1合肥(🙂)脱单部落是真的(de )还是假的2沃达贝部落(➗)习(🗃)俗(sú )3为(wéi )何清朝中后期(🆒)的蒙(🍨)古(🥊)部落不再像明朝一样(♿)4小(🎫)小的女真(🕠)人为(wéi )什么能(néng )够灭掉庞大的辽(🍅)国和(hé )北1合肥脱单部落是真的还是假的合(hé )肥(🔹)脱单部落是真这是一个未婚单身(🚹)男(🍾)(nán )女(nǚ )的(🍃)群未婚男(🤱)女(🤺)要真实身份除开(🎻)性别年龄(🈶)(líng )学历工(🎥)作(💬)状态(tài )等那个脱单部落(🔕)有时候内部见(jiàn )面(🔽)(miàn )活(🐍)动2沃达贝部落习俗第一沃达贝部落延续它了(📘)母系社(✴)(shè )会的一些传统沃(🔓)(wò )达贝(🥕)部落什么制(🚿)度一(👅)(yī )妻(🧕)多(🏜)夫的在(♟)沃达贝部落中在性方面女(🥀)性拥有肯定话语权未婚(👞)女子被(🆖)不能(🍟)在(zài )任何时(🆕)候与一丁点其喜欢的(de )人发生性关系第(🛌)二沃达贝(🍨)部落每年(❇)都(🎨)要北京(🥤)举办男子(zǐ(😊) )选美(🔛)大赛其盛况不输于(yú )世(👋)界(🎇)小姐(🤸)选美比(bǐ )赛的回(huí )报并非奖金反(🥖)而赢得妻子的芳心3为何清朝中(zhō(😽)ng )后期的蒙(🐍)古部落不再像(🗺)明朝(cháo )一(yī )样这些问(🛒)题很有(🚐)深(🗒)度那(🍖)(nà(🛸) )我们就(jiù )来(lái )聊一聊(🌌)我想知道为什么清朝为什么也(yě )没(🍇)草原(🆑)威胁(🔓)我们(⏩)知道草原两个词相对(🧡)于过去汉人来讲就是恐惧草原民族也让汉人是(🎌)无(wú(💙) )休(🎉)止的杀戮而到了(🌐)清朝中后期草原这对汉人而言(yán )是(📗)风(🛠)情是诗(shī )和远方简单(💴)的(🌿)方法我们不可否(🙆)认清朝统治者具(jù )有高(gāo )超的(de )智慧清朝相对(duì )于(🤮)(yú )草(🌼)原的统(tǒng )治(zhì )比明(míng )朝要了得的多(🔚)清朝(cháo )建(jiàn )立了一个相(👙)当(dāng )完善系统(tǒng )的制度更(gèng )大(dà )的缓(🦕)解了农(📊)(nóng )耕民族和草(cǎo )原放牧的矛盾(dùn )双方也确立了的很非(fēi )同一般(🔫)的纽带一直(zhí )到清末草(🕴)原民族依(🏉)旧(⛪)是是(shì )大清强(qiáng )横(🎻)的后盾很简单说清朝对草原的统治就是1强大(🎤)的武力保留草原的(🈵)秩序(xù )2用中(🤬)原(📞)的(🍵)财富以(yǐ )草原(yuán )的经济(🍝)制度3用雪域高原的宗教来(⏰)保留草原的精(jīng )神秩序李鸿章说过(guò )近(⛽)代(😤)中国(guó )遇到(💢)西方文明(❓)这是三千年未有之大变局西方(💇)社会(huì(🌱) )用大(🔥)(dà(🖋) )炮再打开了中国(🤑)的(🕞)国门给华(⏱)夏民族(😹)受到无尽(⛪)的的灾难(nán )不(🚭)过同时也(🏻)受到先进科(kē )学(🐱)的(😾)文明(🍀)西方人受到(dào )的新挑(🌖)(tiāo )战让了绝大多数(🥍)中国人的注意(yì )力(lì )但(🖕)与此同(tóng )时(🐪)生(👢)不(🐍)如死了中(zhōng )原地区几千年的北方边患问题游牧民族对此(cǐ )农耕(⏱)民族的挑战竟然一下(xià )子就什么都(dōu )没有(🥅)西(㊙)方世界(♒)(jiè )的全(🥥)球化太容易想(xiǎng )到(🤟)的武(🦅)(wǔ )器(🧒)的变(biàn )化有了枪炮有了汽车(🔳)装甲(❄)车草原骑兵(🧘)在(😸)速度(🤙)上的优势(🐒)犹(yóu )是(shì )修真者(zhě )的存在(zà(🦗)i )了全球(🌦)化最最重要的一点给中(💚)国给了了原(yuán )产美洲的(de )粮(🈁)(liá(💥)ng )食(shí )作物像玉米番薯那(🃏)些个作物如此大(🔵)的可以提(🖨)高了大清的(de )国力说白手(😜)中有粮心中(🎉)不慌清(qīng )朝(cháo )自然比明朝更有底气对于草原民族(🛒)(zú )关键时刻王朝续命的能力(💔)就更(🍇)弱1757年(🥍)清(🐀)朝(cháo )和噶尔丹(🐏)战争清朝(⛎)(cháo )的胜利(lì )完全再(zài )控(🏃)制了天山(🐽)南(nán )北从此之后游(⏲)牧者人(📬)来人往的北亚(🕎)大草原被清(qīng )朝和(🌘)俄国用清晰(🖇)的分(🚒)(fèn )界线一分为(🤪)二俄(é )国在北清朝在南过去历史(💭)上的草原帝国(🔋)依旧不复存在(🐞)(zài )地了因此草原对于清朝(🗺)而(🔨)言已(yǐ )经是没有明朝(🏏)那样(yàng )的(🔕)恐惧4小小的(🍠)女真人为什么能够(🚟)灭掉庞(páng )大(😢)的辽国和北是对(🏼)为甚(shèn )么女真人都能(🅰)够飞(❄)快灭忙辽与北宋有些人不喜(🕜)欢举(🚪)例说明什么女真满万(🕰)决不(🌃)(bú(🤬) )可敌好象(xiàng )女真人(rén )都是人(📭)形(xíng )高达一样可要是女真人(rén )真(🐰)那你(nǐ )不厉害怎(🚩)莫前(🖕)的(⛑)这样的(📹)话多年都蹲在深山老(🤳)林里会吃(🦍)苦(🌯)还总被契丹(dān )人被人欺负例如金史太祖纪称辽(🍈)使者贪纵征索无(🍫)艺属(shǔ )员厌苦之(😷)又(yòu )例如契(qì )丹国志天祚(zuò )帝纪古代文献辽(➰)在宁江州设榷场与女真(zhēn )人参与贸易女真人将其(🎊)特产北珠人参(cān )生金松实蜜腊等与契丹(🈺)人(ré(➗)n )同样而契丹人竟再(zài )拦路抢劫这些东西(xī )或低其直(⛔)且拘辱之谓(🎆)之打女直又比如说三(sān )朝(🎫)北盟会编载又(🌦)有辽使者(🐇)(zhě(🤵) )号(hào )天使佩银牌每至其(💄)国生女真各部必欲荐枕者而(🎂)无论是未婚未育(📈)已婚只需是如此美好妇人甚至(💆)是地位(wèi )很(📅)高(🏌)(gāo )也难(🐖)以幸(🈲)免(🎡)哪怕契丹(🏗)人(🎪)还你经常再掳(lǔ )掠女(nǚ )真(zhēn )的(🍠)财富及人口如(🐰)(rú )辽史圣宗(🍼)(zō(🎩)ng )纪载枢密(mì )使耶律斜(🏾)轸林牙(yá )勤(🕘)(qín )德等上讨女直所(🕵)获生(🍞)口十余万马二十余万及诸物而辽史营(🖐)卫志称这些个被掠走(zǒu )的女真人多被屠杀不管怎么说女真人能飞速覆亡(wáng )辽与北宋(🔰)主要是(shì )这(🌪)两(liǎng )个帝国巳(sì )经(jī(🏼)ng )有(🛄)(yǒu )很多政(zhèng )治经济问题江(👀)河(🔣)日下而(🧣)且(✅)还分别摊(✌)上了奇葩(🐦)(pā )统(tǒng )治者辽朝(😽)中(🥕)后期封建经(jīng )济(🥠)停滞不前并日趋(🌖)不断(🏓)衰(shuāi )败到圣宗(zōng )时(shí )贵族势(shì )力日(rì )益(yì )膨胀起来平民承担全部的赋役日渐沉凝(níng )被逼无奈的平民用只能以隐户四散(sàn )奔逃的办法选(🚑)择逃(🚫)避(bì )赋(🔚)役(yì )而辽国(🆔)制度下部(bù )曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有(🕞)杂(🆓)税杂摇和兵(⛲)役(💠)但下层人民愿(🐮)为部曲者越来(lái )越密(🏬)集可能导致籍隶州县的官(guā(💅)n )户更(🍏)少就(🚇)威胁辽国(🆗)的(🍘)赋役来源索性辽国统(tǒng )治(🚥)者(zhě )与地(dì(🗄) )方(fā(⏺)ng )豪(🍽)(háo )强为(🔵)互相争夺(🎛)民众(⛑)展开攻击(📷)了多(🚑)次(🧀)斗争圣(👗)宗时(🐝)(shí(🎳) )曾(⏭)三次检括(kuò(🕶) )隐户道宗时(💟)天灾不(🛁)(bú )断使形势(shì )进一(yī(😔) )步进(⛩)一步(🔥)恶化南(nán )京幽州旱蝗大(🎙)风雪牛马多死大雪平地(dì )丈余马死者十六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中(🐉)(zhōng )等路(lù )斗(dò(🗑)u )粟直数(🙉)谦民削皮食之(zhī )已而(ér )人(🔼)相食大量民众或成(🌙)(chéng )为隐户或奔散或惨死饥寒而(🏚)契丹统治者就是为了(🏑)保(bǎo )证赋役来源(📨)把(📘)缺乏的租税思想灌(🚄)输在另外(🐯)农民名分上即强(qiáng )制推行了(🎧)封建王朝(🛐)的摊逃之法这就倒致了(🥫)恶(è )性循环经济与人口(kǒ(📟)u )进一(✏)步崩(bēng )溃财(cái )政与人口的崩(bēng )溃势(🏁)必造(zào )成军力的削弱的原(🧘)因财政衰竭再加之连年大旱士兵只(🎖)靠娠济度日(♿)待遇(yù(📁) )迅速地(👋)下降想(xiǎng )为(wéi )兵者甚少倒致兵(😢)源不继别外契丹贵族(🥘)(zú(🚕) )们筹划(🗂)窝(wō )里斗军(🌿)队建设自然一般很少有人关注这又会造成(chéng )辽军战(zhàn )斗(💖)力(💦)的减弱诏中京(✳)上京长春辽西四路计(jì )户产出军时有起(🦗)至二百军者生业荡散民(mín )甚苦之(zhī )四路军甫集(🏜)寻复遁去(🛢)这些个因素后来(🐕)的(💬)结(🕺)(jié )果自然是军(jun1 )事上的全部(💪)失(👔)败(🐙)东北面(miàn )诸军不战自溃(kuì )女古(gǔ )斡鲁朵(duǒ )皮室四部及渤海人皆降天(tiā(👝)n )祚(zuò(㊗) )帝资质平平继位后骄纵(🌹)蛮横荒淫不(🈸)仅仅(jǐn )罢黜了对自(zì )己有救命呀大恩逆(⬛)言纳谏(🦎)的忠臣(🕦)萧(🚋)兀纳更跟(📅)其祖(🈺)父一样正上演了(le )杀(⛲)妻灭子惨(📛)案天祚帝的权(📷)臣与国舅萧奉先天祚(👹)帝(🚾)元(🕶)妃(🗡)之兄唯(wé(💌)i )恐(😥)文妃之(🕥)子(zǐ(🏢) )晋王(🙏)耶律鲁(🎊)(lǔ )斡被(⛷)立为太(🌙)子对其(qí )作出通过诬陷(xiàn )而文妃(🈯)晋王陆(🤹)(lù )续赐毒酒耶(🏨)律(🔦)余睹(💵)文妃(🍋)妹夫(fū )被逼反(fǎn )并投效了女(nǚ(🐄) )真最(✅)终(🏰)让女真人所了解(❇)到了辽国的(📪)虚(xū(🐻) )实再说(👞)宋朝的军政(🕐)问(wèn )题从(🎢)第二次救援太(🕓)原失败(🎎)(bài )的(🔝)可(kě )能能太好(hǎo )的看出来靖康年间金人北上包围(🚽)太(🥎)原在宋军第一次(📤)救援太原(🍛)失败后(🐙)宋(🎏)廷朝廷之(🧢)中的太上皇赵佶(jí )却与儿子钦宗赵桓闹起了(🛏)内讧(🍃)一开始徽(🌍)宗内禅后的(de )第二(🐔)天就正(zhè(🎞)ng )式并声(🎞)称除教(🎮)门事(🤕)外余(🍖)并无论不(🍈)过(guò(🆎) )一等逃到了(👐)东南徽宗在喘息略定就(jiù )不讲道(🖲)义以太上皇帝圣旨的(de )名义(🔋)一愣将东南地区(😎)解往汴梁的递角纲运强(🎧)制(🆕)扣留而后更将去往(📲)汴梁城(chéng )勤王的援(🛺)兵(⛳)控制下去都不(🈂)准(🦖)他们继续前(qián )进(jìn )童贯蔡攸(yōu )等(🛤)人一手遮天了东南(🛃)军(🦅)政大权(🏮)准备(bè(🦌)i )好在(zài )镇江拥戴赵佶复位此举而且极(📳)为严重威(wēi )胁到了钦(qīn )宗(🌠)的皇权(😾)还导致了(le )改立中央的局面钦宗心(😩)(xīn )底相当严重(🔢)恼火下旨特(tè )别(➕)要求东(dōng )南(🖖)各(🚀)地严(🆖)不按太上皇除教门以外余并无论(🎎)的命令(lìng )去处理政务如此一来双方(fāng )矛盾进一步进(✔)一步激化在(🥜)汴梁(🚲)城太(tài )学生陈东千百次(cì )上书提道应该(😁)是立刻(kè )斩断(⏪)朝廷中蔡(cài )京(jīng )童贯(🛀)等人盘根(🔵)错节(🍪)的势(🕐)力(🚶)严惩不贷阻(🥗)挠(🎳)和反(fǎn )对(➿)意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦(qīn )宗没(méi )有犹豫的和毫不(🈷)手软梁师成王(⏯)黼李彥(🍎)被几乎在同(tóng )一时间下(🙌)令(lìng )处死(sǐ )童贯蔡(cài )攸朱勔等人也被被罢(bà )免宋徽宗(📊)赵佶也被迫着来(🚽)到汴梁等待赵佶又回到京师(🦃)立刻死去自由被软(🌴)禁了下来(🥝)此后(💾)蔡京遭(zāo )发配(pèi )边疆病(👈)会饿死在途中童贯朱(👄)勔相继被(🙍)杀朝堂之上(shàng )徽宗朝(🍂)六贼(⏪)势力被一一(🐩)铲(chǎn )除在经历(✖)了这一穿越系(xì )列生(📩)死存亡后(👂)按情理宋廷应该是上下一心(🔔)戮力同心(🏙)抓紧(jǐn )时(shí(🥔) )间整军(jun1 )加紧训(🦅)练(liàn )以提防金兵(Ⓜ)再度南侵令人大(❓)跌眼镜(🐥)的是宋廷上下却故(🌲)态复(🏧)萌文恬武嬉不但还没(méi )有防备金人再(⛽)次南侵反倒(😗)特(tè(🔐) )别(🌳)要求学者(zhě )治习春秋(🐽)宋(🏴)廷还参照程(chéng )颐学生杨时的奏章修(xiū )订王安石(🌅)配享(💤)神(🍧)宗对肃王入金营为质(😠)不闻不问钦宗(zōng )还将格杀(🤦)(shā )童贯的开封府尹聂山改任同知枢密院(🐲)(yuàn )事皇帝御赐其名(mí(👴)ng )为聂昌我希(🔓)望他象刘邦手下的汾阴侯周昌一(yī )样为国尽忠尽(😚)职朝臣(🍲)们毫不理会河北安(⏺)危却(què )在争论怎(🦃)(zěn )么改(gǎi )革科举考试的方(fāng )法同(tóng )时此时(shí )自己的皇权还未培养钦宗(🍸)就急着将自(🎒)(zì )己才(cái )几岁的儿子赵谌立为太子朝堂做的(🔗)全(😗)是不急之务(🎇)以至于汴梁城中(zhōng )流传(chuán )起(qǐ )了(le )一首十(shí )论的歌谣不管(⬅)太原却管太学论防秋却管春秋论砲(🎬)(pào )石却管安石不管肃王却管(guǎ(🦁)n )舒王(wáng )论燕(🕣)山却(🌔)管聂(niè )山(shān )论东京(🔺)却管蔡京无(🥤)论河(📲)北地界(✖)却管举人免解不管(guǎn )河东却管(guǎ(📢)n )陈东论(🐹)二太子却管立太子(🔙)就(jiù )看(kàn )那些个货的表现给他们溶炎也打不过(🤤)金(🗽)人啊(🌐)