén )多亏王守仁(rén )机智(🎇)做出决定了投江(🌸)自杀的伪现场才(cái )难以逃脱刺客(🥄)回到贵州

二(èr )龙场驿是个什么地(🚠)方

王守(➰)仁(rén )曾在自(zì(🐳) )己(jǐ(🎤) )的何陋轩(🚄)记中(zhōng )具(📽)体描述(shù )过(⏪)这种(🕎)地(dì )方始(📯)予(📮)至无(wú )室(shì )以止能居丛(cóng )棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴以(yǐ )湿连住的地(⛎)方(🏖)都就没在这里王守仁根本不(⏲)会又不是(👰)有(🐺)什么朝(cháo )廷(💖)官员(yuán )了(🍳)(le )只是(shì )过着和(🍎)野(⌛)人一样(yà(❔)ng )的生(🏉)活他亲自(zì )来犁(🎂)(lí )地有时(😲)采野菜度日得了病(bìng )也是(🤭)没有药只有(yǒ(👿)u )靠当地的巫师跳大神治疗

在(🍐)这种离开(kāi )故乡(xiāng )远远离开熟(🛺)悉的城市生(shēng )活的地方(fāng )王守仁对家人对(🌊)(duì )朋(péng )友(🏻)的思念与(💴)(yǔ )日(🦅)俱(🚚)(jù )增可是他最掀心的是国事是朝政的糜(mí )烂但(🏯)是(🦁)他又帮不上忙这样的痛苦让(🌆)他(tā(🔝) )溪水清(qīng )一(yī )跌照我白发生(🍾)了(🐚)什么他忧虑韶光(🦊)易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内吾道终(zhōng )何成(chéng )

恰恰这个苦(🙋)难历练了王守仁的(📗)意(🔀)(yì )志让他看(kà(❔)n )透了富贵如(🥛)尘(🛰)沙浮名亦柳絮他在这(👈)样(🎢)的(😾)逆境空间中仍旧坚(jiā(🧞)n )持(💠)两(liǎ(🏈)ng )个(👷)月自己(👟)的求道(🎆)之路(🎥)深入天理(lǐ )之路

三王阳(🏝)明如何悟(🖋)出(🐇)的道

据王阳明年(🌐)(nián )谱记载他在(🧗)龙场驿中(zhōng )日夜端居澄默以求静一而久胸中飞(🤨)飞扬扬始(shǐ )之圣人(⚽)之(🎾)道吾性自(zì(😠) )足向之求(qiú )理于事物(🚍)者误也乃以默记五经(jīng )之言而(📭)证之俱完全吻合显然这日(🚠)积月累的探(🎊)索求知再次完成(chéng )了量变到质变的过程的(⬇)过(guò )程修心的关键就是(shì )想明(💈)白了了其中(💭)的奥(📬)妙这种悟是可以剧(jù )烈(liè )人的一生也这个(gè )可以在某一个瞬间(🤯)而(ér )王(🤕)守仁的(🧚)领(🛁)悟就发生在那一刹(🌦)(shā )那

关(👀)与他的(🎰)悟道王阳(🐳)明年(🐩)(nián )谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤(wù )寐(mèi )中若有语人(🔧)之(zhī )者禁不住呼跃从(👔)者皆惊始(shǐ )知圣人之(🚕)道吾(wú )性(📣)(xìng )安于向之求理于事物者误也他(📕)(tā )好似一只虫子(🕍)再次(🚑)冲破了那一些缠绕他的(👂)(de )茧(📷)化(huà )蝶而出数百年间默记(🍯)五经(➿)之言证之莫(💝)不(bú )完全(quá(🛄)n )吻合(🏄)这就(jiù )是思想史上(🎫)空前著名的龙场悟道

四王阳明悟出(🐁)的道(dào )是什(shí )么(🕜)

阳(yáng )明悟得(🎓)处

王守仁怀疑人(⛹)的良知是(🤝)草(🙋)木瓦(🚴)石(🐏)(shí )的良知风(fēng )雨(yǔ(➖) )露雷(lé(👀)i )日(😦)月星辰禽兽草木山川土石与人(🎂)原只一(👫)体故五谷禽兽之(zhī )类皆可以养(☝)人药石之类皆可以(🌓)疗疾只(🌋)为同此一气故能相通(tōng )良知天理心(📶)之本体本来那是如如不动无(🍊)善(👛)无恶非善非恶(è )的(🤠)但是(😇)人(ré(🥔)n )在有(yǒu )所(🎚)不同的(😛)情景(💫)(jǐng )下(👒)(xià )却有(😮)善意善行故意恶行好(📃)人(🏪)也(🧚)很有可能在(👥)这个特(tè )定的事件的情景(jǐ(⌛)ng )下做出决定(dìng )恶(🤷)事(shì )坏人也许也做过好事

一个人(🔥)要(🔆)是不能对的地分辨(bià(🐖)n )善和(hé )恶(🏉)把恶(🌩)拿出来善把(😹)善只不过是恶那么他(🏂)的(🔙)良知(♎)也会(😓)又出现错误此(cǐ )时(shí )的心已经被私心和物欲掩没了(🖱)所(🌜)以我(🎌)人(😥)要很努(🆑)力使自己(🏚)的心(💥)回到无(🔚)善(🕦)无恶(🖖)的状(🚽)态才(🖨)能有(🧜)错误的的(🛀)良知(😕)才能错(cuò )误(wù )的的(de )穷(👒)(qióng )理(🙂)

阳明心学这个可(🏈)以胜知行(háng )合一(🏻)三个(🙃)字简洁(🐎)的语言也(🚺)应该是现在说的知行合(hé )一(🚭)致(🌡)良(🤓)知(🥪)应该(🛑)是去恶为善那是存天理灭人欲所以(🏎)王阳明自己总结道(🥜)诚意(🥓)正心(🚃)是学(xué(😫) )问(wèn )大(dà )头脑是圣人教人第一义致良(liáng )知三字真(zhēn )圣门不(🥇)立(👂)文(wén )字吾一生所遇(🏪)讲(jiǎng )学只不(🌕)过致良知(zhī )三字

五为什么(🎰)只有王阳明能悟出道

现在(🔓)一般怀(😖)疑王阳明的成就是他佛道(dào )儒三(😰)家兼(jiān )学的结果他的心学也组建在儒家释家和道家(🦍)(jiā )三(🏀)家思想基础上的哲学(xué )

朱(🔡)熹

王阳明(📘)的心学是在陆九渊(♉)宋明(💴)理学基(🍃)础上有一种的(🌧)陆(⛏)象山(😹)先生主心即理说主张宇宙叶白吾(🤟)心吾(wú )心即是宇(yǔ )宙(zhòu )对王阳(🙂)明的影响很小

朱熹表示异议格(gé )物致知强(qiáng )调(diào )怎么学(xué )习知(📿)识的重要性(🖐)以为人的道德(🍙)水平(🥧)是会随着知识的(🚵)增长而(🍦)增长的那(🈹)样的说(⬆)法小(🏙)编本人不质疑历史上有才的(de )人过多(🤞)了而陆(lù(🔊) )九渊强调什么明心学(⭕)的目的并不单(dān )本质(🚁)只学知识完全是替做一(yī )个有(🥈)道德的(de )人

在(🛸)人(🍜)的(📴)心(👶)(xīn )理和(hé )行为(🧛)彼此间联系(🛹)联(👅)系上朱熹怀疑心有人心与道(🍚)心之分(💚)道心是人心的主宰(🐈)人心必(bì )须给(gěi )予(👷)道心的统领也就(jiù )是(🎮)心(🎚)统(tǒng )性情陆(🐗)九渊认为心是人的本质所在的位(wèi )置心是(🔃)理理就是(🍿)(shì )心(xīn )而王(🔖)守仁的(de )心学特别强调心即是理确实受了陆九渊的(de )影响所以才后世也(🏉)(yě )把(🍃)他们总称为陆王(❗)(wáng )

陆九渊

我不记得(🤾)在哪见(🚕)到(🔟)过一个故(🥐)事王阳明(míng )青年时有(💊)一(⛲)个和尚朋友喜欢与王(⚾)(wá(😂)ng )阳明说禅谈(🚰)经论(🚾)道某日这位和尚(🥫)口(kǒu )占一偈杯子扑落地响(🤘)声明沥沥(👑)虚(🏢)空齑(📃)(jī )粉也狂(🛢)心当下息(xī )

王阳(😧)明(🉑)思索(😋)许久回赠(🖐)的偈语是春到花香处处秀山河(🧖)大地是(😦)如来从(💏)这里我们也(👙)可以猜想(💥)青年时期的王(😾)阳(🐣)明就在认真思索(suǒ(🔧) )心(🛃)与道的联系(🛷)而且他后来我们的心学(xué )很明显(👠)给予(🌥)了佛家这(zhè )些智慧(huì )的影响(👣)

六笑(🅾)语的一点感想(🕺)

心(xīn )学三(sān )圣雕像

从历史上看这种现象的(de )例(lì )子不胜枚(méi )举(💍)从周文王被囚禁创作作品(pǐn )周易司马迁牢中著史(🍀)(shǐ )记孙膑受刑写兵法韩非(fēi )子狱中(zhōng )写说难他们都是在逆(🆔)境中完成了(⌚)思想(🙈)的升华(huá )阳明先生是古代公认的圣贤在(🍅)龙场驿这种艰苦的(🐤)环境中他(🏕)是没有击倒对方(fāng )倒(👿)是在(zài )些修心创派(📋)了自己的(🚍)思想体(tǐ )系待到今天他的(de )心学无法形成了那里流派甚至还国内(🏠)传播(😵)到了世(🧔)界但知行合(hé )一(🛺)依旧是他的精(jīng )髓(suǐ(🍨) )

事(shì(🏏) )实上有人提过心(🃏)(xīn )学是中国古(gǔ )代(🛩)成(ché(🈚)ng )功学最佳的位置指导思(sī )想(😣)21世(🍲)纪将会(huì )是王阳明的世纪

参考资料(🤝)王阳明年谱