类型:谍战,言情,恐怖 / 地区:大陆 / 年份:2013
主演:珍妮弗·拉弗勒 艾莉克希娅·拉斯姆森 斯蒂芬·普朗科特
导演:比尔·哈德尔
更新:2025-12-28
简介:1西施出(🀄1西施出(🀄)生年份2西施怎么死亡的1西(xī )施出生(shēng )年(nián )份西施生日09月19日(♑)处女座西施(shī )子姓施氏9月(👍)19日我属兔农历八月二十五公元(yuá(🥇)n )前600年503公(🌦)元前600年473年本名施(🕐)夷光春秋(🤺)(qiū )时期越国美女一般称作西(🕖)施后人(🔆)十分尊(zūn )敬其西(🦎)子春秋末期阴历于越国句无苎萝(luó )村今(🆓)浙江(🧓)省绍兴市诸暨苎(🗡)(zhù )萝村自幼随母浣纱江边故又称(chēng )浣纱女(nǚ )她天生丽(lì )质倾国倾城是美的化身(📜)(shēn )和代(📣)名词(cí )勾践在对吴国战争中(🌅)惨败后哦谢谢文(wén )种伐吴九术一说七术之四(sì )遗美女以惑察之而乱其(qí )谋(🚢)于(🗽)苎(zhù )萝山下(📲)得西施郑(🥍)旦二(😾)(èr )人并于土城山建(jiàn )美(🈳)女宫教以歌舞(wǔ )礼仪(yí )饰(shì )以罗教以容(róng )步习于土(💘)(tǔ )城临于都巷三年学(xué )精使范(🌤)蠡(lí )献于(🧢)吴王(wáng )吴王夫差(chà )大悦(🧙)筑姑苏台建馆娃(❣)宫(gōng )置二女于椒花之房不理(✅)政事荒于(🐑)国政而宠嬖(bì )西施尤甚勾践灭吴(🌽)后西(❔)施随(suí )范蠡(lí )泛五湖(hú )而去(😰)渺(🥂)无(📨)音讯一说沉江而死一说(🍏)返归(guī )浣江终老山林西施与王昭君(jun1 )貂蝉杨玉环并名为中国古代四大美女其中西施居首四大美女村(cūn )民待(dà(🕥)i )遇沉(🤞)鱼(😵)落雁之容闭月(🚛)羞花之貌之美(📦)誉其中的沉鱼(👱)一词(🙇)讲诉的那(nà )就是西施浣纱的故(🛄)事2西(🌮)(xī(📕) )施(shī )怎么(🤷)死亡(👁)的亳州名胜范蠡西施墓(🛏)(mù )范蠡(lí )楚(🌃)国宛(wǎn )今河南安阳(🏆)人(🏼)范蠡(🤼)和西施入葬(zàng )墓俗称(🔓)范蠡(🏁)孤(gū(🎴) )堆又称(❤)范(🍉)蠡(lí )冢位于亳州市涡阳县西(⌚)阳集附近现为涡阳(☝)县(xiàn )重点文(🌍)物保(bǎo )护单位(➗)清(🌶)光绪安徽通志(zhì )载(zǎi )越大夫(🙈)(fū )范(🚑)蠡(🤣)(lí )墓在涡(❔)阳东南范(fàn )蠡村旧时湖水环绕在周围(⛰)墓浮其中(💚)高如土(tǔ )山上建庙宇内(nèi )塑西施(🍴)像并有(yǒu )松柏密林覆照无比壮观(guān )的场面范蠡楚人越(💼)国大夫吴越之战越国(⭕)被击(⛲)(jī(📰) )败越(🥔)王勾践被执于(yú )吴时他陪伴(bà(🐸)n )在身(🎞)边身侧与勾践一(yī )起尝胆事(shì )事谋划助(zhù )勾践灭吴后神(🍠)智地见到勾践可(kě )同患难而(ér )万不(👱)可共富贵(⬜)荣华做出决定辞(👼)官远行并劝好友谋士文种(⭐)也退以避(bì )难(🦆)文种(👕)不(bú )听(🥦)后被勾践忌而赐毒酒始(🐝)信范蠡之言(yán )范(fàn )蠡解(🐇)甲归田后偕(🥕)动人的西施隐名埋姓游齐鲁间(🍰)(jiā(🐐)n )自号(hà(🚅)o )陶朱公从商发家致富官方难以可(kě )以找到他(tā )的下落后卒于定(👚)陶今山东济阳而(ér )与多情(🐒)的西施迁葬于涡(🖍)阳县西(xī )阳集(jí )机智的范(fàn )蠡为(🦗)避人潜踪设疑冢多(duō(🐲) )处(💿)(chù )传墓(🍯)地在鄂鲁皖有6处之多(➿)清乾(🕦)隆间17361795年(💱)蒙城县令(🉐)(lìng )淡素月曾刻石题于(yú )墓(🆓)前曰范(😰)蠡冢(zhǒng )近处损坏范子祠(🤽)历经世间战乱松(🗓)柏祠宇已(yǐ )毁(🍄)土冢尚存对西施终于(yú(🔖) )是生是死的结局历来有不同的说法(🕴)综合(🕹)归纳(nà )过来确切(qiē(🧣) )有四种版本一(🐈)沉(ché(🗨)n )海说传(🏴)说勾践灭(miè )吴后他的夫人悄悄的叫(📫)人骗出西施(shī )将石头绑在西(🥈)施身上复又(🥜)沉落大(🔷)海而且不(🚫)消说(🔡)传说从此沿海(hǎ(🤱)i )的泥沙中便有(😄)了一种似人舌的(♿)文蜊大家都(👲)说这是(shì(😳) )西施(🎫)的舌头(㊙)所以才称(chē(🐱)ng )它为西施舌三十年代著名作家(jiā )郁达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最(😊)适合的一(yī )种神(shén )品二山中(zhōng )隐居说这(zhè )个说法都(dōu )是十(shí )分风行(🌀)(há(😴)ng )下(xià )载初几(🛡)它(🐿)见(📬)之于东汉(🗡)袁康的(de )越绝(jué )书里面(🔄)记(🎎)载说吴亡后(🔰)西(xī )施归复范蠡同(🖋)泛五湖而去而明代(🏙)胡应麟(🧕)的(📢)少室山房笔丛也有(🐆)类(➕)(lèi )似说(📞)法(🍥)其实(🌻)西施原(yuán )是范蠡(lí )的(🚉)情人或(💵)妻子吴(🥖)国覆(fù )亡后范蠡(🧟)带着兴奋西(🐫)施(🚮)不问世事(shì )下来(lái )明(mí(✈)ng )代的陈耀(🥜)文(wé(🌄)n )正杨卷二(èr )西施也语句越绝书怀(🐴)疑西施跟了范蠡(lí )归隐山林三失足(🙆)落水(shuǐ(📨) )说或许是善良纯洁的人们却不是期望西施这位无辜的弱女子有个可悲结(jié )局(🤙)随后找出(chū )初唐诗(shī )人宋之问(wèn )浣纱(🧗)诗一(yī )朝还旧都(💹)靓妆寻(🧥)若耶鸟强(qiáng )横松梦鱼沉(🐄)畏荷花(🕝)为依据认为吴亡(🕌)后西(🌝)施回(huí )到故乡(🤑)在一次浣纱(shā )时失足落水而死旧注显然(🤫)最理想(xiǎng )和目标可惜(🈴)最(🥫)极度缺乏(🕊)证据四被(bèi )杀说这样的说法可(💺)以(🤴)算只不过是来(lái )自传说(📊)了传说吴(🏺)王拔刀(🚨)自刎而死时吴人(📫)把一腔怒火(huǒ )都可以发泄在西施身(⚽)上用锦缎将她(tā )层层(👜)裹住沉在扬子江心据东坡异物志载扬子(🍁)江有美人(ré(🎴)n )鱼(🦒)又称西施鱼一日数易其色肉细味美妇人食之可(kě(🦇) )增媚态据云系(xì )西施沉江后幻化而成(chéng )四个版本中沉(😋)海说和山(🏁)中隐(㊗)居说广(🌿)为流传但相关的证(🛫)据资料也(🗡)至少沉(chén )海说(shuō )的理(🦖)由(😖)是(🎌)墨子(😁)亲士篇中说是故比干之殪其抗也(🥣)孟贲之杀其勇也(🏣)西施之沈其美(měi )也吴起(🚢)之裂其(🎵)事也(👰)其中西施之沈的沈在古代(dài )是沉的意思这(🧚)句(🏚)(jù )话(🚩)的意(💨)思应(👮)该(gāi )是说西(🌇)施是被沉(🥦)于水中的她的死是而(ér )且她(⛲)的美(🕶)丽东汉赵晔吴越(yuè )春(👓)秋逸篇中说越浮西(🚓)施(shī )于江令随鸱(💠)夷而终修文御览引文吴越春(🔈)秋(qiū(🔘) )关联西(🃏)施(shī )的记载说吴(💑)亡后越浮(🔛)西施于(🔰)江令随鸱夷以终明代杨(yáng )慎太史升庵全集(jí )卷六十八范蠡西施录修文(🦅)御(yù(🅿) )览(🎪)所引吴越春秋逸篇(piān )之文(🚛)亦云(yún )吴(🏻)王败越浮西施于(🧔)江(jiāng )令随鸱(🏏)夷以终(zhōng )这里的浮字也沉(🧣)的意思(🎹)在(zài )文人墨客的许多诗(🌄)词中确(🔹)实是(shì )对(🍶)西施被(😾)沉(🧒)江而死(🦊)有很多的描绘李(lǐ )商(shā(🥢)ng )隐曾作景阳井(🥐)绝句一首景阳宫井剩堪悲(bēi )缠(chán )绵不尽龙(🍻)鸾(luán )誓死(sǐ )保卫期肝肠断吴王宫(📮)外水浊泥犹得葬西施(shī )另一诗人(🌾)皮(📘)日(🔲)休也有诗题馆娃宫(😪)怀古共五绝第五首(shǒ(🧕)u )是响(🕺)屟(xiè )廊中金玉步采(cǎi )苹山上绮罗身也不知葬(🌄)法今(🖇)何(🚵)(hé )处溪月(yuè )细眉欲(🕙)丑(👢)胜不(bú )问世事说的理(🔑)由是(shì )东(🚸)汉(😭)袁康(🔇)的越绝(🍘)书(🕔)它的记载(👓)是越乃饰(🌱)美女(🐟)西施郑(zhèng )旦使(😪)大夫种献之于吴王(🌀)(wáng )吴王(🐎)大悦这和(hé(⌚) )吴越春(🎇)(chūn )秋(qiū )的的但完美结局(🥛)有所不(🥕)同(⛽)认(💰)为西施亡吴国(🤑)后返(👘)归范蠡同泛五(🎍)湖(hú )而去相对于西施(😙)和范蠡退隐(📨)古(🐣)人的诗词中(🐂)也(Ⓜ)有很多描述像(✊)李白的西施(shī )诗里(lǐ )就一段(📽)文字(zì )一破夫差(👹)(chà )国千秋竟不还苏轼的水龙吟词(cí(💡) )里也(🐬)文中写道(dào )五湖(🍎)(hú(🥇) )闻道扁舟归去(🆕)仍携(xié(🔓) )西子杜牧(🐫)杜娘(🎣)诗(🐨)中有(🤪)句(🗨)云西子下姑苏一(🌼)舸逐(🤷)鸱夷辞海修(❓)订本也那(♈)样(yàng )说西施一作西子春(♉)秋末(🥈)(mò )年(nián )越国苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫(🔶)差最恩(ēn )宠的妃子远古传(chuán )说吴亡(🧤)后与范蠡偕入五湖(🔑)吴越春秋(qiū )和越绝书是同时代的(🛄)作(zuò )品但(🐞)在记(😍)载(🤗)西(📞)施的结局(jú(😔) )上(shàng )却也截(🗻)然(rán )不(bú )同这是西施结局(💉)(jú )再次出现完(wán )全不同(🔐)版本的开端再(🗨)说以后历代古(gǔ )诗(🙎)词中直接出现(🥥)西施结局的差(👽)别(bié )说法(fǎ )均是(shì )以此为(wéi )依据的以讹传讹(é )笔者认为确认沉海说与(👒)山(shān )中隐居说哪个更(🥇)很有道理需(🏑)要相关的资料更迟(😯)些的作(😺)品同时关键在(🔥)于如何能表(📬)述两(💷)个概念(👻)一是对墨子中西施的理解一是对鸱(➿)夷的理(lǐ )解一是(📑)(shì )对(🐝)西施(shī )的理解沉海说(🏧)如果(guǒ )说比(🤷)吴越春(🌎)秋和越绝书(🎥)更早的墨(🔧)子里明白(🍃)地写着(👈)西施之沉从墨(🥂)子(zǐ )的(🦋)所处年(🙃)代来看(kàn )他约辛未(🙌)年(🤯)公元前468年(🐆)卒于前376年而(🚓)越灭吴(wú )在公(💩)元(👌)前(🥒)(qiá(🈶)n )2000年473年(🐼)墨(🥦)子略晚而已墨子阴历并成长会于春秋末期即吴(🛢)越(🚕)(yuè(🚹) )故(gù )事的尾声阶段又是(shì )紧邻(🥝)吴(wú )越的(👑)鲁国人或耳闻或亲眼所见(jiàn )吴越故事的慷(⬇)(kāng )慨赴死活剧当是(🕟)最权(👕)威的见证人(🐃)他的记(jì(🍶) )载应该是最(🚵)接近历(🍀)史真相的但笔者认为墨子中的(💿)西施(shī )是先(🔁)秦知(🚇)名度很(👞)(hěn )高(gā(👸)o )的一个美女不但(♐)墨子中提及庄子孟子(🏬)韩非子管子中也都提到了西施所(suǒ )以推测这(🌭)个西施跟吴越争霸时的(de )西浣纱(🛎)图(tú )施(🏛)是(shì )不同(🚱)的(💃)两个(📳)人可参考西(xī )施虚实考亲士(🤶)篇他称是故比干之殪其抗(🕓)也孟贲之杀其勇(yǒng )也西(xī )施之沈其美(👳)(měi )也吴(🏗)起之(🔴)裂其事也(yě )其(📣)中说(shuō(🦋) )起(😘)的比干孟贲吴起在司(sī )马迁史记(🛁)(jì )中(🌐)都有(😄)记载是可以(yǐ )确信历(lì )史上(🍾)都确有其人以此一种假(🛷)设西(💭)施也应该(gāi )确(😏)有(yǒu )其人但史(🦁)记中在(✴)写完与吴越争霸相(xiàng )关的人与事(🍐)时却(🕸)(què )闭口不提西(xī )施这就其他(tā )证明(🕦)墨子中说过的西(xī )施(🦄)又不是吴(wú )越争霸时的(de )西施二是对鸱(🔦)夷的理解鸱(🏵)夷是有什(shí )么意思鸱夷本(🍬)指夏商(📝)时青铜(📉)所制(🔋)的鸟形盛酒(jiǔ )容(🔹)器到了春秋战国时期多用皮革制成(🔸)袋囊(🍜)以盛酒但仍称(chē(🚈)ng )之(😮)为鸱(chī(🧛) )夷清(⏮)人黎士宏仁恕堂(táng )笔记记载(zǎi )秦巩间(😼)人割牛羊去其(qí )首剜肉(ròu )空(🕟)中为皮袋大者受(🍵)一石小者(zhě )受二(🧣)三斗(🛸)俗曰混沌即古之(🐵)鸱(❔)夷所以(🏚)鸱夷的意思(🖤)那是用一整张牛羊皮做(zuò )的皮袋沉海(hǎi )说(🚎)解释越浮西施于(⛅)(yú )江令(lìng )随鸱(🤧)夷(yí )而终的意思是吴国灭亡后吴(📔)王把(🈳)西施装在皮袋里沉(〽)到江里(🐌)回并再继续引证吴(🐇)(wú )越春秋夫差内(nèi )传里面的记载(zǎi )吴王乃(nǎi )取(👙)子胥尸盛以鸱夷之器投(👥)之(😬)于江中这段话中(zhōng )的鸱夷是伍子胥(⬇)的代(🙎)称伍子胥(🆕)死后被(bè(🕴)i )装在鸱(chī )夷之器(🤵)(qì )里投江照此理解(🎳)向外延伸(shēn )出西施(shī )是被楚王唱给吴王(🍈)的吴亡后夫(fū )差(🚾)把(🐤)西施沉江随(♌)伍子胥回来而(🚅)又不是随范蠡(🎂)乘(🕍)舟(🍠)五(wǔ )湖但笔者仍然(👾)以为是吴越春秋是(🍨)野史(shǐ )其所记并不是(➕)历史的真实故(⛲)此(📺)为(👉)据当然不不(🍤)可(🛳)(kě )信(🔠)真(🌵)(zhēn )心一说的是这里的鸱夷杜牧以(🕘)为不作皮(pí )袋解释而指的是范蠡因为史记(♎)越王勾践世家说范蠡(lí )亡(📝)吴(wú(🦐) )后浮海(🔱)出(chū )齐变姓名(🐍)自(zì )谓鸱夷子皮笔者认(🌺)(rèn )为以鸱夷比兴手法(fǎ )范蠡是才(cái )成立的而且范蠡(lí )隐(👨)居图的是隐姓埋名要让吴王围杀他(😫)不(😫)可能取(📡)一个与西施(📺)之死(🎺)与伍子胥(xū )之(💓)死(🤮)联(lián )系(🚟)联系在一起(👉)的鸱(⛱)夷这样的显眼(📴)的名字详情
