西施电影三完整版

1西施出生年份2西施怎(zěn )么死亡的1西施出(⤴)(chū )生(🤫)年份西(🎹)施生日09月(📈)19日处(chù )女座(🛏)西施子(zǐ )姓(🕔)施氏9月19日我属兔农历八(🕐)月二(è(🤥)r )十五公元前600年503公元(✈)前600年473年本名施夷光(guāng )春(🆑)秋(📢)时(shí )期越国(🎆)美女(⚾)一般称作西施后人(👐)十(shí(⛴) )分尊敬其(🔼)西(🗃)子春(⭐)秋末(📇)期阴(yīn )历于越国句(jù )无苎萝村今浙江省(shěng )绍兴(✍)市诸(zhū )暨苎萝(📏)村自幼随母浣纱江边故又称浣纱女她(🏁)天生丽(🕠)质倾国倾城是美的化身和代名词勾践(🏡)在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九(🎃)术(shù )一说七术(shù )之四(sì )遗美女以惑察之而乱其谋(🕔)于苎萝(🦒)山下得西(xī )施郑(zhèng )旦二人并于土(🗃)城(🛂)山建(jiàn )美女宫教(jiāo )以歌(🏒)舞礼仪(yí )饰(shì )以罗教以容步习于土(🚸)城(🥂)临于都巷三年学精使范蠡献(🌸)于吴(🕕)王吴王(wáng )夫(fū )差大悦(🥞)筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花(👧)之房不理(lǐ )政事荒于国(🍃)政而宠嬖西(xī )施尤甚勾践灭吴(wú )后西施随范蠡泛五湖而去渺(📠)无(wú )音讯一说沉江(💺)而死一说返归浣江终老山林西施与王昭(zhāo )君貂蝉(🙉)(chá(😵)n )杨玉(🐩)环(huán )并名为(🛀)中国古代四大(dà )美(měi )女(nǚ(🚍) )其中西(xī )施(shī(🍘) )居(jū )首(shǒu )四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭(🔌)(bì )月羞花之貌之美誉其中的(🐳)沉鱼一词(⬆)讲诉的那就(📥)是西(xī(🗣) )施浣(huàn )纱的故事(🐾)2西施怎么(me )死亡的亳(🚎)州名(míng )胜范蠡(🦂)西施墓范蠡楚(🏷)国宛(wǎn )今河(hé(🐣) )南安(🛑)(ān )阳人(😤)范蠡(🚼)和西(xī )施(😂)入(🎉)葬(zàng )墓俗(👳)称(chēng )范蠡(🌷)孤堆又称(🏾)范蠡冢位于亳州市涡阳(⬛)县(🍐)西阳(yáng )集(🍢)附近(😆)现为涡阳县(🥂)重点(🦋)文物(📰)保(bǎo )护单位清光绪安徽通志(⛱)载越大夫范蠡墓(🚵)在涡阳(yáng )东南范(fà(🌿)n )蠡村旧时湖水环(😱)(huá(👴)n )绕在周围墓浮其中(zhōng )高如(🚻)土(🎳)山(shān )上建庙(🖖)宇内(🦊)塑西施像(🏓)并有松(sōng )柏密林覆照无(🚕)比(bǐ )壮观的场面(miàn )范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击败(⏸)(bài )越(💎)王勾践(jiàn )被执于吴时他(🎅)陪伴(bàn )在(♌)身边身侧与勾践(jiàn )一起尝胆(dǎn )事事谋划助勾践灭(🈷)吴(➡)后神智地见(🏭)(jiàn )到勾(gōu )践可(😝)(kě(♌) )同患(huàn )难而万不可共富(fù(👥) )贵荣(róng )华做出决定辞(🧢)(cí )官远(♉)行(📬)并劝(quà(🧥)n )好友谋士文(🙍)(wén )种也退以避难文种不听(🚢)后(🗡)被勾践(jiàn )忌而赐毒酒始(shǐ )信(🌚)范蠡之言(🏹)范蠡(🤪)解甲归田后偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商发(📹)家致(👼)富官方难以可以(yǐ )找到(💉)他(🤘)的(de )下落后卒于定(🏽)陶今山东济阳而与多情(⛸)的(🏨)西(xī )施迁葬于涡阳(🍅)县西阳集(♉)机智的范蠡为(🖊)避(bì(👋) )人潜踪(🌓)设疑(🐃)冢(zhǒng )多处传墓地在(zài )鄂鲁(lǔ )皖有(🌚)6处之(🚊)多(🚢)清(qīng )乾(qián )隆间17361795年蒙(😃)城县令淡素月曾刻(😀)石题于墓前曰范蠡冢近处损坏范(fàn )子祠(🈯)历经世间战(😤)乱松柏祠宇已毁(👲)土冢尚存(🎈)对西施终于是生是死的结局历来有(🐧)不同(tóng )的说法综(👷)合归纳过(⛪)来确切有四种版本一沉(🏗)海(🗿)说(📙)传(chuán )说(⏪)勾践灭吴后(🌗)他的夫人悄悄(qiāo )的叫人骗出西(xī )施(〰)将石(📿)头(tóu )绑在西(🚌)(xī(🌋) )施身上复(📤)又沉落大海而且不消说传说(🐨)从此沿(yán )海的泥(🚏)沙(shā )中(🏔)(zhōng )便有了一种似人舌的文蜊大家都说这(🐖)是西施的舌头所以才称它为西(🌗)施舌三(😘)十年代著名(mí(🍚)ng )作家郁达(🕉)夫在福建(jiàn )时亦夸赞长乐西施舌是闽菜(cài )中最适(📁)合的一种神品二山(⛅)中隐居说这个说法都是(🔳)十分风行下载初几它见之于(🔤)东汉袁康的越(🎃)(yuè )绝书(🐒)里面(miàn )记(💍)载说(💲)吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少室山房笔丛(cóng )也有(yǒu )类似(🎱)说法(fǎ )其(🖤)实(shí(🧖) )西施原是范蠡的情人或妻子(🌎)吴(wú(🥪) )国(🕑)覆亡后范蠡带(dài )着兴奋(💏)西施不(🍷)问(🥉)世事下(📷)来明(🕝)代的陈耀文(🌆)正杨卷二西施也语(yǔ )句(🎫)越绝书(shū )怀疑西施跟了范蠡归隐(yǐn )山林(✖)三失足落水(shuǐ )说(shuō )或(🏒)许是善良纯洁的人(💐)们却不是(🗼)期望西施这位无辜的弱女子有个可悲结局随(😁)后找(🧒)出初唐诗人(ré(🦋)n )宋之问浣纱(shā )诗一(🎀)朝还旧(🙍)都靓妆寻(⛳)若耶鸟强横松梦(🤰)鱼沉(🌂)畏荷花为(🔁)依据认(🔎)为吴(wú )亡后西(xī )施(🆔)回(huí )到(✂)故乡在一次浣纱时(😜)失足落(🔘)水(shuǐ )而死(sǐ )旧(⚪)注显然(📯)最(❔)理想和目标可(🛩)惜最极度缺乏证据(jù )四被杀说这样的(🥘)说法可(💨)以算只不(🛡)过是来自传说了(❣)传(🕋)说(🔈)吴(🚲)王(wáng )拔刀(🛹)自刎而死时(⬛)吴人把一腔(qiāng )怒火(huǒ(👞) )都(☕)可以发泄在(✂)(zài )西施身上用锦缎将她层(📇)层裹住沉在扬子江心(xīn )据(🌿)东(🌴)坡异物(wù )志载扬(👷)(yá(🌸)ng )子(📝)江(jiā(📢)ng )有美人(🔚)鱼又称西施鱼一日数(🕗)易其色肉细味美(měi )妇人食之(🤹)可(kě )增媚态(🏢)(tài )据云系西(🔨)施(⚡)沉江后幻化而成四(🍸)个版本(běn )中沉海说和山中隐居(jū )说广为(wé(🕡)i )流传(🎻)但(dàn )相关(guān )的证(zhèng )据资料也至少沉海说的(🏕)理(💣)由(🕒)是墨(🎖)子亲士篇中说是故(🏤)比干(🐄)之殪其抗也(yě )孟贲(bēn )之(🎐)杀其勇也西施之沈(🤛)其美也吴起之裂其事也其中西施之沈的沈(🤝)在古代是沉(🐊)的意思这(💵)句(🤟)话的意(❇)思应该是说西施是被沉(🦐)于水(⏲)中的她的死是而(🏒)且她的(📽)美丽东汉赵晔吴越春秋(😷)逸篇中说越浮西(㊗)施于江令随鸱夷而(ér )终(🚤)(zhō(🐺)ng )修(🍬)文(🆙)御览引(yǐn )文(wén )吴越春(chūn )秋(🍺)关联西(xī )施的(de )记载(zǎi )说吴(wú )亡后越浮西施(😂)(shī(❓) )于江令随鸱(chī )夷(yí )以终明代杨慎太史升(shē(👼)ng )庵全集卷六十八范蠡西(🚏)施(shī )录修文御(💠)览(💞)所引吴越(🚄)春秋逸篇(🥄)之文亦云吴王(➖)(wá(🆗)ng )败越浮西施于(yú )江令(lìng )随鸱夷(yí )以(🔕)终(✋)这(🛋)里的浮字也沉的意思在(🚰)文人墨客的许多(🔫)诗词中确实是对西施被沉(chén )江而死有很多的描绘李商隐(📣)曾作景阳井绝句一首景阳宫(🌯)井剩堪悲(bēi )缠(🥍)绵不尽龙(🎏)鸾誓死保卫(👿)(wèi )期肝肠(🍾)断吴(wú )王宫外水(💹)浊(zhuó(👀) )泥犹得葬西(xī )施另一诗(🚨)人皮日休也(🚲)有诗题馆娃(wá(🛢) )宫(🔑)怀古共五绝第五(wǔ )首(😘)是响屟廊(♈)(láng )中(🌵)(zhōng )金玉步采苹山上绮罗(luó )身也不知葬法(♌)今何处溪月(🗄)细眉欲丑胜不(👜)(bú )问世(shì )事(shì )说的(de )理由(yóu )是东汉袁(🙍)康的越绝书它的记载是(🈴)越乃饰美女西施郑旦使(shǐ(🐲) )大(dà )夫(🔜)种(zhǒng )献之于吴(wú )王(wáng )吴王大悦这和吴越春(✖)秋的的但完美结局有所不同认为西施亡吴国后返(🏰)归(🔙)范(fàn )蠡同泛五湖(🕒)而去相(🐛)对于西施(shī )和范(❇)蠡退(🚿)隐古人的诗词中也有很多(🚰)描述像(xiàng )李白(bái )的西施诗里就一段文(👏)字一(👲)破夫差国(guó )千秋竟不还苏轼的水龙吟词里也文中写道(🎀)五湖闻道(🍞)扁(biǎn )舟(⛩)归去(🍫)仍携西子(📷)杜牧杜娘(🍟)诗(♉)中有句云西子(🐏)下姑苏一舸逐(🏻)鸱夷辞海修订本也那(🚆)样说西施一(📑)作(zuò(🍇) )西子春(Ⓜ)秋末年越(👗)国苎萝(🤶)人由越(😑)王勾(🌂)践唱给(gě(💙)i )吴(〽)王(🍦)夫差拥(🚯)有夫差最恩宠(🏺)的妃子远古传说吴亡(wáng )后与范蠡偕(🚷)入五(🏉)湖(⏯)吴越春(chū(🖨)n )秋和(🧒)越绝(🌯)书(shū )是同时代的作(🚦)(zuò )品但在(🍷)(zài )记载(zǎi )西(xī )施的结局上却也截然不同这是西施结局再次出现完全(🏁)不(😇)同版本的开端再说以后(🐔)历代古(gǔ )诗词中直(🚇)接出现(xiàn )西施结局(💔)的(de )差别说法均是以此为依据的以(🔭)讹传讹笔者认为确认沉海说与(yǔ )山中(zhōng )隐居(🔟)(jū )说哪个(🏩)更很有道(dào )理需要相关的资料更迟些(🌑)的作品同时关键在于(yú(🎱) )如何(🚙)能(👪)表述两个概念一(🍌)是对墨子(👵)中(🎵)西施的理解一是(🙋)(shì(🔃) )对鸱夷的(de )理解一(🐂)是对西(💵)施的理解沉海说如(🌂)果说比吴(wú )越春(chūn )秋和越绝(🧝)书更早的墨子(🔭)里(🐙)明白地写(🦔)着西(🚘)施之(zhī(🌙) )沉从墨子的所处年(nián )代来看他约辛未年公(🦗)元前468年卒于(yú )前376年而(ér )越(😌)灭吴在公元前2000年473年墨子(📭)(zǐ )略晚而已(yǐ(🎰) )墨子(😾)阴历并成长会于(yú )春秋末期即吴(👲)越故(gù )事的尾(😹)声(🕉)阶段又是紧邻(lín )吴越(🎀)的(👤)鲁国人或耳闻(🛎)或亲眼所见(jiàn )吴越故事的(de )慷慨赴死活(⚡)剧当(dāng )是最权威的见(jiàn )证人他的(😏)记(🔧)载(zǎi )应该(gāi )是最接近历(lì )史真相的但笔(🎴)者(😚)认(rèn )为墨子中的西施(🥡)(shī )是先(🍚)(xiān )秦知名(😳)度很高的一(〰)个美女(nǚ )不但墨(mò(🏳) )子(😻)中提(tí )及庄子孟子韩非子管子中也都提(tí )到了西施(shī(🚗) )所以推测这个西施跟吴越(🏎)争霸时的西浣纱(🥦)图施(shī )是不同的两(💠)(liǎ(🛹)ng )个人可参考(📩)西(❎)施虚实(🚚)考(kǎ(🥇)o )亲士篇他称是(🕝)故(🏢)比干(gàn )之(😷)殪其抗也孟贲之杀其勇也(yě )西施之(🐟)沈其美(mě(🔚)i )也吴起之裂其事(💨)也(🕸)其中说(♟)起的比干孟(mèng )贲(🅿)(bēn )吴起在司马迁史(⏬)记中都(🧗)有记载是可(kě )以确信(xìn )历(🖼)史上(📹)都确(🌃)有其人以此一(🏹)种假设西(xī )施也应该确有其人但史记中在写完与吴(🎩)越争(😈)霸相关的人与(🎼)事时却闭口不(🏰)提西施这(zhè )就(jiù )其(🎍)他(💞)证明墨子中说过(guò )的(✋)西施又不(bú )是吴(🛄)越争霸时的(⛎)西施(⏳)(shī )二是对(duì )鸱夷(🌿)的理解鸱(chī )夷(🦓)是有(🙌)什么意思鸱夷本指(zhǐ )夏商(🚤)时青铜所制的鸟(🆒)形(📅)盛酒容器到了春秋战国时期多用皮革(🕥)制成袋囊(náng )以(yǐ )盛(shè(🚊)ng )酒但仍称之(🍈)为(🏀)鸱(🎺)夷(🕢)清人黎士宏仁恕堂笔记(🆓)记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者(🍹)受一(yī )石小者受二(èr )三斗俗曰混沌即古之(zhī )鸱夷所以鸱夷(🔫)的(🤷)意思那(💎)是用(🍬)一整张(🐁)牛(🐒)(niú )羊(🥗)皮做的(🔏)皮袋沉海(🍼)说(shuō )解(🏀)释越(yuè )浮西施于江令随鸱夷而终的意思是吴(wú )国灭亡后吴(wú )王把(😸)西施(🔚)装在皮袋里沉到江里回并再继续引(🌵)证吴(📬)越春(🍢)秋夫(fū )差内传(chuá(🤹)n )里面的记载吴王乃取(qǔ )子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段(😗)话中的(de )鸱(chī )夷是伍(wǔ(🐛) )子胥的代称伍子胥死后被装(zhuāng )在鸱夷(yí(🥛) )之器里投江照(🎟)此(🙊)理(👫)解向(🗡)外延伸(⏭)(shēn )出(📐)西施是被(✌)楚王唱(📅)给吴王的吴(🤳)亡(wáng )后夫差把西施沉江(jiāng )随伍子(🏖)胥回(huí(🎸) )来而(❄)又不是随范蠡(🤝)乘舟五湖但笔者仍然以(yǐ(⚪) )为是吴(😎)越春(🥫)(chūn )秋是(shì )野史其所记(🚡)并不(😼)是历史的真(zhēn )实故此为据当然不不可信(✴)真心一说的是这里的(de )鸱夷杜(dù )牧(👓)以为不(bú )作皮袋(dài )解释而指的(📌)是(shì )范蠡因为史(⛷)记越王(😹)勾践世家说范蠡(📮)亡吴(📱)后(hò(⚓)u )浮海出(💅)齐变(🎋)姓(👅)名(🔎)自(🔝)谓(🆖)鸱夷子皮笔者认(😌)为(👢)以鸱夷比兴(xìng )手法(fǎ(🎮) )范(fà(🥃)n )蠡是才成立的而且(qiě )范蠡(lí(🎲) )隐居图的是隐姓埋名要让吴王围杀(🍠)他不可能取一(yī )个(🍏)与西施之死(⏩)(sǐ )与(🥄)伍子胥之死联系联系在一起的(de )鸱(🐔)夷(🎴)这样的显眼(yǎn )的(de )名(😵)字