• 1王阳明(😛)为什么会在龙(lóng )场悟道

1王(😙)阳(yáng )明(mí(🥑)ng )为什么会在(📴)龙场悟(wù )道

心学是什么为么是(shì )王阳明这种(📺)(zhǒng )中年大叔首当其冲领(lǐng )悟出的(📨)他是(⛏)怎样参悟(🈺)进去(🤴)的我们下面一一来探讨探讨

一(yī )悟(😝)道前的王阳明

在他生活的(🕕)年代朱熹(xī )的理学思想已从属地位(🎴)(wè(🔝)i )了中国(guó(💤) )三(🔐)百多(duō )年程(chéng )朱(⛄)理学(xué )以(🧡)为万(wàn )物皆有天理所谓(wèi )物有相关连精粗(🤫)一草一木皆具至(🦊)理(💕)这时的王阳明这一点(🚋)都(dōu )是更加我相信的另外亲自(🎳)做了尝试十五岁时他和(hé )朋(🍥)友一(🍚)起(qǐ )坐对(💬)竹林(lí(🉐)n )苦思(sī )冥想(🤒)沉思(sī )竹子的来龙(👠)去脉生长(🥩)机理(📤)试图找寻竹(🐛)子(zǐ )所含着的道(dào )但(⏳)是他的(🖨)朋友不到(🕙)三天就病到了他自己一定(⚪)要坚持(🎂)(chí )了七天而(ér )且(〰)是(shì )没有能(néng )找(🖲)到天理不但(dà(🍏)n )差一点格(gé )出了(💩)神经病

守仁龙场悟(👘)道

王阳明并无彻(👧)底放(🧖)弃他在二(🚍)十(🔯)岁和(hé )二十六岁时又分别(bié )并且过两次穷理的努(🕳)力只不过结果是(🤩)一样的什(🗜)么也格不进(jì(🚃)n )去从(💛)此(🛫)之后王守仁对尊德性学说(shuō )出现(xiàn )了极高(gāo )的怀疑他的格(🤤)物实践那就是中国哲学(🥎)史上著名的守(⬇)(shǒu )仁(rén )格竹

弘治十二年二十八(😎)岁的王守仁会试中第中二甲第(🔲)七名进士授兵部主事(🗣)几年(🆚)后明(🌲)孝(🤠)(xiào )宗(🈶)崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(😁)宦官集团(💮)实(🍮)行特(👆)务统治(zhì )刘瑾权(🔠)势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅(😀)焦芳奏事(shì )的(🔎)奏折都要(🚛)准备两份(fèn )一份给皇帝一份给刘瑾这(zhè )个(🤾)(gè )太监(🏨)头子但(🖥)完成任务了立皇帝(dì )的(de )外号形(🎲)(xíng )成(chéng )了(le )一手包天的政治局面

刘谨(jǐn )

遇上刘(liú )瑾的作威作福御(yù )史戴铣薄彦徽等人上奏(🍦)朝(📔)廷武(wǔ )宗要求严(🏦)惩不(bú )贷刘瑾但被(bèi )刘瑾矫诏抓(🤹)入(🔷)大(dà )牢(láo )

刚正不阿(🏩)(ā )的(de )王守仁(🦔)丝毫(🔚)不理会自己(jǐ )的安(ān )危上奏力辩但是他的奏章根本起不到什么好作用(🤱)刘(liú )瑾将与自(zì )己为敌(🎅)的王守仁打了四十廷杖发(🏘)配到边(biān )远山(🐩)区(😀)的贵(guì )州(zhōu )龙(ló(🏳)ng )场驿因此(♏)在(🚗)路上(🍵)(shàng )还几次派人去想暗杀(😭)王守仁(rén )多亏王守(🥝)仁机智做(zuò )出决定(dìng )了投江自(🥂)杀的(de )伪现场才难以逃(táo )脱刺(cì )客回到(♍)贵州(💝)

二龙(🧀)场驿是个(🐷)(gè(🍤) )什(⛑)(shí )么地方(🚑)

王守仁曾在(zài )自(👬)己的何陋(lòu )轩记中具(🎴)(jù )体(🕰)描述(shù )过这种地方始予至无室(🌈)以(🥔)止能居丛棘与在(🔺)迁于东(dōng )峰就石穴而居之又(yòu )阴以湿(😛)连住的地方都就没(🤤)在这里王守仁(⛺)根(💪)本(🍸)不(bú )会又不是有(👮)什么朝廷官员(🎬)了只是(🤞)过着和野(yě )人一样的生活他亲自来犁地(🎲)有时采(cǎi )野菜度日得了病也是没有药只有(🔥)靠当(🎃)地的巫师跳大神治疗

在这(♊)种离开故乡远(🏞)远离开熟(👵)悉(xī )的城市生(💟)活的地(🏴)方王守(🗻)仁对家人对朋友的思(🐜)念(📴)与日(rì )俱增可是他最掀心的(de )是国(👗)事是朝政(🌓)(zhèng )的糜(🌂)烂(⛹)但是他又帮不上(🦔)忙(⬇)这(🏣)样的痛苦让他溪水(🏣)清一跌照我白发生了(🎊)什么他忧虑韶光易逝忧虑渺(miǎo )渺百(🐸)年内吾道终何成

恰恰这个苦难历练(🥀)了(🅿)王守仁的(de )意志(zhì )让他(tā )看(🚍)透了富(😝)贵(🌨)如尘沙(⏬)浮名亦柳絮他在这样的逆境(⛩)空间中仍(🚝)旧坚(🔸)持两个月自己的求道(dà(👰)o )之路深入(➰)天(🍦)理之路

三王阳明如何悟出的道(🔁)

据王阳(yáng )明年谱记载(zǎi )他在(zài )龙场驿中(🆓)日夜端居澄默以求静(🎎)一而久胸中飞飞扬扬始之(🏟)圣(shèng )人(rén )之道(dà(🐉)o )吾(🌞)性自足向(🌿)之求(⛩)理(lǐ )于事物者(zhě )误(🔙)也乃(🌍)以默记(jì )五经之言(yán )而证之俱(jù )完全吻合显(📮)(xiǎ(😫)n )然这(zhè(🛣) )日积月累的(😯)探索求(qiú )知再次(⚓)完成了(le )量变到质变的(de )过(💙)程(🐋)的过程修心(👧)的关键(jiàn )就是想(🎏)明白了(👥)了其(qí )中的奥妙这种悟是(💏)(shì )可以剧烈人的(🍐)一生(shēng )也(⬇)这个可以在某(mǒu )一个(gè )瞬间而王守仁(rén )的(🕉)领悟就发生在(zài )那一刹(shā(🎩) )那

关与(🕷)他的悟(👰)道王(⛏)阳明年谱(😧)是(🆚)这(🔹)(zhè )样(yàng )记载的忽中夜京山恪物(🖕)石(shí )轩(🎱)(xuān )之(🍽)旨寤(wù )寐中若有(🕛)语(👨)人之者禁(⏬)不住(🕴)呼跃从者皆惊始知圣人之道(❗)吾(👉)性安于向(🖌)之求理于事物(wù(🚎) )者误也(yě )他好似(🔒)一只(zhī(🤮) )虫子再次冲(chōng )破(🚽)了那一些缠绕(🏰)(rào )他(tā )的茧化蝶(🛋)(dié )而出数百年间默记五经之言(🥌)证(🔓)之莫不(🕥)完全吻合这就是思(sī(🚜) )想(🎖)史上空前著名的龙场悟道(🌶)

四王(wá(💦)ng )阳明(🏀)悟(🚑)出的(💰)道(🏳)(dào )是什么

阳明悟得处

王守仁怀(😳)疑人的良知是草木(mù )瓦石的良知(zhī )风(🐅)雨露雷日月星(📱)辰禽兽草木山(shān )川(🤼)土(⚾)石与人原(🦌)只一(🛂)体故五谷禽兽之类皆(jiē )可以(yǐ )养人药(😮)石之类皆可以(🏹)疗疾只为同此一气故能(💓)(néng )相通良知(📈)天理(lǐ )心(xīn )之本体本来那是如(😌)如不动(⛔)无善无(🦁)(wú )恶非(🚰)善非恶的但(🐀)(dàn )是人在(🕧)有(❄)所不同的(💀)情景下却有善意善(🌵)行故意恶行(háng )好人也很有可能在这个特定的事(🚐)(shì )件(🍙)的情景下做出决定恶事坏人(🕊)也许也做过(👨)好事

一个人要是不能对的地(dì )分辨善和恶把恶(è )拿出来善(🔶)把善只不过是恶那么(📆)他(🍳)的良(liáng )知也(yě(🕚) )会又出现错误此时(🔣)的(🌱)心(xīn )已经被(bèi )私心和物欲掩没了所(🏎)(suǒ )以我(💂)人要(yào )很努力使自(♉)己的(🎑)心(xīn )回到无善无(💀)恶的状态才能有错误的(🚰)的(🚛)良知才能错误的的(🧀)穷理(🤩)

阳(yáng )明(míng )心(💽)学(🎷)这个可以胜知行合一三个字(🌱)(zì )简洁的语言也应(yīng )该是(🚌)现在(😝)说的知行合一致(🙊)良知(📂)应该是去恶为善那是(🦏)存天(🍩)理(lǐ )灭人(🦔)欲所以王阳明自己总结道(🚀)诚意正(👾)心(🐪)是学(xué )问大(🚉)头(🐴)脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不(🏼)立(🐓)文(🤤)字吾一生所遇讲学只不(🍢)过致良知(zhī )三字(🏂)

五为什么只有王阳明(☕)能悟(🚤)出道

现在一般(💅)怀疑王阳明的成就是(shì )他(tā )佛道儒(🍔)三家兼(jiān )学(🥌)的结(😠)果他的(🔠)心(🏪)学也组(😈)建(jiàn )在儒家(💝)释(🏕)家和(hé )道家(♿)三家思想基础上的哲学(xué )

朱(🤥)熹

王阳明的(🔜)心学是在陆九渊宋明理学基础上有(yǒu )一种的陆(lù(🈁) )象山先(🧒)生主心(⏹)即(🈷)理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳(😃)明的影响很小(🕴)

朱熹表示异议格物(🎬)致知(🌉)强调怎么学习(xí )知识(🎩)的重(🛶)要性以(🏑)为人的道德水(shuǐ )平是会随着知识的增长(👣)而增长的那(🌸)样的说法小(xiǎo )编本人(🙎)不质疑历史上(♋)有才的(de )人过多了而陆九渊强调什(shí(💄) )么(🍮)明心学(📵)的(de )目的并不单本质只学知识完(🎟)全是替做一个有道(🏅)德的人

在(zài )人的心理和行为彼此间联系(🕟)联系上朱熹怀疑心有人心与道心(xīn )之分道心是人心(🔲)的(de )主宰人心必(🏂)须给予道心的统领也(🥓)(yě(🕘) )就是(shì )心统(🍨)性(xìng )情(qíng )陆九渊认(🥓)为心是人的本质所在的位置(zhì )心是理理就是心而王守(🎄)仁的心学特别强调(🆒)心即是理确实受(shòu )了陆九(🚂)渊的影(yǐng )响(🌃)所以才后世(🏬)也把(bǎ )他们总称为陆王

陆(lù )九渊(yuān )

我(🔤)不(bú(🔅) )记(🛃)(jì )得(🌲)在哪见到(dà(📳)o )过(🕯)一个故(🏐)事(🔉)王阳明青年时有一(🔭)个和(hé )尚朋友喜(🎏)欢与王阳明说禅谈经论道某日这(🚚)位和尚(shàng )口占一偈杯子扑落(luò )地(💕)响声明沥沥虚空齑粉也狂心当(dāng )下息

王阳(🥢)明思(😷)索许久(🎠)回赠的(😥)偈(jì(🔄) )语是(🈶)春到花(🍼)香(〰)处处秀山河(👇)大地是如来从(🐘)(cóng )这里我们也可以猜(🌌)想(🌊)青年时(😆)期的(🌭)王阳(yáng )明(🎋)就在认(rèn )真思(👥)索心与道的联系(xì(🏇) )而(🤵)且他后来(🏌)我们的(de )心学(xué )很明(míng )显(xiǎn )给予(👶)了佛家这些智慧的影(🎺)响

六(🌳)笑(xià(🥏)o )语的一点感(⛹)想

心学三(sān )圣(shèng )雕像

从历史上看这种现(❔)象的例子不胜枚举从周(⏬)文王被囚禁创作作品周易司马(mǎ )迁牢中著史(shǐ )记(😺)孙膑受刑写兵法(fǎ )韩非子狱中写说(📁)(shuō )难他(🌊)们都是在逆境中(⏯)完成了思(sī )想的升华阳明先生是古代公认的圣(🛣)贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环境中他(tā )是没有击倒对方倒(🤼)是在些修心(xīn )创派了自己(🍼)的思想体系待到今天(tiān )他的心学(🐦)无(wú )法形成(🐨)了那(nà )里流(liú )派甚至还(📒)国内传播到了世(😙)界但知行合一依旧(🌙)是他的精(😏)髓

事实上有(🐙)人(🈴)提过(🛺)心学(xué )是(🛹)中(zhō(🏵)ng )国古代(dài )成(🤼)功学最(⚓)佳(🧢)(jiā(🎣) )的位(♊)置(🎙)指导思想21世纪(🕑)将(🃏)会是王阳明的(de )世纪

参考(🌜)资料王阳明(mí(💂)ng )年谱(🥏)