• 1苏菲的世界现当代的(🥏)流派(♍)思想
• 2人的(♈)感官无(⏭)法更全面的认知这个世界修心能
• 3世(🎨)界名(míng )画土(🎒)耳(ěr )其(qí )浴(yù )室如(🥎)何理解安格尔(🐕)的

1苏菲的世界现(xiàn )当(🤩)(dā(🤡)ng )代的流(🍔)派(🎾)思想

一(🍂)(yī )哲学思想发展

自然派哲学(🦍)(xué )家(🈳)(jiā )

他(tā(🧙) )们不会相信世上(shàng )必定有某种东(🏃)西万物皆可以推(📆)知衍生不(👍)过到(dào )最后(hòu )仍然回归于此

而且泰利斯曾(🌖)曾扬言万物中(🤫)皆神在

赫拉(lā )克里特斯指出世(🐝)间的事物(🐠)是(🕙)要比的假如我们不曾(😅)病了就肯(kě(🕗)n )定不(🍗)会知道健(🎃)康的滋味要(🤮)是我们从来(lái )没有尝过飢饿的痛苦我们在饱足(🐣)时就绝对不会感觉道开怀如果不是世上从来没有有过(🚕)(guò )战争我(🏔)们就肯定(👛)不会好(🍠)好的珍惜(🏂)和平要是也没冬天(⬛)春天也绝对不会(🗼)(huì )提前到来

德谟克利特的确完(wá(🍰)n )全相信有(🐣)一丁点力量或灵魂介(🏑)入大(👁)自然的变化过程(chéng )他认(rè(🐲)n )为世间唯(wéi )一修真者(🎾)的存(🚑)(cún )在(💸)的东西(xī )就唯有原子与虚空由于只我相(🥗)信物质(🌏)的东西因(♌)此我们称他为(💅)唯物论(lùn )者

雅(🏼)典和苏格拉底

而雅(🤗)典的哲学(🐼)家的兴(🐗)趣比较(jiào )多在个(🤠)(gè )人本身与平(píng )均人(🕦)在社会的地位

他们的看(📼)法是只不(✏)过哲学问题也许有答案但人(😎)类永远不会不可能拨开大自(zì(💖) )然及(🔬)宇宙(🚱)之谜在哲(🍠)学上(shàng )的的这样的看法被被称(👦)怀疑论

诡辩(👔)术学(🤔)(xué )家(🎑)怀疑我们可是难以明(mí(🈴)ng )白所有的自然之谜(mí )的答(🆑)案却(què )也可以绝对人(rén )类(📰)(lè(😜)i )前提是自学要如何约定生活但他(💥)们宁愿(🧔)自己(📹)如(⛹)此关心个(📘)人在(♉)社会中的地位的问题

我们清楚苏格(📊)拉底旺于雅典他(🐰)有生之年大半(🎬)时间(🗃)都在市中(🎺)心广场与市场等地与他遇见了的人(🤩)闲聊

因(🛳)此他对(🏃)人的(🙋)理(🥜)性具有无可撼动的信念并且他很显然是一个理性(xìng )主义者(zhě )

苏格拉底怀疑人要是(🈳)违返自己的理(👃)性(xìng )就不会大(🔲)家都快(🎩)乐(lè )

柏拉图

柏(bǎi )拉图以为我(🌗)(wǒ )们在周遭的自然界中(🤩)(zhōng )所见到的一切详细事物都(dōu )这个可以诗中是一个(👢)肥皂泡泡因为也(yě )没(🖥)(méi )一(🏪)件存在(zài )于(yú )感官(⌛)(guān )世界的东(dōng )西是永(🥎)(yǒng )远不变的(🔷)柏拉图的(de )观点是(shì )我们(🥇)这(⛩)对这些不停(👊)改(🕍)变的事物(🚋)不很可能(🧓)会有能够(🆙)(gò(🏿)u )的(de )认(rèn )识(👳)我(⛔)们这对那(💤)些一类感官(🎧)世界的具(🔄)体(🌜)看事物只(🐗)能有意(🥏)见或(✝)看法我们(🥟)能能够(😀)熟悉的只能(🌭)那些我(🔘)们可(kě )以句子修辞理智的(⚾)思考来知道一(yī )点的事物

正是因为理性(🍣)只能(📝)表达永久不变(biàn )宇(yǔ )宙共通性的事物所以(🛩)我(wǒ )们可以算(suàn )理智永久(✍)不(bú )变(biàn )而且是(shì )宇(yǔ(🖐) )宙共通的

柏(🙌)(bǎi )拉图也完全相信自然界绝大(🐘)部(🖊)分的(de )现象都(🥞)只是之塔形式或理型的影子但大多数人活在影(yǐng )子(💉)互相就(❌)(jiù )早(👾)感觉(💻)到心满意足他们(👃)从不(bú )去思考是什么东(📺)西(xī )东西投(📎)射出(chū )那些个(🚴)影子他们(men )以为世间就仅有影子哪怕从从未认清楚(🛴)(chǔ )世(shì )间万物(🆒)都(dōu )只不(🈵)过影(⤵)子(zǐ )也并且(👼)他们(🍷)(men )相对于(yú )自身灵(🎂)魂永恒不灭的物质绝不不在意

洞穴神话

因此养育(😓)好(📢)(hǎo )孩童的责任颇(🏰)为重大(🌃)的事情并(🚺)且(🤺)万(wàn )不(⛷)可由个人从事外(wài )贸而必须由政府来全权(📅)负责柏拉图是第一位主张(zhāng )建(🍮)立私立学校(🗼)育儿所和推展(zhǎn )全时(⛱)教育(🐒)的哲学家

亚里士(shì(📔) )多德

柏拉(lā )图(tú(🐴) )其实我们在现实世界中看(✳)到的(de )一(yī )切事物完全是只是因为更高(gāo )层面的概念世界以及灵魂(hún )中这些事物的影子亚里士多(duō )德(dé )的主张(💳)恰好相(😋)(xiàng )反他以为人类灵魂中存(😭)(cún )在地的事物并非是只不(🖼)过自然事物(wù )的影子所以也就就是都是假(jiǎ )的(✒)的世界(jiè )

亚里士多德强调指出我(🌑)们对(duì )于自己感官未曾见过经(jī(🈳)ng )验(⏩)过(🚖)的事物(🕉)就不(🖱)(bú )可能有意识(shí )

质(📢)料是事物(wù )分成的材(cái )料形式则是每一(yī )件(jiàn )事(🍀)物(wù )的极少数特征

我们(🎛)也算质料总是会致(zhì )力(🎙)于利用一(❣)种内在的修养的可(🐁)能性亚(yà )里士(shì )多德如果(guǒ )说自然界的(♓)每一种变(biàn )化都是物(wù )质从潜能变化为基于的结(jié(🍕) )果

一(⛺)件事(shì )物的形式不(🌽)仅(jǐn )那(🗣)说明了(🐁)这(zhè )件(🖇)事物的(📵)潜能也那说明(🥊)了(🥚)它的极限

亚(🏜)里(lǐ )士多(duō(🌼) )德想把大自(😞)然房间(👥)内的东西都彻底(🤷)地(😿)(dì )地分门别类他试图会(huì )显(🧓)示自(zì )然界里的每(🍥)一件事物都(🔽)共(gò(🈯)ng )同有其(qí )隶属的类目或次类目

亚里士多德其实人(👛)类(❄)道门(😏)(mén )万物中最彻底的(😰)生(🔄)命(🔨)人能像植物一般迅(♍)速生长并(😑)吸收养(yǎng )分(💔)也(📖)能够像动物一般有(yǒu )感觉(🐍)并能移动手机之(zhī )外人也(➗)有一(🍶)个与(🍖)众(📢)不同的特(🗜)质那是理性的思考的能力

亚里士(🕺)多(duō )德(dé )如(💴)果说(🎺)大家都快乐有(yǒu )三种(📤)形(xíng )式一种是过(🦏)(guò )着享乐的(📤)生活一种是做一(📭)(yī )个自由而专(zhuān )门负责的公民另一(😞)种则是做一(🐡)个(⏬)思想家与(😺)哲学家而后他强(qiá(🏩)ng )调什么人要同时都没有达(dá )到这三个标准才(🚼)能不能找到(🥗)(dào )幸福与满足

不管偏向(xiàng )哪一个极端生活都(🈳)会被(bèi )崩裂(🥣)

如果没(🌿)有(🏣)世间(🈂)唯(wéi )有植物和动(dòng )物就(🍀)也没人(rén )是可以区分(fèn )猫和(🕹)狗百合(🍒)与鹅莓之间的有所不(🕰)同植(⛲)物和动物虽然也(yě )好好的(🕋)活着但我们是唯一可以将大自然(rán )细(🙏)加分类的生物(🎤)

希腊文(🐡)化

2人的感官无法更全面的认知这(zhè(🔶) )个世界修(😶)(xiū )心能

就算不扯(🎙)灵魂当你静下心来(lái )实话实说杂念专注一点时(👏)也会发现到你的(de )分析(🛀)能(néng )力成倍去(qù )理(🔴)解问(👾)题会容易能够做到(dà(⏯)o )有(yǒu )条有(🛎)理不少平时没尽(➖)量到的(😀)细节也绝不(bú )可(🍛)能被(bèi )发现到(🤵)(dào )这样一(yī )来恐怕(pà(💠) )变得异常(cháng )有智慧

3世界名(♐)画(💑)土(tǔ )耳其浴室(shì )如何(hé )理解安格尔的

最擅长所描绘肖像画及女性全裸之美的法国画(huà )家安格尔对女性美的深(🔠)刻体会(🐴)(huì(🍕) )是他不断(duàn )的(😼)创作(🔝)泉源就算是(🐅)(shì )安格(gé )尔也(💍)曾不由衷地(📸)埋怨过绘制的少肖(🚵)像画(🗺)让他没能在宗(🏸)教神像(xiàng )历史(🏹)画作上获得(dé )更(🏉)(gèng )高的成(😈)就(🍤)但有趣的是肖(xiāo )像画仍为他夯实的基础了独特(tè )的地方(🚸)的艺术地位

安格尔笔下的那幅泉是(shì )不属于画中画(huà )这幅画集(✌)安格尔毕(bì )生裸女画(huà )之(🛋)大(dà )成五(💫)十多年(🌡)前(💧)画的土耳其浴室就(💘)出现在(👪)画(huà )面中(⛄)央让(🦎)(ràng )她拨(🕌)弦夏威(😬)夷吉他琴但画面中很(🏦)多(💟)(duō )裸女的形(🛃)态始终不咋都正常安格尔对绘画的要求(🃏)一丝不(🔄)苟更加(jiā(🛄) )擅于发(🃏)挥色(🦑)调(🤣)背景(😌)(jǐng )构(🛀)图(🕺)来营造温馨画中女人(🔷)(rén )的独特的地方(😁)神(🤩)采(cǎi )

可(🧢)以(yǐ )这样以为(❄)安格尔把一生大部分(🍏)的裸(🚖)体(🗃)印象全(quán )部灌注在这幅(📖)土耳其浴室上这座画布强烈散发(fā )出女(🍍)人肉(🎢)体的活力然而(🏳)这幅画却反遭申请退货原(🦉)因是公(gōng )爵(😩)夫人(rén )看到(🍔)土耳(ě(✌)r )其浴室(🔴)十(🙆)分震惊她说(🎣)(shuō )这么(🕡)说多(🧣)裸女的(🔂)画(huà )面怎能够挂在(🥀)家(jiā )里呢

只不(❔)过也有人以为(🎓)浴女(🛄)这幅画越发很典(🦗)雅而(😌)这幅画(🈹)竟是(shì(😳) )画家靠着想象(🏳)力(lì(🧀) )所创作(⏬)作(zuò )品(🗒)出(😐)来(📡)的(😼)法式土(tǔ )耳其浴安格尔是在还(🚹)没(🗣)有模特的情况(🎸)下创作出的在(😻)画(huà )面的色彩运用和创作观念方(⚪)面安格尔虽说改变了肯定不写实的本(běn )来面目却让(🦉)(ràng )游客(⛄)(kè )观赏者非常注意一点到画中主角的特征与个性的(de )诠释(😗)