• 1王阳明为什么(🗯)会在龙场悟道

1王阳(yáng )明为什么(me )会在龙场悟道

心学是什么为(🗞)么是(📓)王阳明(míng )这种中(🍽)年大叔首当其(🕞)冲领悟(wù )出的他(🌠)是怎样(yàng )参悟(wù )进去的我们下面一一来探讨探讨

一悟道前的王阳明(míng )

在他生活(💂)的(de )年(💂)(nián )代朱熹的理学(Ⓜ)思(sī )想已从属地(🛵)位(👆)了中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理所(Ⓜ)谓物(🌋)有相关连精粗一(yī )草一(yī )木(✡)皆具(jù )至理这时的(de )王阳明(🤞)这一点都是更加我相(🐞)信(xìn )的另外亲自做(zuò )了尝(🤒)(cháng )试(❎)十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思(😾)竹子的来龙(😼)去(🗡)(qù(♿) )脉生长机理试图找寻(xún )竹(zhú )子(🚼)所含着的(💻)道但是他的(de )朋(📺)友不到三天(tiān )就病到(🗻)了他自(🌆)己(jǐ )一定要坚持了七(🐅)天(👈)而且是(🏇)没有(yǒu )能找到天理(🌕)不(🌆)但差(🤲)一点格出(🔩)了神经(🍩)病

守仁(👬)(rén )龙(🐣)场悟道

王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十(shí )六岁时又分别并且过(🐄)(guò )两次穷理的努力只不过结果是一样的什(shí )么也(✉)格不(🛂)进去从(cóng )此之后王守仁对(duì )尊德性学说出(👝)现(xiàn )了极(jí )高(🗣)的怀疑他的格物(🔥)实(shí(♌) )践那就是(shì )中(🛥)国(🎀)哲学(📮)史上(🔌)著名的守(🚹)仁格(🔚)竹

弘治十二(🎎)年(🚳)二十八(💲)岁的王守仁会试中第中二(🚱)甲第七名进士授兵(😅)部主(🈸)事几年后(hòu )明孝宗崩逝登基(❌)的(💒)(de )正德皇帝宠(🌀)信以刘(⚪)瑾(jǐn )为首者的(🍾)宦官集团实行特务统(😶)治(😢)刘瑾权势臭烘烘一手(🐒)御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份给刘(🏀)瑾这个(gè(⛽) )太(tài )监头子但完成任务(🐨)了立(lì )皇帝的(de )外(👘)号形成(chéng )了(🌏)一手包(🛫)天的政治局(🤝)面(miàn )

刘谨(🅿)(jǐn )

遇上刘瑾(🥟)的作威作福(🍾)御(⬜)史戴铣薄彦徽(huī(🦆) )等人(🧕)上奏(zòu )朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(🙋)(rù )大牢

刚正(🚚)不阿的王守仁丝毫(🔁)不理会自己的安(👤)(ān )危(😥)上奏(zò(🌎)u )力辩但是他的奏章根本(👄)起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的(de )王守仁打了四十廷杖(zhàng )发配到边(🌀)远山(😶)区的贵州龙场驿因此(cǐ )在路(lù(🥏) )上还几次派人去想暗(📄)杀王守仁多亏(🌻)王(wáng )守(shǒ(🧟)u )仁机智做出决定了投江自杀的伪(wěi )现场才(📹)难以逃(táo )脱刺客回到贵(guì )州

二龙(🕞)(lóng )场驿是个(➰)什么地(dì )方(🤲)

王(🌮)守仁曾(🎐)在自(🐭)己的(👂)何陋轩记中(zhō(🎼)ng )具体描述过这种地方始予至(zhì )无室以止(zhǐ )能居(⬇)丛棘(jí )与在迁于(👁)东(🏪)峰就石(shí )穴(🎲)而居(jū )之(💯)又阴(yīn )以湿(shī )连住的(de )地方都就没在这里王守仁(🤹)根本(🐞)不会又(yòu )不是(😞)有什么朝廷官员了(le )只是过着(💢)和(⏰)野人(rén )一样的生(🦁)活他亲自来犁地有(👲)(yǒu )时采(🎟)野菜度日得了(le )病(🍄)也是没(mé(🔊)i )有药只有靠当地的巫师(🐛)跳大神治疗(⚡)

在(😶)(zài )这种离开故(gù )乡远远离开(kāi )熟(shú )悉(🍵)的城市(shì(🦑) )生活(🛅)(huó )的地方(🗳)(fā(🌵)ng )王守仁对(💾)家人(ré(🐎)n )对朋友的思念与日俱(🚇)增可是他最掀心的(de )是国事是(📬)朝(cháo )政的(🍲)糜烂但是他又帮(bā(👈)ng )不(🐹)上忙这样的痛苦让他溪水(shuǐ(🦇) )清(🧤)一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺(🥔)渺(📩)百(👢)(bǎi )年(nián )内(nèi )吾道终何成(📳)

恰恰这个(🕓)苦难历练(💿)了王守(shǒ(🤧)u )仁的意志让他看透了富贵如尘(chén )沙浮名(mí(🏤)ng )亦(🧝)柳絮他(🏡)(tā )在这(🌼)样(yàng )的(de )逆(nì )境(jìng )空间(🍓)中仍旧坚持两个(gè )月自(✉)(zì )己(🍒)(jǐ )的求道(🎙)之(🌛)路深(📐)入天理之路(🌨)

三王阳明(mí(🎼)ng )如(rú )何悟出的(de )道(🕦)

据(💨)(jù )王阳(yáng )明年谱记载他在龙场(chǎng )驿(📩)中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞(fē(😳)i )飞扬扬始之(🔴)圣(👈)人(ré(🆘)n )之道吾性(xìng )自足向(🦏)之求(🛁)理于事物者误也乃(nǎi )以默记(✌)五(🛺)经(📻)之(zhī )言(👱)而证之俱完全(⛓)吻(🚓)合(hé(🙍) )显然这日积月累(🤱)的探索求知再(🎆)次完(wán )成了量变到质变(bià(🔻)n )的(🤕)(de )过(🙌)(guò )程的过程修(🌈)心(xīn )的关键就是(🌒)想(🚱)明白了了其中的(🎯)奥妙这种悟(🛁)是可以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟(🏙)就发生在(zà(🕥)i )那一刹(🌏)那

关(🦃)与他的悟道王阳明年谱是(🚊)这样(🛤)(yàng )记载的忽(😯)中夜京山恪(kè )物(🌨)石轩(xuān )之(🏑)旨寤寐(mèi )中(😟)若有语人之者禁不(✅)住呼跃(🎬)从(🥊)者皆惊始知圣人之(zhī )道(dào )吾(wú )性安于向之求理于事(shì )物者误也(🔄)他好似(sì )一只(🗑)虫子再次冲破了那一些缠(chán )绕他的(de )茧(🏊)化蝶而出数百(🥩)年间(🌧)默记五(wǔ )经之言证(🎓)(zhèng )之莫(🙇)(mò )不完(wán )全吻(🤺)合(🅱)这就(🕞)是思(👈)想史上(shàng )空(🎩)前著(zhe )名(míng )的龙(🌑)场悟道

四王阳(🤦)明悟(😓)出的道是什么(👤)

阳(🚣)明(✝)悟得处

王守(📣)仁怀疑(💗)人(🍉)的良知是(🧓)草木瓦石的(🍾)良知风雨(🛳)露雷日月(🐼)星(xīng )辰禽(📽)兽草木(mù )山川土石与人原只一体故五谷禽(🤧)兽之类皆可以养(🧕)人(rén )药石之(zhī )类皆可以疗疾(jí )只为同此一气故能相通良知天理心(👁)之本体本来那(🏡)(nà )是如如不动(🌯)无(🧛)善无恶非(✖)善(🐊)非(🎞)恶(🍢)(è )的但是人在有所(suǒ )不(🏴)同(tóng )的(🏇)情景(jǐng )下却有善(🚑)意善行故(👴)意(yì )恶(📡)行(🚋)好(hǎo )人也很有可能在(👪)这个特定的(🚪)(de )事件的情景下做出决(💦)定(👿)恶(🐾)事坏(huài )人也许也做(🦌)过好(🙂)事

一个(gè )人要(🈷)是不能对的地分辨善(shàn )和(💔)恶把恶(➕)拿(🏻)出来善(🕝)把善只(🉑)不过是恶那么他(tā(❎) )的良知也(yě )会又(🎍)(yòu )出现错误(🏄)此时的心已(💧)经被(bèi )私心和物欲(🌟)(yù )掩没(🚌)了所(suǒ )以我人(rén )要很(🦋)努力使(shǐ )自己(🥎)的心回到(🛃)无善无恶的状态才能有错误的的(de )良知才(🧣)能错误的的穷理

阳明(mí(🥪)ng )心学(🥊)这个(gè )可以胜知行合(🐶)一三个字简(🏳)洁的(🙅)语言也应该是现在(♏)说的(🧤)知(zhī )行合一致(zhì(⛺) )良知应该(❄)是去恶(🉑)(è )为(🥀)善(🍄)那(👍)是(shì )存天(😌)理灭人欲所(suǒ )以(yǐ )王(👯)阳(🌮)明自己总(💤)结(jié )道(dào )诚意正(👅)心是(🤬)学(xué )问大头(🔑)脑是圣人教(jiāo )人第一义致良知三字真(zhē(💢)n )圣门(mén )不立文字吾一生所遇讲学(🆙)只不过致(zhì )良知三字

五(wǔ )为什么只(zhī )有(yǒu )王阳明能悟出(🈂)道

现在一般(🥠)怀疑王阳明的成(🦀)就是他佛道儒三家兼学的结果(🏋)他的心学(🥂)也(㊗)组建在儒(🍙)(rú )家释家和道家三家思想基(🍩)础(👧)上的(de )哲学

朱熹(xī )

王阳明(🔦)的心学是(🍸)在(🍸)陆九渊宋明(🔭)理学(💫)基础上有一种的(⛔)陆象(⬆)山先生主(🌶)心(😍)即理说主(zhǔ )张宇(⏪)宙叶白吾心吾心即(🐝)是宇宙对王阳(yáng )明的影响(xiǎng )很小

朱熹(😷)表(🙍)示异议(🐟)格物致(⏯)知强调(🌛)怎么学习知识的(🔷)重(chóng )要性以为人(rén )的道(🤛)德水(shuǐ(⏺) )平是(shì )会随着知识(🧦)(shí )的增长而增长的那样的说法(🏭)小编本人(🔗)不质疑(🛥)历史上有才的(de )人过多了而(é(🍺)r )陆九渊(🚱)强(🌲)调什么明心(🖋)学的目(👃)的并不单本质(🗼)只学知识完全是替做一个有道德的人

在人的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀(🛷)疑心有人心与道(dà(🌈)o )心之分道心(xīn )是人心的主宰人心必须给予道心(xīn )的统(🌕)领也(🙉)就是心统性情陆九渊(📓)认(📦)为心是人(😐)的本质所在(📦)的(🔑)位置心(🎧)(xīn )是理理就是(🤱)(shì )心而王守仁的(de )心学特别强调心(xī(🥙)n )即是理确实受了陆九(📷)渊的影响所以(💝)才后世(🔹)也把他们(men )总(zǒng )称为陆王

陆九(jiǔ )渊

我不记得在哪见到过一个故事王阳明青年(➿)时(⤵)有一(yī )个和尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明说禅谈经论道某(🚈)日(👲)这(👶)位和(🛥)尚口(kǒu )占(zhàn )一偈杯子(zǐ )扑落地响声明(🕤)沥沥虚空齑粉也狂心当下息

王阳明思索许久回赠的(de )偈语是春到(dào )花香处处(🍧)秀(xiù )山(🏞)河大地是如来从这(🖋)里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与(📕)道的联系而且他后来我们的(de )心学很明(míng )显给予了佛(fó )家这些智慧的影响

六笑(👏)语的一点感想

心学(xué )三圣雕像

从(🌃)历史(🐍)上(🤭)看这种(🏍)现象的(✌)例子不胜枚(méi )举(😈)从周(zhōu )文王(🤛)被(🕎)囚禁创作作品周易司(sī )马(mǎ )迁牢中著史记孙膑受刑(xíng )写兵法韩(hán )非子(🍽)狱中写说难他们都是在(😸)逆(🔎)境中完成了思想的升华阳明先生(💯)是(shì )古代公(gōng )认的(💲)圣贤在龙场驿这种艰苦(📔)的环(💴)境中他是没有击倒对方倒是在些修心创(chuàng )派了自己的思(🤽)想(🏀)体系待到今天他的心学无法形成了(🍹)那里流(🗝)派甚至还(🏮)国内传播到了世界但知行(👬)(háng )合(hé )一依旧是他的精髓

事(📡)实上有人提过心(😑)学是中(⏪)国古代(🛤)成功学最佳的位(🚘)(wèi )置(zhì )指导思想21世纪将会是王(🏜)(wáng )阳(🖤)明的世纪(jì )

参考资料王阳明(🌘)(mí(😭)ng )年谱